Oshënar Theodosius i Chernigov

Një fëmijë nga familja e një prifti në tokën ruse u rrit pranë faltoreve lipsane të shenjtorëve Anthony dhe Theodosius të Shpellave të Kievit. Shumë vite më vonë, ai vetë u bë kryepeshkop i Chernigov dhe shëroi mrekullisht pasardhësin e tij me një shfaqje të vetme. Oshënar Theodosios vinte nga familja fisnike e Polonitsky Uglitsky, në rajonin përtej Dnieper. Babai i Nikita ishte një prift në Rusinë e Vogël dhe nëna e tij Maria e rriti fëmijën me frikë nga Zoti dhe me devotshmëri të krishterë të gjallë. Që në vitet e tij të hershme ai tregoi butësi, bindje dhe dashuri të zjarrtë për tempullin e Perëndisë. Mësoi letrat në shtëpi dhe më pas i ati e dërgoi në shkollën e famshme të Vëllazërisë së Kievit, në manastirin e Theofaneisë. Aty mësuan murgj dhe abat të shkolluar, mes tyre Lazaros Baranovich, kryepeshkopi i mëvonshëm i Çernigovit. Kjo shkollë qëndronte si një fortesë e Ortodoksisë kundër presioneve të latinëve dhe jezuitëve. Në kohën e lirë, i riu iu përkushtua lutjes, studimit hyjnor dhe leximit të Shkrimeve të Shenjta. Në shkollë mësoi mirë këngën kishtare partizane, të cilën e përdori gjatë gjithë jetës së tij. Pas studimeve mori formën monastike në Lavrën e Shpellave të Kievit me emrin Theodosios, për nder të asketit të madh të shpellave. Mitropoliti i Kievit Dionysios Balaban e shuguroi atë kryedhjak të Katedrales së Shën Sofisë. Më pas ai u bë kujdestar i shtëpisë së metropolit, por shpirti i tij kërkoi paqe. Ajo u tërhoq në Manastirin e largët Krupitsky afër Baturin, i cili ishte i famshëm për jetën e tij të rreptë të vetmuar. Aty u shugurua plak dhe u shqua në betejat asketike. Në vitin një mijë e gjashtëqind e gjashtëdhjetë e dy, ai u emërua abat i manastirit Korsun në provincën e Kievit, i cili ndodhej në një ishull të qetë në lumin Ross. Dy vjet më vonë ai mori përsipër Manastirin e lashtë Vidubitsky të Kievit, i cili ishte braktisur nga unitarianët dhe katolikët polakë. Me përpjekje të palodhura, shenjtori rindërtoi ndërtesat, rikuperoi pronat dhe rivitalizoi jetën komunale. Ai u kujdes veçanërisht për përshtatshmërinë e adhurimit dhe formoi një kor elitar këngëtarësh. Fama e korit të tij arriti në Moskë dhe në vitin 1685 ai dërgoi këngëtarë atje për të mësuar këndimin e Kievit. Në manastir ai themeloi një vetmi të vogël për ata vëllezër që kërkonin heshtje të plotë dhe ushtrime të rrepta. Por ai kaloi edhe gjyqe të hidhura, pasi peshkopi Metodi e akuzoi padrejtësisht për tradhti bashkë me abatët e tjerë. Pas një hetimi, shpifja u zbulua dhe shenjtori u shfajësua plotësisht. Kryepeshkopi Lazarus Baranovich, i cili e donte vërtet atë, e quajti atë një dele të kopesë së Krishtit dhe profetizoi se emri i tij do të shkruhej në qiej. Kur Lazari u bë kryepeshkop i metropolit të Kievit, ai emëroi Theodosius si kryepeshkop të tij në Kiev. Shenjtori mori pjesë në zgjedhjen e peshkopit Lutsk Gideon si metropolit të Kievit dhe u dërgua në Moskë për të vërtetuar zgjedhjet. Ky mision çoi në ribashkimin e Mitropolisë së Kievit me Kishën Ruse. Në Moskë ai u prit me nderime dhe siguroi shumë përfitime për manastirin Vidubitsky. Në vitin një mijë e gjashtëqind e tetëdhjetë e tetë, shenjtori u bë arkimandriti i manastirit