Oshënar Gjergji i Çernikas, rivendosësi i jetës së vetmuar

Në një vetmi të rrënuar të harruar në një ishull, një asket rumun gjeti një gjarpër të tmerrshëm brenda shenjtërores dhe i foli me butësi si me një mik. Pak vite më vonë, manastiri i Cernikës jetoi me njëqind e tridhjetë murgj, falë bekimit të Shën Nikollës dhe përpjekjeve të një plaku të përulur. Oshënar Gjergji lindi në vitin 1730 në Salista, afër Sibiut, Transilvani, nga prindër të devotshëm ortodoksë. Që në rini ai ndjeu një tërheqje të fortë ndaj jetës së vetmuar dhe qetësisë së lutjes. Në atë kohë, megjithatë, sundimtarët austriakë të Transilvanisë po ushtronin presion mbi Ortodoksinë dhe gjuanin manastiret, për t'i detyruar besimtarët të bashkoheshin me Romën. Persekutimet kundër manastirit ortodoksë dhe karpateve e shtynë atë të linte atdheun e tij dhe të kalonte malet Karpate. Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeç ai mbërriti në Muntenia, duke kërkuar një vend ku të mund të jetonte lirisht besimin e tij. Në Bukuresht ai u takua me mitropolitin grek Roska, i cili e priti me dashuri dhe u bë babai i tij shpirtëror. Dëshira e madhe e Gjergjit të ri ishte të arrinte në malin Athos, por ai ishte i varfër dhe nuk kishte mjete për udhëtim. Hyjlindëse, megjithatë, e pa zellin e tij dhe i hapi rrugën me shoqërinë e plakut të tij. Në njëqind e shtatëqind e pesëdhjetë mitropoliti e mori me vete në Kostandinopojë dhe më pas në vendin e shenjtë të Athos. Atje ata u vendosën në Manastirin Vatopediou, ku murgu i ri mori kazanin dhe më vonë u shugurua dhjak. Kur plaku i tij e zuri gjumi, Gjergji u bë vartës i Shën Paisi Velitskovskis, në vetminë e Profetit Elia pranë manastirit Pantokratoros. Në 1752 Oshënar Paisi e shuguroi murg të Urdhrit të Madh, duke vulosur përkushtimin e tij. Dy vjet më vonë ai u shugurua hieromonk për vëllazërinë rumune të vetmisë së profetit Ilias. Në Athos ai përparoi me zell të madh dhe shumë përfitime shpirtërore, duke u ngjitur në shkallët e përsosmërisë. Ai jetoi vite lutje, bindje dhe ushtrime pranë plakut të madh të kohës së tij. E gjithë kjo e përgatiti atë për punën që e priste më vonë në vendlindjet e rumunëve. Më 1763 ai ndoqi Shën Paisiun me gjashtëdhjetë e katër dishepuj të tjerë në Manastirin e Dagomirnës në Moldavi. Për dymbëdhjetë vitet e ardhshme ai i shërbeu manastirit si prift, shpirtëror dhe kujdestar i vëllazërisë. Kur Bukovina ra në duart e Austrisë katolike në 1775, vëllezërit e Dagomirnës u shpërngulën me plakun e tyre në Manastirin Seko. Në 1779, Oshënar Gjergji ndoqi përsëri mësuesin e tij në Manastirin Neamts, ku qëndroi edhe për dy vjet të tjera. Në vitin 1781, me bekimin e të moshuarit, nisi një udhëtim të ri drejt malit Athos, duke kërkuar paqe dhe lutje. Megjithatë, gjatë kthimit, ai kaloi në Bukuresht, ku takoi Mitropolitin e Hungarisë-Vllahisë Gregori të Dytë, gjithashtu nxënës i Shën Paisit. Në të njëjtin qytet ai gjeti edhe mikun e tij të vjetër, hieromonkun Makarios, i cili ia rekomandoi mitropolitit. Gregori e konsideroi atë të dërguar nga Zoti dhe iu lut të qëndronte atje. Ai i kërkoi të merrte një manastir dhe të krijonte një vëllazëri të vërtetë sipas modelit të shenjtë. Shenjtori ishte në hutim të madh dhe iu drejtua me zjarr lutjes, duke i kërkuar Zotit udhëzim. Pasi agjëroi dhe