Apostull Pjetri shuguroi Julianin peshkop dhe e dërgoi në Galinë e largët për të predikuar Ungjillin te paganët. Disa madje e identifikojnë atë me Simonin lebrozin e Ungjillit, i cili mori emrin e ri Julian në pagëzim. Ai arriti në qytetin e Cenomania dhe u bë për banorët e tij ajo që ishte Shën Dionisi Areopagiti për parisienët. Në të njëjtin vit, të dy themeluan Kishën e Krishtit në vende të panjohura, me punë apostolike dhe dashuri të madhe për shpirtrat. Fillimisht kenomanët e pritën predikimin me mosbesim, tallje dhe ironi ndaj misionarit të huaj. Por, kur panë mrekullitë që bëheshin në emër të Krishtit, ngadalë filluan t’u besonin fjalëve të tij. Shenjtori dëboi demonët, pastroi lebrozët, hapi sytë e të verbërve dhe shëroi të gjitha llojet e sëmundjeve. Ai thirri emrin e Krishtit dhe vulosi të sëmurët me shenjën e kryqit. Kështu, së bashku me trupat, ai shëroi edhe shpirtrat, duke çuar shumë në pagëzimin e shenjtë. Fama e tij u përhap me shpejtësi në të gjithë rajonin dhe turma njerëzish u dyndën drejt tij. Në fillim shenjtori jetoi në një kasolle të vogël në periferi të qytetit dhe priti ata që e kërkonin. Neofitët erdhën për mësim dhe jobesimtarët për shërim, të cilët u larguan dyfish të shëruar, në trup dhe në shpirt. Por vendi ishte i thatë dhe vizitorët vuanin, pasi duhej të sillnin ujë nga larg. Një ditë shenjtori doli në një korije aty pranë me dishepujt e tij dhe e nguli shkopin e tij në tokë. Ai ngriti duart dhe iu lut Zotit, i cili dikur nxori ujë nga shkëmbi i fortë për njerëzit e etur në shkretëtirë. Ai kërkoi që të buronte një burim uji i gjallë, që të gjithë të njihnin Perëndinë e vërtetë që dërgoi Birin e Tij në botë. Sapo mbaroi namazin dhe besimtarët u përgjigjën amin, nga toka doli menjëherë një burim me ujë të pastër. Më pas besimtarët u fiksuan në besim dhe jobesimtarët ranë në këmbët e tij duke kërkuar pagëzimin e shenjtë. Me ujin e këtij burimi, shenjtori pagëzoi ata që besuan dhe Kisha e Krishtit rritej çdo ditë në qytet. Kur fama e tij arriti në pallate, zoti i qytetit Defensoras e ftoi me nder në shtëpinë e tij. Teksa iu afrua portës, shenjtori pa një lypës të verbër dhe u prek thellë prej tij. Ai thirri emrin e Krishtit, kryqëzoi sytë dhe i verbëri e rifitoi menjëherë dritën e tij përpara njerëzve të habitur. Lajmi i mbërriti menjëherë zotit, i cili nxitoi të takonte dhe të shihte të shëruarin. Ai ra në këmbët e shenjtorit dhe iu lut me përulësi që t’i mësonte rrugën e jetës së përjetshme. Peshkopi indoktrinoi Zotin dhe të gjithë familjen e tij në besimin e vërtetë dhe përshkroi agjërimin si përgatitje për pagëzimin. Pas disa ditësh, zoti u pagëzua me gjithë familjen e tij dhe i dha shenjtorit shtëpinë e tij në qendër të qytetit. Aty u themelua kisha e parë, e cila ishte e pajisur në mënyrë të pasur me të ardhurat e dhurimit. Shumë qytetarë të shquar ndoqën shembullin e zotit dhe gjithashtu dhuruan para. Shenjtori e dekoroi tempullin në mënyrë madhështore dhe njerëzit u mblodhën atje për katekizëm, pagëzim dhe konsolidim të vërtetë në besim. Aty jetonte në qytet një njeri i shquar me emrin Anastasius, i cili ende ishte ngjitur pas idhujve të etërve të tij. Kur djali i tij i vetëm u sëmur dhe vdiq, ai vrapoi te shenjtori me lot dhe iu lut që ta kthente të gjallë. Shenjtori i premtoi atij se do ta merrte përsëri djalin e tij nëse do të besonte vërtet në Krishtin dhe do t’i mohonte idhujt. Anastasi bëri një betim të shenjtë para të gjithëve