Eletsky në Chernigov, në vend të të ndjerit Joani Goliatovsky. Manastiri ishte në një gjendje të keqe pas largimit të jezuitëve dhe dominikanëve. Me ndihmën e Zotit dhe nderimin e sundimtarit Mazepa ndaj tij, ai siguroi fshatin Mostsonka dhe anuitete të tjera jetësore në manastir. Në dy-tre vjet, Eletski u shërua financiarisht dhe shpirtërisht. Shenjtori gjithashtu mori pjesë në çështje të rëndësishme kishtare dhe shoqëroi Shën Dhimitrin e Rostovit në Moskë te Patriarku Joakim. Për shkak të shëndetit të dobët të Kryepeshkopit Llazar, u kërkua shugurimi i Teodosit si peshkop. Më njëmbëdhjetë shtator të vitit njëmijë e gjashtëqind e nëntëdhjetë e dy, zgjedhja e tij u ratifikua dhe pak ditë më vonë u shugurua Kryepeshkop i Çernigovit në Katedralen e Fjetjes në Kremlin. Ai qëndroi dy muaj në Moskë, pasi Patriarku Hadriani e nderoi shumë dhe ishte i lumtur të bashkëpunonte me të. Kopeja e Çernigovit priti me gëzim të madh eprorin e tyre të ri, i cili e respektonte Llazarin e vjetër si baba. Më 3 shtator të vitit njëmijë e gjashtëqind e nëntëdhjetë e tre, kryepeshkopi Lazaros e zuri gjumi i qetë, pas tridhjetë e gjashtë vjet barit. Theodosius e varrosi me nderime në katedralen e Shenjtors Voridos dhe Glebe. Ai mbeti i vetëm në krye të krahinës dhe kujdesej për kopenë e tij me dashuri atërore. Ai u përpoq me kujdes të zgjidhte klerikë të denjë dhe të forconte edukimin e tyre shpirtëror. Ai ftoi murgj të ditur nga Kievi në Chernigov, midis tyre Shën Joani Maksimovich, mitropoliti i ardhshëm i Tobolsk. Ai themeloi manastirin e grave Pečeník dhe i bekoi murgeshat që të jetonin në përulësi dhe bindje. Një tjetër manastir u themelua pranë Ljubets, ndërsa në manastirin Domnitski ai shenjtëroi një kishë për nder të Lindjes së Virgjëreshës. Në kodrën e Boldinit, pranë manastirit të lashtë të profetit Elia, shenjtëroi një tempull madhështor të Hyjlindës. Drejtësia e rreptë, dhembshuria e thellë për dashurinë e dobët dhe të krishterë për paqen e bënë atë të arritshëm për të gjithë. Edhe njerëzit heterodoksë iu drejtuan atij për këshilla dhe ndihmë, duke njohur fizionominë e tij të ndritshme shpirtërore. Pak para se të binte në gjumë, shenjtori ftoi hieromonkun Joani Maksimovich nga manastiri Svenski në Bryansk dhe e vendosi atë si arkimandrit të manastirit Eletski, si pasardhësin e tij të denjë. Më 5 shkurt të vitit njëmijë e gjashtëqind e nëntëdhjetë e gjashtë hierarku i madh dha frymën paqësisht. Kopeja e tij e vajtoi me hidhërim dhe e varrosi në një kriptë të veçantë të katedrales së Shenjtors Voridos dhe Gleb. Pak më vonë, pasardhësi i tij Joanii u sëmur rëndë nga ethe dhe ra në delir. Në momentin më kritik të sëmundjes, ai telefonoi vartësin e tij dhe kërkoi që të përgatitej gjithçka që ai të mund të punonte të nesërmen. Të nesërmen, për habinë e të gjithëve, ai u ngrit i shëndetshëm dhe kreu Liturgjinë Hyjnore. Ai tregoi se Shën Theodosius iu shfaq atij dhe i tha të punonte që të shërohej. Në shenjë mirënjohjeje ajo kompozoi një lavdërim dhe e quajti atë një engjëll tokësor. Kështu filloi nderimi i shenjtorit si një mrekullibërës. Më nëntë shtator të vitit 1896 u bë kanonizimi i tij zyrtar, me mijëra pelegrinë që u dyndën drejt relikteve të tij të padurueshme.