Oshënar Dionisi i Mëshirshmi i Meteorëve

Një Mitropolitan i Larisës hoqi dorë nga froni i tij i lartë priftëror për të jetuar si një murg i përulur në shkëmbinjtë e Meteorës. Ai u bë ndërtuesi më i ri i manastirit të Agios Nikolaos Anapausas dhe iu dha titulli i Mëshirshëm përmes veprave të dashurisë. Forma e tij ruhet edhe sot e kësaj dite në një afreske prej një mijë e gjashtëqind e njëzet e shtatë pas Krishtit, në rreshtin e majtë të tempullit të Shenjtorëve të Anargyro Trikala. Aty janë paraqitur me radhë shtatë kryepeshkopë të Larisës, ndër të cilët spikat figura e bariut të mëshirshëm. Pranë tij qëndrojnë Shën Thomas Gorianiti, Shën Kyprianos Mrekullibërës dhe Shën Antonios Loyotatos. Ata pasohen nga Shën Bessarion, Shën Markos Hesychast dhe Shën Bessarion Shpëtimtar, në korin e nderit të shenjtorëve vendas. Mbishkrimi që e shoqëron e quan Kryepeshkop i Larisës dhe Eleimonit, dëshmi që ka kaluar e pandryshuar ndër shekuj. Asnjë sekuencë, sinaksari apo jetë e plotë nuk mbijetoi për të dhe kjo heshtje e burimeve e bën imazhin e tij më modest. Por kujtimi i tufës së tij besnike e mbajti të gjallë praninë e tij si një baba dhe dashamirës i vërtetë i tokës Thesalian. Pseudonimi i Mëshirshëm nuk u dha rastësisht, por lindi nëpërmjet pranisë së tij të përditshme mes njerëzve të vuajtur dhe të varfër. Ajo dëshmon për kontributin e tij të pasur si në sektorin kishtar ashtu edhe në atë shoqëror të asaj kohe. Ai qëndronte si një ministër i mëshirshëm për ata që ishin në një situatë të ulët sociale dhe jetonin në kufijtë e jetës. Ai u bë ngushëllues për ata që vuanin, u hoqi barrat dhe u shpërndau atë që i dha shërbimi i tij kishtar. Priftëria e tij e lartë vendoset pas vitit 1489 dhe para vitit 1499 pas Krishtit. Qëndrimi i tij në fronin e Larisës ishte i shkurtër, por ai la një përshtypje të thellë në ndërgjegjen e popullit të saj. Rreth një mijë e katërqind e nëntëdhjetë e nëntë ai dha dorëheqjen nga posti i tij i lartë dhe kërkoi qetësinë e një jete të vetmuar. Vendin e tij në fronin metropolitane e zuri atëherë Shën Markos Hesikasti, vazhdim i së njëjtës rrugë shpirtërore. Pas dorëheqjes, hierarku modest u tërhoq në Meteora, ku qielli prek gurin. Ai u bë murg në manastirin e Agios Nikolaos Anapausas dhe doli si ndërtuesi më i ri i tij me përpjekje dhe sakrifica. Hierarku modest përmendet vazhdimisht në Syngram Historikon, i njohur gjithashtu si Kronika e Meteorëve, e cila u shkrua pak pas vitit 1529 pas Krishtit. Sipas këtij teksti me vlerë, ai ishte i pari që i dha titullin e abatit babait të Manastirit të Shpërfytyrimit të Meteoros. Bëhet fjalë për hieromonkun Ioasaf, i cili nuk kishte asnjë lidhje me themeluesin dhe mbretin me emër Joani Uresis Palaiologos. Ai mbret kishte lënë fronin dhe ishte bërë murgu i njohur Joasaf, një figurë brilante e traditës meteorite. Shën Dionisi nuk u mjaftua me titullin, por më vonë shuguroi hieromonkun Ioasaf ipeshkëv të Fanariut, duke mbështetur kështu jetën shpirtërore të rajonit. Prania e tij ishte vendimtare për organizimin dhe zhvillimin e kulturës së vetmuar në shkëmbinjtë e shenjtë. Në manastirin e Agios Nikolaos Anapavsa ai i kaloi vitet e fundit në lutje, agjërim dhe punë të përulur. Ai jetoi si një vëlla i thjeshtë mes murgjve, pa i kujtuar askujt shërbesën e tij të shkëlqyer të kryepriftërisë. Ai fjeti i qetë dhe në paqe të enjten e Madhe të vitit njëmijë e pesëqind e dhjetë pas Krishtit, duke lënë pas tij aromën e shenjtërisë. Kujtimi i tij përkujtohet çdo vit më njëzet e tetë mars, ditë bekimi për gjithë Thesalinë.