Në një fushë me bar të gjatë, një prift me kosë në dorë pa imazhin e Hyjlindës që shkëlqente nga një shkëlqim gjithëpërfshirës. Uji me të cilin më vonë pastroi imazhin shëroi njerëz të panumërt nga malaria dhe ethet e larta. Kjo imazh i mrekullueshëm u zbulua më 2 korrik të vitit një mijë e shtatëqind e tridhjetë e nëntë, në fshatin Akhtyr në rajonin e Kharkiv, në lindje të Kievit. At Vasilios Danilov, një njeri i drejtë dhe thellësisht fetar, shërbeu si prift i kishës së Zonjës në fshat. Një ditë ai donte të provonte një kosë të re dhe doli në një fushë afër kishës së tij. Sapo filloi të priste barin e trashë e të gjatë, papritmas vuri re imazhin e Hyjlindës që shkëlqente nëpër bimësi. Ai e hodhi menjëherë mjetin, i përlotur u gjunjëzua para saj dhe u lut me gjithë zemër. Pastaj me nderim e mori imazhin dhe e çoi në shtëpinë e tij, për t’i dhënë një vend nderi. Kjo ikonë e shenjtë qëndroi në shtëpinë e priftit të nderuar për tre vjet të tëra vazhdimisht. Askush nuk mund ta kalonte natën në të njëjtën dhomë me ikonën e shenjtë, sepse një frikë e pashpjegueshme e detyroi të largohej. Një natë Hyjlindëse iu shfaq në ëndërr At Vasilit dhe e qortoi me dashuri. Ajo i tha se gjatë gjithë kësaj kohe nuk ishte kujdesur që ta pastronte foton nga pluhuri. Kur u zgjua, prifti e fshiu me kujdes ikonën dhe e lau me ujë të pastër, pastaj u shtri përsëri. Po atë natë ai pa përsëri në ëndërr, se po shkonte në lumë për të zbrazur ujin e pastrimit atje. Hyjlindëse më pas u shfaq për herë të dytë dhe e urdhëroi të kthehej menjëherë me ujin e bekuar. Ai madje i shpjegoi se ky ujë do t’i shëronte njerëzit nga malaria dhe ethet. Pak kohë më vonë vajza e At Vassiliou u sëmur rëndë nga malaria dhe ra në shtrat. Ai i dha për të pirë pak nga ai ujë i shenjtë dhe e reja u shërua menjëherë. Në të njëjtën mënyrë e morën shërimin dhe shumë të sëmurë të tjerë dhe lavdëruan Hyjlindësen. Kështu prifti vendosi që ikona të transferohej në tempull, në mënyrë që besimtarët të mund ta adhuronin lirisht. Një ikonograf i quajtur Joani mori përsipër të pastronte dhe ruante me shumë nderim ikonën e shenjtë. Kur djali i tij u sëmur nga malaria, atij iu kujtua fuqia e ujit nga pastrimi i imazhit. Kështu ai e lau imazhin me ujë dhe i dha fëmijës të pinte pak. I riu u shërua menjëherë dhe shumë mrekulli të tjera të ngjashme pasuan pelegrinët e devotshëm. Mrekullitë e ikonës së Akhtyrit u ekzaminuan zyrtarisht nga autoriteti i kishës të paktën tre herë të ndryshme. Në vitin një mijë e shtatëqind e pesëdhjetë e një, Sinodi i Shenjtë konfirmoi vërtetësinë e të gjitha atyre raporteve. Kështu ai zyrtarisht e shpalli ikonën mrekullibërëse dhe bekoi adhurimin e saj publik nga besimtarët. Perandoresha Elizabeth u kujdes që në Akhtyr të ngrihej një tempull i shkëlqyer guri për të vendosur ikonën. Ajo personalisht ofroi shumën prej dy mijë rubla për këtë projekt. Shën Joasafi i Belgorodit bekoi me modesti gurin e themelit të këtij tempulli të ri të shenjtë. Tempulli u përurua zyrtarisht në vitin 1768 dhe u bë një vend me nderim të madh. Car Nikolla i Parë vendosi me dekret perandorak një traditë të caktuar liturgjike për ikonën e shenjtë. Çdo të shtunë para Rrëshajëve, ikona merrej nga Katedralja e Skepit. Ajo u litanizua me shumë solemnitet në manastirin e Shëns