Shfaqja e ikonës së shenjtë të Hyjlindès Portaitissa

Faqja e plagosur e Hyjlindès-it u gjakos kur një ushtar ikonoklastik e goditi me shtizën e tij në shtëpinë e një të veje të devotshme pranë Nikesë. Për t'u shpëtuar nga shkatërrimi i sigurt, ikona e shenjtë udhëtoi drejt valëve dhe mbërriti e vetme në brigjet e malit Athos. Këto ngjarje ndodhën gjatë viteve të vështira të perandorit Teofil, kur tërbimi i ikonoklastëve kishte shpërthyer me vrull në të gjithë perandorinë. Gruaja e devotshme ruante me shumë nderim imazhin e Virgjëreshës në shtëpinë e saj, afër qytetit të Nikesë. Kur ushtarët perandorakë u vërsulën në shtëpinë e saj për të zbatuar dekretet kundër imazheve të shenjta, njëri prej tyre goditi me shtizën e tij formën e Hyjlindës. Menjëherë gjaku shpërtheu nga plaga, sikur të ishte një trup i gjallë. E veja iu lut ushtarëve me lot dhe u urdhëroi para që të mos e preknin imazhin deri në agim. Ata pranuan paratë dhe u larguan duke lënë nënë e bir vetëm në shtëpinë e tyre. E veja e devotshme së bashku me djalin e saj, i cili më vonë u bë murg në malin Athos, vendosën t'ia besonin ikonën e shenjtë dallgëve të detit. Kështu ajo do të shpëtonte nga duart e ikonoklastëve dhe do ta gjente vetë rrugën e shpëtimit. Me lot në sy ata e dorëzuan Virgjëreshën në det dhe ajo qëndroi drejt mbi ujë, sikur një dorë e padukshme ta mbante atë. Valët e çuan për mrekulli nga ndjekësit, drejt tokave të shenjta të Athosit. Për disa ditë, murgjit e Athosit panë një shtyllë zjarri mbi det që arrinte deri në qiell. Kjo pamje e mrekullueshme i mbushi me frikë dhe habi, pasi ata nuk mund të shpjegonin se çfarë do të thoshte. Kështu ata zbritën në plazh dhe panë ikonën e shenjtë që qëndronte pa lëvizur mbi ujë. Por askush nuk guxoi të afrohej, sepse imazhi u largua për mrekulli sa herë që përpiqeshin ta kapnin. Më pas ata bënë një lutje falënderimi dhe kërkuan mëshirën e Virgjëreshës, për t'ua zbuluar vullnetin e saj hyjnor shërbëtorëve të saj të përulur. Vetë Hyjlindëse iu shfaq në një vegim murgut të nderuar të Manastirit të Iberonit, Shën Gavriilit dhe i dha udhëzime të qarta. Ajo i zbuloi se ai do të ishte i zgjedhuri, i cili do të ecë mbi dallgët dhe do të marrë ikonën e saj të shenjtë. Shenjtori iu bind me besim të thellë zërit të Despinës dhe zbriti në plazh së bashku me vëllezërit e tjerë të manastirit. Në mënyrë të mrekullueshme ai ecte mbi ujërat e detit, sikur të shkelte në tokë të fortë. Ai mori në duar ikonën e shenjtë dhe e vendosi me nderim brenda katolikonit të manastirit. Të gjithë baballarët falënderuan Virgjëreshën për dhuratën e saj të madhe dhe kënduan himne mirënjohjeje. Por të nesërmen, kur hynë në tempull për të adhuruar, nuk e gjetën imazhin në vendin e vet. Të frikësuar e kërkuan kudo dhe më në fund e zbuluan në portën e manastirit. Ata menduan se dikush e kishte lëvizur pa arsye dhe me respekt e sollën përsëri në katolik. Por kjo u përsërit shumë herë, duke shkaktuar habi për etërit e përulur të Iberisë. Më në fund Hyjlindëse e Shenjtë iu shfaq sërish Shën Gavriilit dhe ia zbuloi fare qartë vullnetin e saj. Ajo i tha atij se nuk donte që murgjit të ruanin imazhin e saj, por përkundrazi ajo vetë do të bëhej mbrojtësi dhe kujdestari i tyre i përjetshëm. Që atëherë, ikona e shenjtë u vendos përgjithmonë në portën e manastirit dhe mori emrin Portaitissa. Ky titull vjen nga përshëndetja e njohur e Akathistos, e cila vlerëson Hyjlindësen si të bekuarin Pylorus, që hap dyert e Xhenetit për të drejtët. Madje ekziston një traditë që Hyjlindëse i premtoi Shën Gavriilit hirin dhe mëshirën e vazhdueshme të Birit të saj për murgjit. Ky bekim do të qëndronte në manastir për sa kohë që ikona e shenjtë të ishte në vendin e saj. Besohet gjithashtu se largimi i mundshëm i Portaitissa nga mali Athos do të ishte një shenjë e fundit të botës. Ikona e shenjtë nderohet gjithashtu në dymbëdhjetë shkurt, si dhe në trembëdhjetë tetor, kur mbërrin në Moskë në vitin një mijë e gjashtëqind e dyzet e tetë. Ajo festohet gjithashtu të martën e ndritshme të javës Intercalary, në kujtim të shtyllës së zjarrit.