Oshënar Dëshmor i Zelenskut dhe mrekullia e Hyjlindës

Në pyjet dhe kënetat e Rusisë veriore, një murg pa imazhin e Hyjlindës që notonte në ujërat e liqenit dhe vetë kryeengjëlli Gavriil e nxiti që ta adhuronte. Pak vite më vonë, në Tver, po ky asket ngriti me lutjen e tij fëmijën e vdekur të një ish-sundimtari, thjesht duke prekur dy ikona të vogla në gjoks. Bëhet fjalë për Dëshmorin e Shenjtë të Zelenskut, i cili lindi në qytetin Veliki Luki të Rusisë në shekullin e gjashtëmbëdhjetë pas Krishtit. Emri i tij i vërtetë ishte Minas dhe ishte djali i prindërve të devotshëm Kosmas dhe Stefanidas, i cili u nda nga jeta kur ai ishte vetëm dhjetë vjeç. Edukimin e tij sipas Zotit e mori përsipër një prift i mirë i Kishës së Ungjillit në vendlindje, një njeri i lutjes dhe virtytit. Ky baba shpirtëror, tashmë i ve, u bë murg në manastirin e Shëns Triados dhe mori emrin Vogolepios. Minasi i vogël vizitonte rregullisht plakun e tij në manastir dhe ndjente shpirtin e tij të djegur nga dëshira për një jetë të vetmuar. Me të pjekur dëshirën e tij, ai u bë murg në të njëjtin manastir dhe mori emrin Martyrios. Për shtatë vjet të tëra mjeshtri dhe dishepulli jetuan së bashku në një qeli, duke kultivuar së bashku lutjen, bindjen dhe punën e asketizmit. Oshënar Martyrios shërbeu me përulësi si bodrum, arkëtar dhe fillestar i manastirit. Aty mori shenjat e para të mbrojtjes speciale të Hyjlindës. Një mesdite e zuri gjumi në kambanore dhe pa në një vegim imazhin e Hyjlindës së Tikhvinit, Udhërrëfyesit, në një shtyllë zjarri. Kur e adhuroi, ndjeu nxehtësinë e figurës në ballë dhe kjo ndjesi mbeti e gjallë edhe pasi u zgjua. Pak më vonë, një murg i quajtur Abramio, i sëmurë rëndë, ndoqi këshillën e Martirit, adhuroi ikonën e mrekullueshme të Hyjlindès të Tikhvinit dhe mori shërimin. Nga ai moment, shpirti i të Bekuarit u mbush me besim të thellë në ambasadën e Virgjëreshës dhe filloi të kërkonte me lot për një vend heshtjeje të plotë. Me një largim të fshehtë, Oshënar u tërhoq në një rajon të shkretëtirës, ​​gjashtëdhjetë versts nga qyteti i Veliki Luki. Ai shkroi se në atë shkretëtirë ai mori sulme të tmerrshme nga demonët, por me lutjen e tij drejtuar Zotit ai i qetësoi ata. Kur i shkroi plakut Vogolepius duke i kërkuar që bekimi i tij të qëndronte në shkretëtirë, ai e këshilloi që të kthehej në jetën e përbashkët dhe të përfitonte vëllezërit e tij. Duke mos guxuar të mos i bindej plakut të tij me përvojë, Martiri udhëtoi për në Smolensk, për të adhuruar ikonën mrekullibërëse të Hyjlindës Udhërrëfyes dhe lipsane e Shenjtorëve Abramius dhe Efraimit. Këta shenjtorë u shfaqën në ëndërr dhe e siguruan se do të lihej të jetonte në shkretëtirë, ku Zoti do të bekonte dhe do të priste Hyjlindëse. Më pas ai mbërriti në manastirin e Tikhvinit, me shpresën se atje Hyjlindëse do t'ia zgjidhte hezitimin. Murgu Abramio, i cili kishte mbetur në manastir nga mirënjohja për shërimin, i zbuloi atij një vend të fshehtë, mbi të cilin kishte parë një kryq të shkëlqyer yjesh. Me bekimin e plakut dhe duke marrë me vete dy imazhe të vogla, Trininë kafshë-krijuese dhe Hyjlindët e Tikhvinit, Oshënar u vendos në Zelensk, një ishull i bukur në një moçal të pyllëzuar. Jeta e tij atje ishte e vështirë dhe e dhimbshme, por as i ftohti, as varfëria, as kafshët e egra, as metodat e armikut nuk mund të trondisnin qëndrueshmërinë e tij. Ai ndërtoi një kishëz të vogël për lavdinë dhe falënderimin e Zotit dhe Virgjëreshës Mari të Bekuar. Shumë shpejt ai pretendoi të shihte në ëndërr një imazh të ri të Hyjlindës, këtë herë duke lundruar në ujëra. Në të djathtë të ikonës qëndronte kryeengjëlli Gavriil, i cili e nxiti ta adhuronte me nderim. Oshënar hyri në ujë, por imazhi filloi të fundosej dhe më pas lëshoi ​​një britmë të madhe. Një dallgë e solli të sigurt në breg dhe imazhi iu zhduk para syve. Ky