Shën Alexios, Mitropoliti Mrekullibërës i Moskës

Gruaja e kanit të tmerrshëm të tatarëve Janibek, Taidula, kishte humbur dritën e saj për tre vjet të tërë dhe vetëm një hierark rus mundi t'ia jepte përsëri. Në moshën dymbëdhjetë vjeç, një djalë i quajtur Eleftherios e zuri gjumi duke ngritur rrjetat e shpendëve dhe dëgjoi një zë që i thoshte se do të bëhej peshkatar i njerëzve. Ky fëmijë vinte nga një familje fisnike e Chernigov, e cila ishte strehuar në Moskë pas shkatërrimit të qytetit nga tatarët. Babai i tij ishte fisniku Theodhori Viaconte dhe nëna e tij ishte Maria e devotshme. Kujdestari i tij në pagëzimin e shenjtë ishte princi i ri Joani Danilovich, i njohur më vonë si Kalita. Që në moshë të re, Eleftherios tregoi një karakter modest, të rezervuar dhe të përkushtuar ndaj lutjes. Pas asaj ëndrre të mrekullueshme në livadh, ai braktisi lojërat e fëmijërisë dhe iu përkushtua me zell studimit të Shkrimeve të Shenjta. Ai kaloi shumë orë në heshtje dhe shkonte rregullisht në kishë me entuziazëm të thellë. Rruga e tij e brendshme e largoi vazhdimisht nga jeta e oborrit dhe e botës. Në moshën njëzet vjeçare hyri në Manastirin e Theofanisë në Moskë, duke e lënë botën përgjithmonë. Abati atje ishte Stefanos, vëllai i madh i mrekullibërësit të madh Sergji të Radonezhit. Vetë Stefani ngriti murgun e ri, të cilit iu dha emri Alexios, pasi kjo ishte pikërisht ajo që kishte dëgjuar në vizionin e tij rinor. Udhëheqësi i tij shpirtëror ishte plaku i famshëm Gerontios, një asket shumë i respektuar në manastir. Për më shumë se dymbëdhjetë vjet, Aleksi u përfshi në beteja të rrepta të vetmuar, me agjërim, vigjilje dhe lutje të pandërprerë. Ai madje studioi gjuhën greke në mënyrë që të mund të lexonte Dhiatën e Re drejtpërdrejt nga origjinali. Falë kësaj pune të mundimshme, më vonë ai mundi të krahasonte tekstin sllav me atë grek dhe të korrigjonte gabimet e kopjuesve. Përkthimi i ri sllav i Ungjillit, të cilin ai e bëri, mbetet një monument i vlefshëm i letërsisë kishtare ruse. Virtyti dhe dhuntitë e tij shpirtërore tërhoqën vëmendjen e Mitropolitit Theognostos, i cili e ftoi të merrte përsipër punët e oborrit kishtar. Për dymbëdhjetë vjet Alexios i shërbeu këtij dekanati. Kështu ai fitoi njohuri të thella për çështjet kishtare dhe përvojë të vlefshme administrative. Pak para se të binte në gjumë, Mitropoliti Theognostos shuguroi Aleksin Peshkop të Vladimirit, duke e parë atë si pasardhësin e tij natyror. Kur Theognostos e zuri gjumi, sundimtari i madh Symeon i shkroi perandorit Joani Cantakuzenos në favor të Aleksit. Vetë mitropoliti i ndjerë i shkroi një letër Patriarkut të Kostandinopojës me të njëjtën kërkesë. Patriarku Filotheos e pranoi kërkesën dhe e shpalli Aleksin Mitropolit të Kievit dhe të gjithë Rusisë. Në udhëtimin e kthimit, anija e tij pothuajse u fundos nga një det i tmerrshëm. Hierarku u lut me zjarr dhe urdhëroi t'i ngrihej një tempull shenjtorit të ditës kur ai do të arrinte në tokë. Stuhia u qetësua dhe anija mbërriti e sigurt më gjashtëmbëdhjetë gusht. Pas kthimit në Moskë, Aleksi mori disiplinën e Kishës Ruse me shumë maturi dhe fuqi shpirtërore. Ai u bë shembull i ndritshëm për të gjithë me fjalën, punën dhe jetën e tij. Fama e tij shpejt kaloi kufijtë e besimtarëve dhe arriti edhe te tatarët paganë. Besimi ortodoks gjeti tek ai një mbrojtës të palodhur dhe të ngrohtë. Hanis Janibek i dërgoi një letër sundimtarit të madh të Moskës, duke insistuar që hierarku të dërgohej për gruan e tij Taidula. Madje ai kërcënoi se nëse nuk e dërgonte, do t'ia dorëzonte zjarrit dhe shpatës tokën ruse. Aleksi e pranoi misionin e rëndë me përulësi dhe fillimisht u lut në Katedralen e Zonjës. Gjatë shërbesës, qiriri i varrit të Pjetrit të mrekullueshëm u ndez vetë, para syve të të gjithëve. Hierarku mori pak dyllë nga ajo flakë dhe u nis me bindje të thellë për në vendin e tatarëve. Edhe para se të