dhe shenjtori shkoi në shtëpinë e tij me klerin. Ai ngriti sytë drejt qiellit, mori dorën e fëmijës së vdekur dhe u lut me shumë lot. Ai iu lut Zotit, i cili e ringjalli djalin e gruas së ve nga Nain dhe Llazarit katërditor, të ringjallte edhe këtë fëmijë. Sapo kleri tha amin, i vdekuri u ngrit si nga gjumi, i gjallë dhe i plotë, para syve të të gjithëve. Gëzimi përmbyti shtëpinë e Anastasit dhe e gjithë turma përlëvdoi Perëndinë e vërtetë Jezu Krisht. Anastasi u pagëzua më pas me gjithë familjen e tij dhe të gjithë të tjerët që panë ose dëgjuan mrekullinë. Kështu besimi zë rrënjë më thellë në çdo pikë të shenjtorit. Pak më vonë, ndërsa shenjtori po marshonte me klerin e tij jashtë qytetit, ai u ndesh me një kortezh funerali. Djali i vetëm i një farë zotëri të quajtur Iovinianus po sillej për varrim dhe shumë njerëz e ndoqën në zi. Peshkopi ndaloi procesionin, kërkoi heshtje me dorën e tij dhe i foli babait me zë të lartë. Ai i premtoi atij ringjalljen e fëmijës, nëse ai do të hiqte dorë me gjithë zemër nga idhujt dhe do të pranonte pagëzimin e shenjtë së bashku me njerëzit. Jovinianos ra në këmbët e shenjtorit dhe bëri një premtim për veten dhe gjithë rajonin. Shenjtori u gjunjëzua, ngriti duart drejt qiellit dhe iu lut me zë të lartë Zotit të Plotfuqishëm. Sapo të pranishmit thanë amin, i ndjeri u ngrit nga arkivoli para syve të frikësuar të turmës. I riu bërtiti se i madh është Zoti i të krishterëve, i predikuar nga shërbëtori i Julianit. Ai madje i tha babait të tij se pa në ferr perënditë e rreme, të torturuar pa pushim. Pastaj të gjithë përlëvduan Perëndinë e vërtetë dhe u pagëzuan së bashku me Jovinianusin dhe djalin e tij. Duke vazhduar udhëtimin e tij, shenjtori mbërriti natën vonë në fshatin Proilayak, ku sapo kishte vdekur fëmija i vogël i zotit vendas. Dëgjoi vajet, hyri në shtëpi, mbylli derën dhe qëndroi në lutje deri në lindjen e diellit. Fëmija u ringjall dhe u kthye i gjallë te prindërit e tij, ndërsa zija u kthye në gëzim të madh. I gjithë fshati u pagëzua, prindërit ia kushtuan kishës djalin e tyre dhe kishës ia dhuruan pasurinë e tyre. Pastaj shenjtori mbërriti në fshatin Rouillac, pranë lumit Lida, ku vajza e vetme e zotit u mundua tmerrësisht nga një frymë e ndyrë. Ai e dëboi demonin, pagëzoi të gjithë familjen, rrëzoi idhujt dhe ndërtoi një tempull në vend të tyre. Më pas ai u drejtua për në fshatin Artin, ku ishte një idhull i madh me një statujë të famshme të Zeusit. Banorët, adhurues fanatikë demon, u mblodhën dhe u përpoqën të pengonin hyrjen e tij në vendin e tyre. Të tjerë kërkuan që të vritej si shkatërrues i zakoneve stërgjyshore dhe të tjerë që të digjej si magjistar dhe armik. Por askush nuk mund ta prekte, sepse dora e djathtë e Më të Lartit e mbronte qartë. Ai hyri në idhull si një ushtar trim, thirri emrin e Krishtit dhe urdhëroi që idhulli të shtypej. Menjëherë statuja ra në pluhur, ndërsa demoni doli prej saj si një gjarpër i madh dhe i tmerrshëm që lëshon zjarr nga goja e tij. Ai u vërsul kundër ish pelegrinëve të tij dhe filloi t’i gllabëronte me egërsi. Populli i thirri shenjtorit për ndihmë dhe ai zgjati dorën, duke stampuar me kryq si me një shkop hekuri. Ai e urdhëroi demonin të ikte në humnerën e humbjes dhe të mos dëmtonte më askënd. Gjarpri u largua nga tempulli dhe u zhduk përgjithmonë nga sytë e turmës së tmerruar. Atëherë të gjithë e kuptuan gabimin e tyre, u pagëzuan me dëshirë dhe ndërtuan një tempull në vendin e idhullit. Në