vizion i mrekullueshëm e mbështeti edhe më shumë shpirtin e asketit në shpresën e Hyjlindës. Shkretëtira u shenjtërua nga jeta e hesikasit dhe shumë filluan të vinin tek ai, disa për t'u mësuar me fjalën dhe shembullin e tij dhe të tjerë për t'u vendosur me të. Numri në rritje i nxënësëve e shtyu Shenjtorin të ndërtonte një tempull kushtuar Trinisë së Gjallë, ku vendosi dy ikonat e Trinisë së Shenjtë dhe Hyjlindës së Tikhvinit. Në shenjë të hirit të Zotit mbi manastirin, dishepulli i Shën Gurias u privilegj të shihte një kryq të ndritshëm në qiell, që shkëlqente mbi kryqin e kishës. Kështu u themelua manastiri i Shëns Triados i Zelenskut, "manastiri i gjelbër i shkretëtirës Martyrion". Zoti i bekoi me bollëk punën e tij dhe hiri i Perëndisë shkëlqeu mbi të qartë. Fama e mprehtësisë dhe dhuntia e shërimit u përhap shumë e gjerë. Shumë njerëz të shquar të Novgorodit filluan të dërgojnë donacione në manastir. Me sponsorizimin e bojarit të devotshëm Theodhori Syrkofs, u ngrit edhe një kishë me ngrohje kushtuar Ungjillit të Shën Mërisë, në kujtim të kishës së vendlindjes së tij. Kujdesi amnor i Hyjlindës vazhdoi ta shoqëronte Osiosin gjatë gjithë jetës së tij. Në një paraqitje të paharrueshme, ajo u pa e ulur në një stol në këndin ku ishin fotot e qelisë së tij. Vetë Oshënar më vonë tregoi se ai vështroi fytyrën e saj të çmuar pa ulur sytë, duke parë lotët gati t'i rrokulliseshin në faqet e saj. Kur u zgjua, e pushtoi frika dhe ndezi menjëherë një qiri nga qiriu i fjetur, për të parë nëse Hyjlindëse ishte ende ulur aty ku e kishte parë. Ai iu afrua ikonës së Udhërrëfyesit dhe kuptoi se Hyjlindëse i ishte shfaqur vërtet ashtu siç e prezantonte ikona e saj e shenjtë. Rreth vitit 1570 ai u shugurua plak në Novgorod nga kryepeshkopi. Disa vjet më vonë, në 1582, ai tashmë po shërbente si igumen i manastirit që kishte themeluar. Jeta e tij ishte tashmë një fjalë e gjallë që çonte turma shpirtrash drejt Krishtit dhe Hyjlindëses. Pastaj Zoti i dha manastirit Zelensk një bamirës edhe më të pasur, përmes një mrekullie tronditëse. Në qytetin e Tverit, Dëshmori Oshënar ringjalli djalin e vdekur të ish-sundimtarit të Kasimov, të quajtur Simeon Bekbulatovich. Ai u lut me zjarr përpara dy imazheve të tij, Trinisë Jetëdhënëse dhe Hyjlindès të Tikhvinit, dhe i vendosi në gjoksin e fëmijës që po vdiste. Fëmija u zgjua sikur po ngrihej nga një gjumë i thjeshtë, i shëndetshëm dhe i gjallë. Në shenjë mirënjohjeje, Simeoni ngriti një tempull për nder të Hyjlindës së Tikhvinit dhe Shën Joani Gojartit, mbrojtës i djalit të tij Joaniit. Në të njëjtën kohë, Car Theodhori i dha manastirit mjaft tokë për mirëmbajtjen e tij. Ndërsa u plak dhe ndjeu se vdekja po afrohej, Oshënar gërmoi varrin e tij dhe vendosi një arkivol pranë tij, të bërë me duart e tij. Ai shkonte atje shpesh për të qarë, duke kujtuar kohën e ikjes së shpirtit të tij dhe praninë e tij përpara Zotit. Kur ndjeu se po i afrohej ora e gjumit, mblodhi rreth vetes vëllezërit e manastirit dhe u foli në mënyrë atërore. Ai iu lut që të kishin shpresë të patundur te Shën Triada dhe t'i besonin Hyjlindëses, siç i kishte besuar gjithmonë asaj. Pasi kumtoi Misteret e Papërlyera të Krishtit, ai u dha murgjve bekimin e tij të fundit me fjalët "Paqe për të gjithë Ortodoksët". Me gëzim shpirtëror ia dorëzoi shpirtin Zotit më 1 mars të vitit njëmijë e gjashtëqind e tre pas Krishtit. E varrosën në varrin që kishte gërmuar vetë, pranë kishës së Virgjëreshës, sipas dëshirës së të atit. Më vonë reliket e tij të shenjta u vendosën në një kriptë brenda kishës së Shëns Triados, nën kishën e poshtme të Shën Joani Teologut. Cornelius, dikur murg i manastirit të Zelenskut dhe më vonë mitropoliti i Kazanit dhe Novgorodit, kompozoi një sekuencë dhe shkroi Jetën e Shenjtorit, bazuar në shënimet personale dhe testamentin e Shenjtorit.