mbërrinte në oborrin e Hanisit, Taidula pa në ëndërr shenjtorin të veshur me petka të larta priftërore. Ai urdhëroi menjëherë që t'i përgatitnin rroba të çmuara për të dhe për priftërinjtë, ashtu siç i kishte parë. Kur mbërriti Aleksi, Janibeku e priti me nderime dhe e çoi në pallatin e tij. Hierarku ndezi qiriun e vogël, kreu shenjtërimin dhe spërkati mbretëreshën. Ajo fitoi menjëherë dritën e saj dhe të gjithë të pranishmit u mahnitën nga mrekullia. Në shenjë mirënjohjeje, Hanis i dha shenjtorit tokën brenda Kremlinit. Disa vite më vonë, Alexios u detyrua të udhëtojë përsëri në vendin e tatarëve, në rrethana të vështira. Janibeku kishte vdekur dhe fronin e mori djali i tij gjakatar Berdibeku. Ai kishte vrarë dymbëdhjetë vëllezërit e tij dhe po përgatitej të bënte fushatë kundër tokës ruse. Shenjtori me fjalën e tij të butë dhe të urtë qetësoi zemërimin e sundimtarit barbar. Kështu ai përsëri siguroi paqen për të krishterët dhe u kthye në Moskë. Kur sundimtari i madh Joanii ra në gjumë, mbrojtjen e pasardhësit të mitur Dhimitri e mori përsipër vetë hierarku. Pavarësisht reagimeve dhe mosmarrëveshjeve midis pushtetarëve, shenjtori e mbështeti me vendosmëri Dhimitrin e ri. Me hirin e ikonës mrekullibërëse të Hyjlindës të Vladimirit e bekoi për hegjemoninë e madhe. Ai u bë shpirti i çdo mendimi dhe vendimi të princit Demetrius. Falë punës së Aleksit, fuqia e sundimtarit të madh të Moskës po rritej dhe konsolidohej vazhdimisht. Ai veproi si paqebërës midis sundimtarëve ambicioz rusë, duke zbutur mosmarrëveshjet e tyre. Edhe djemtë e Hanis Kulpas morën pagëzimin e shenjtë, duke marrë emrat Joani dhe Mikael. Hierarku i shenjtë iu përkushtua me të njëjtin zell ndërtimit të manastireve dhe tempujve në të gjithë tokën ruse. Në brigjet e lumit Yaouza ai ndërtoi një tempull për nder të ikonës së punuar me dorë të Krishtit Shpëtimtar. Pranë tij, ai themeloi një manastir sinovian dhe ia caktoi abatin Androniku, një dishepull i Shën Sergjit. Kështu ai përmbushi dëshirën që kishte bërë gjatë stuhisë së tmerrshme të detit në kthimin e tij nga Kostandinopoja. Në Kremlinin e Moskës ai themeloi Manastirin e Mrekullive, kushtuar mrekullisë së Kryeengjëllit Michael në Kolos. Në këtë manastir ai urdhëroi ta varrosnin trupin e tij pas gjumit. Ai restauroi manastiret e lashta, si Ungjillëzimi në Nizhny Novgorod dhe Shenjtorët e Kostandinit dhe Helenës në Vladimir. Ai gjithashtu themeloi një manastir për gratë, në të cilin vendosi motrën e tij Iuliani si abaci. Ai vendosi një regjim të ri për manastiret e grave, duke i dalluar ato nga vartësia e burrave. Ai u shfaq bujar edhe ndaj kishave të tjera orthodhokse, duke dërguar ndihma të pasura për murgjit e shkretëtirës së Sinait. Ai gjithashtu mbështeti përfaqësuesit e Kishës së Jeruzalemit, të cilët ishin në një pozitë të vështirë. Duke parashikuar kohën e vdekjes së tij, Shën Aleksi kreu vetë shërbimin hyjnor dhe mori pjesë në misteret e shenjta. Ai u dha të gjithëve puthjen e fundit, uroi paqen dhe ia dorëzoi në paqe shpirtin Zotit. Gjumi i tij i fundit ndodhi më dymbëdhjetë shkurt të vitit një mijë e treqind e shtatëdhjetë e tetë. Ai i kishte shërbyer fronit metropolitane për njëzet e katër vjet, me zell dhe dashuri të paepur. Vitet e përgjithshme të jetës së tij arritën tetëdhjetë e pesë. Relikti i tij i shenjtë u varros me nderime në kishën e Kryeengjëllit Mihail, në kapelën e Shpalljes së Virgjëreshës. Pesëdhjetë vjet më vonë, kur kisha prej druri u shkatërrua, relikti i shenjtorit u gjet plotësisht i pakorruptueshëm. Edhe rrobat e tij i ruanin të paprekura, sikur të ishin veshur një ditë më parë. Mitropoliti Foti, së bashku me klerin, kreu një shërbesë falënderimi dhe i përcolli me nderim. Sinodi rus themeloi festën e tij në dymbëdhjetë shkurt dhe njëzet maj. Nga faltoret e lipsanit vazhdojnë të rrjedhin shërime të pasura dhe bekime shpirtërore për ata që vijnë me besim.