Triados në Akhtyr, me pjesëmarrjen e një numri të madh besimtarësh. Ai u kthye përsëri në katedrale të Dielën e Gjithë Shenjtorëve, duke përfunduar kështu këtë procesion të devotshëm. Por, për fat të keq, më 1 prill të vitit njëzet e nëntëqind e pesë, ikona u vodh nga Katedralja e Skepit. Para vjedhjes, shumë kopje besnike të tij ishin bërë në qytete dhe manastire të ndryshme. Në datën e dytë të korrikut, shumë kisha bëjnë shenjtërimin në kujtim të mrekullive të atij uji të bekuar. Tradita kishtare e lidh këtë ditë me urdhrin e Hyjlindes për At Vasili Danilov. Imazhi origjinal i Akhtyrit është mjaft i pazakontë dhe nuk duket të ketë ndonjë model ikonografik më të hershëm. Është punuar në një stil perëndimor dhe Hyjlindëse është paraqitur me kokë të zbuluar, pa maforiumin e zakonshëm. Pranë saj është kryqëzimi i Krishtit në një shkallë më të vogël dhe Hyjlindëse e vështron me mallëngjim Kryqin. Duart e Virgjëreshës tregohen të bashkuara dhe gishtat e saj të drejtuar lart, në një mënyrë të pazakontë për Ortodoksinë. Zakonisht imazhet orthodhokse tregojnë duart e ngritura me pëllëmbët e hapura lart. Ndonjëherë ato përshkruhen të kryqëzuara para gjoksit, siç bëjmë të gjithë kur vijmë në Kungimin e Shenjtë. Në vitin nëntëmbëdhjetëqind e tre ikona ishte dërguar në Shën Petroupoli për punë mirëmbajtjeje dhe ishte vjedhur. Më pas përfundoi në Harbin të Kinës, ku u ble nga besimtari i nderuar S. A. Stepanov. Kryeprifti Nikolaos Tryfanov nga Harbini, i cili e njihte mirë ikonën nga qyteti i Akhtyrka, dëshmoi zyrtarisht. Ai deklaroi se kjo ikonë e veçantë ishte vërtet ikona e vërtetë mrekullibërëse e Hyjlindës së Akhtyrit. Në vitet pesëdhjetë nëntëmbëdhjetë, djali i Stepanov e çoi ikonën në Brazil dhe më pas në San Francisko. Atje ia dorëzoi Komitetit të Rinisë Orthodhokse Ruse, i cili e mbajti me respekt dhe nderim. Vendndodhja e saktë e imazhit në qytetin e San Franciskos u bë më e njohur në vitin e nëntëmbëdhjetë e shtatëdhjetë e pesë. Që nga ai moment filluan përpjekje të reja për të njohur dhe nderuar këtë imazh të mrekullueshëm. Në vitin e nëntëmbëdhjetë nëntëdhjetë e pesë, një kopje besnike e ikonës u krijua me nderim të madh nga hagiografë me përvojë. Kjo kopje u transferua në Katedralen e Skepit në Akhtyr nga Mitropoliti Nikodimos Rusnak, i Kharkiv dhe Bogodukhov. Me atë kopje u ringjall zyrtarisht tradita e lashtë e procesionit për në manastirin e Shëns Triados të Akhtyrit. Ky procesion i bekuar mbahet që atëherë të dielën e tretë pas festës së Rrëshajëve, me pjesëmarrjen e një numri të madh besimtarësh të devotshëm. Në korrik të vitit dy mijë e dhjetë, presidenti i Federatës Ruse Dmitry Medvedev ofroi publikisht imazhin e mrekullueshëm. Ai zyrtarisht ia dorëzoi Konventës së Ringjalljes Novodevichy në Moskë, ku ruhet me nder të madh edhe sot e kësaj dite. Kjo ikonë e shenjtë u vendos brenda Katedrales së Ngjalljes, në qendër të vëllazërisë monastike. Kështu, pas shumë aventurash dhe udhëtimesh të panumërta, Hyjlindëse e Akhtyrit gjeti sërish një vend të nderuar në kishën orthodhokse. Besimtarët afrohen me nderim dhe kërkojnë ndërmjetësimin e Virgjëreshës për çdo sëmundje të trupit dhe të shpirtit. Kujtimi i mrekullive të saj mbetet i gjallë dhe hiri i saj mbulon gjithmonë ata që strehohen në besimin tek ajo.