Shën Tryphon Patriarku i Kostandinopojës

Me një shkop të bardhë letre dhe një firmë të thjeshtë, një murg i përulur u rrëzua padrejtësisht nga froni patriarkal i Kostandinopojës. Perandori Romanos, vjehrri i Konstandinit Porfirogjenit, donte me të gjitha mënyrat të ngrinte në fronin më të lartë kishtar djalin e tij gjashtëmbëdhjetëvjeçar Teofilaktos. Kur patriarku Stefan e zuri gjumi, perandori u gjend në një pozitë të vështirë, pasi djali i tij nuk ishte ende në moshën e lejuar nga rregullat e shenjta. Prandaj mendoi të caktonte një kujdestar të përkohshëm, derisa i riu Theophilaktos të arrinte pjekurinë e duhur për postin patriarkal. Zgjedhja ra mbi murgun Trifon, një njeri shumë i përulur, i përulur dhe i pafajshëm, me një jetë vërtet të pafajshme dhe të përkushtuar ndaj Zotit. Trifoni u ngjit shpejt nëpër gradat e hierarkisë, u shugurua peshkop dhe mori përsipër qeverisjen e Kishës me maturi dhe dallim. Me gjithë përgjegjësinë e rëndë që iu vu papritur mbi supet e tij, ai i menaxhoi punët e kishës me mençuri dhe stabilitet shpirtëror. Për rreth tre vjet ai kulloti kopenë racionale të Kostandinopojës me dashuri, pastërti jete dhe kujdes të palodhur. Njerëzit e respektuan thellësisht dhe panë tek ai një njeri të vërtetë të Perëndisë. Kur Teofilakti mbushi njëzet vjeç, perandori Romanos konsideroi se kishte ardhur koha që ai të ngjitej në fronin patriarkal. Kështu ai i kërkoi Trifonit të jepte dorëheqjen dhe t'i jepte vendin e tij princit të ri. Megjithatë, i bekuari Trifoni refuzoi me vendosmëri, duke e konsideruar të pahijshme t'i besohej një detyrë kaq të lartë një burri të papërvojë dhe të ri. Ai besonte se froni patriarkal ka nevojë për një njeri të pjekur në vite dhe njohuri, njohës të thellë të Shkrimeve të Shenjta dhe me përvojë në çështjet kishtare. Perandorit i erdhi shumë keq, sepse ai nuk kishte absolutisht asnjë akuzë kundër patriarkut, në mënyrë që ta hiqte ligjërisht nga froni. Jeta e Trifonit ishte aq e pastër dhe e pafajshme sa askush nuk guxonte ta vinte në dyshim hapur. Atëherë një mik i perandorit, peshkopi i Cezaresë, Theofani, një njeri dinak dhe dinak, premtoi se do ta zgjidhte çështjen. Ai i kërkoi mbretit që t'ia besonte çështjen, duke i siguruar se do ta rregullonte sipas dëshirës mbretërore. Romani u gëzua pa masë dhe iu lut të nxitonte sa më shpejt që të mundej. Theofani shkoi te Shën Trifoni duke u shtirur se ishte miku i tij i përkushtuar dhe këshilltari i besuar. Me një zë hipokrit e paralajmëroi se perandori po përgatitte veprime të pabesë kundër tij dhe po kërkonte një pretekst për ta rrëzuar. Ai i pëshpëriti se kundërshtarët e tij po përhapnin fjalën se ai ishte analfabet dhe nuk mund të shkruante as emrin e tij. Kështu ai e këshilloi që për t'u mbyllur gojën shpifësve, të shkruante titullin dhe emrin e tij para gjithë këshillit në një fletë të zbrazët. Patriarku i pafajshëm nuk dyshoi për mashtrim dhe e konsideroi të mirë këshillën e mikut të rremë. Në seancën e sinodit ai foli me paturpësi dhe u tha etërve se akuzuesit e tij po kërkonin kot raste kundër tij. Pastaj mori një fletë të zbrazët dhe i shkroi këto fjalë para të gjithëve me dorën e palëkundur. "Trifoni, me hirin e Zotit, kryepeshkop i Kostandinopojës, i Romës së Re dhe patriarku ekumenik". Kështu, bariu i pafajshëm ra pa e kuptuar në grackën që i ishte ngritur me aq mjeshtëri. Letra fatale mbërriti menjëherë në duart e perandorit romak. Perandori, duke ndjekur këshillën e Teofanit tradhtar, urdhëroi të shtoheshin fjalë të rreme dhe të paramenduara me një dorë tjetër nën nënshkrimin e Trifonit. Kështu shkruanin se vetë patriarku deklaroi se po jep dorëheqjen nga posti i tij, sepse e konsideron veten të padenjë për këtë shërbesë të shenjtë. Dokumenti i falsifikuar u lexua publikisht përpara zotërve, fisnikëve dhe të gjithë zyrtarëve të gjykatës. Pastaj, me ndihmën e bashkëkohësve të tij, perandori e largoi me forcë Shën Trifonin nga pallati patriarkal. Ai e ngriti menjëherë në fronin patriarkal djalin e vogël të Theofilaktos, duke plotësuar më në fund dëshirën e tij të kahershme. Nga ai moment shpërthyen trazira dhe përçarje të mëdha në Kishë, sepse shumë klerikë vazhduan ta njihnin Trifonin si patriark. Por ai, me butësinë dhe durimin që e dallonte, pësoi poshtërim dhe padrejtësi në mënyrë të pakuptueshme. Ai u tërhoq në heshtje në manastirin ku jetonte para se të ngjitej në fron. Atje jetoi si murg i thjeshtë për dy vjet e pesë muaj, i përkushtuar ndaj lutjes dhe pendesës. Pastaj ai ia dorëzoi në mënyrë paqësore shpirtin e tij të shenjtë Zotit. Trupi i shenjtë i të bekuarit Trifon u transferua me nderim nga manastiri i tij në Kishën e Madhe të Kostandinopojës. Aty u varros me nderime pranë varreve të patriarkëve të tjerë, si bari dhe rrfimtar i vërtetë i Kishës. Pasi e zuri gjumi, trazirat dhe përçarjet që ishin shkaktuar nga rrëzimi i tij i padrejtë nga froni pushuan plotësisht. I gjithë kleri dhe besimtarët ranë dakord të njihnin Gardianin si patriark kanonik dhe hynë në bashkësi kishtare me të. Kisha ishte përsëri në paqe dhe uniteti i kopesë u rivendos me hirin e Zotit. Megjithatë kujtimi i Shën Trifonit u nderua nga të gjithë me nderim dhe emocion të thellë. Populli falënderoi dhe lavdëroi Zotin, i cili ngriti një bari kaq të butë dhe të përulur në kohën e tij të trazuar. Jeta e tij mbetet një shembull i këmbënguljes, durimit dhe besimit absolut në vullnetin e Zotit. Ai mësoi se përulësia mposht dhunën, butësia fiton zemrat dhe e vërteta shkëlqen gjithmonë. Kështu Shën Trifoni u rendit ndër patriarkët e mëdhenj rrëfimtarë të Kostandinopojës, duke lënë një kujtim të pashlyeshëm shenjtërie.