çdo cep të zonës idhujt u shkatërruan dhe u përhap një gëzim i madh shpirtëror. Zoti Defensoras e ftoi shenjtorin në shtëpinë e tij të vendit për një festë falënderimi pas këtyre fitoreve. Rrugës gjetën një fëmijë të lidhur nga një gjarpër i madh dhe shenjtori u lut. Gjarpri është prerë në dysh dhe fëmija është lënë i padëmtuar. Duke iu afruar fshatit, një turmë doli për t’i takuar dhe dy të demonizuar bërtitën për ndihmë. Duke thirrur emrin e Krishtit ata u liruan dhe të gjithë spektatorët besuan vërtet. Ipeshkvi u prit me nder e dashuri në shtëpinë e zotit, ku u mbajt një festë shpirtërore. Zoti i tregoi të gjitha thesaret e tij dhe iu lut që të merrte çfarë të donte prej tyre. Por shenjtori nuk pranoi asgjë, sepse ai konsideronte vetëm shpirtrat e njerëzve si një thesar të vërtetë. Ai katekzoi të gjithë banorët, pagëzoi të papagëzuarit dhe u kthye në qytetin e tij plot gëzim. Duke hyrë në portat, të burgosurit e panë atë nga dritarja dhe bërtitën me zë të lartë që t’i lironte. Babai i butë shkoi menjëherë te gjyqtarët dhe iu lut për mëshirë, por ata nuk pranuan me kokëfortësi. I trishtuar ai u ngjit në tempull, falënderoi Perëndinë për shpëtimin e kaq shumë shpirtrave dhe refuzoi të hante më pas. Pastaj Zoti dërgoi një engjëll, i cili hapi dyert e burgut dhe zgjidhi të burgosurit. Ata kaluan qytetin dhe erdhën te shenjtori, i cili i uli në tryezën e tij. Për shumë vite shenjtori qëndroi në fronin e tij, duke e kullotur me dashuri kopenë e sapondritur të Kenomanias dhe duke e ushqyer atë shpirtërisht. Në pleqëri ai u largua nga qyteti në një kishë dhe atje u sëmur rëndë. Rreth tij u mblodhën kleri, qytetarët e devotshëm dhe të gjithë ata që e donin me gjithë zemër. Ai madje i mësoi për pak kohë dhe caktoi si pasardhës të tij plakun Turibius, i cili punoi me të për shpëtimin e shpirtrave. Ai dha puthjen e fundit, i bekoi të gjithë me paqe dhe e dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë në duart e Zotit. Zoti Defensoras ishte atëherë larg dhe në kohën e tryezës sytë e tij shpirtërore u hapën. Ai pa shenjtorin me veshje kryepriftërore të hynte me tre dhjakë që mbanin llamba dhe e bekonin me gëzim. Ai e kuptoi që babai i tyre ishte nisur për tek Zoti dhe menjëherë vrapoi në fshatin e gjumit. Ai gjeti tabernakullin e shenjtë dhe i gjithë populli vajtoi bariun e tij me lot. Me një karrocë ata e çuan reliktin e shenjtë në qytet me pikëllim të thellë. Kur arritën në lumin e thellë Sarta, kuajt u vërsulën drejt e në ujë në vend që të hipnin në traget. Të udhëhequr nga një dorë e padukshme, ata ecën përtej lumit sikur të ishte një urë e thatë, pa u lagur as gjunjët. Të gjithë e admiruan këtë shenjë paradoksale, e cila tregon se shenjtori bënte mrekulli edhe pas gjumit. Një tjetër mrekulli u krye teksa relikti i shenjtë kaloi nëpër qytet me këngë, qirinj dhe temjan. Një grua lau fëmijën e saj në një legen bakri me pak zjarr poshtë për të ngrohur ujin. Ai dëgjoi kortezhin, harroi fëmijën dhe doli në rrugë për të parë transferimin e trupit të shenjtë. Kur u kujtua dhe u kthye, e gjeti zjarrin të madh dhe ujin që ziente si një kazan. E tmerruar, ajo hoqi legenin dhe zbuloi foshnjën të gjallë dhe plotësisht të padëmtuar në ujin e nxehtë. Të gjithë e kuptuan se foshnja u shpëtua nga ambasadat e bariut të tyre të shenjtë. Ai u varros në tempullin që kishte themeluar mbi shtëpinë e zotit dhe në varrin e tij kryheshin pandërprerë mrekullitë dhe kurat e çdo sëmundjeje.