ushtrua për disa ditë, iu shfaq Shën Nikolaos, kryeprifti i Krishtit dhe i foli ëmbël. Ai i kërkoi të qëndronte në Vllahi dhe të pastronte shtëpinë e tij nga kafshët e egra që e kishin pushtuar. Zemra e tij ishte e mbushur me gëzim shpirtëror dhe ai e kuptoi se vullneti i Perëndisë tani ishte i dukshëm. Të nesërmen ai e pyeti At Makarios nëse dinte për ndonjë vetmi të braktisur të Agios Nikolaos në zonë. Iu kujtua me vështirësi vetmia e Cernicës, e ndërtuar në një ishull të vogël në njëqind e gjashtëqind e tetë. Vendi ishte plotësisht i shkretë për më shumë se tridhjetë vjet, i humbur në një pyll të dendur. Ata luftuan nëpër bimësi dhe gjetën kishën e braktisur në heshtje. Duke hyrë për të adhuruar imazhet, ata panë në shenjtërore një gjarpër të madh dhe të tmerrshëm. Atëherë shenjtori i tha me qetësi se ishte radha e tyre të banonin në atë vend. Gjarpri u largua menjëherë, për habinë e të gjithë të pranishmëve. Me ndihmën e sundimtarit të Vllahisë Nikolaos Mavrogenis dhe të krishterëve të tjerë të devotshëm, George Oshënar filloi rinovimin e manastirit. Ai restauroi tempullin kryesor dhe qelitë, duke i dhënë jetë një hapësire të harruar prej dekadash. Ai i kushtoi shumë kohë përsosjes shpirtërore të murgjve, duke i mësuar ata me fjalë dhe shembull. Në manastir kryheshin shërbesa çdo ditë, me leximin e Shkrimeve të Shenjta dhe veprat e Etërve të Kishës. Murgjit punuan në shumë ministri, nga kopjimi i dorëshkrimeve e deri te puna e dorës në fusha. Shenjtori me kujdesin e tij sakrifikues dhe karizmatik baritor gjallëroi gjithë jetën shpirtërore të Cernicës. Në vetëm pak vite, shoqëria e vogël u shndërrua në një vëllazëri shumë-njerëzore plot zell. Pas pesë vjetësh, murgjit arritën njëqind e tre, ndërsa më vonë i kaluan njëqind e tridhjetë. Në një mijë e shtatëqind e tetëdhjetë e pesë shenjtori u sëmur rëndë dhe priti gjumin e tij nga ora në orë. Më pas ai hartoi një testament, në të cilin përcaktonte qartë rendin e jetës së përbashkët. Por shpejt u shërua dhe vazhdoi punën e tij baritore me të njëjtin zell. Në vitin 1793, Mitropoliti i Hungarisë Filaretos i Dytë, duke parë frytet e tij, i besoi atij Manastirin Koldurousani. Nga prilli i vitit 1794 shenjtori jetoi në mënyrë alternative në të dy manastiret, duke vendosur abatë në mungesë. Në të dy manastiret ai prezantoi kanunin e Shenjtorëve dhe Paisianëve, i cili bashkonte lutjen, bindjen dhe jetën e përbashkët. Mesha bëhej shtatë herë në ditë, me rrëfim të shpeshtë, lutje të pandërprerë dhe një tryezë të përbashkët për të gjithë vëllezërit. Ai vazhdoi të drejtojë të dy manastiret deri në fund të jetës së tij tokësore, i patrazuar nga vitet. E zuri gjumi në datën e tretë të dhjetorit, një mijë e tetëqind e gjashtë, në orën e shtatë të mëngjesit, në lutje dhe paqe. Ai u vajtua me hidhërim nga vëllezërit e shumtë të dy manastireve, të cilët po humbisnin babanë dhe udhërrëfyesin. Ai u varros në Manastirin Tsernika, përballë kishës së Shën Llazarit, ku gjenden edhe reliket e tij të shenjta. Pas pushimit u nderua si bari i jetës së lartë shpirtërore, udhëheqës i dy qendrave të mëdha të monastizmit rumun. Ai u konsiderua një rinovues i traditës së vërtetë monastike të Athosit dhe i shkollës hesikaste paisiane. Plaku la pas një mori dishepujsh dhe fëmijë shpirtërorë, të cilët vazhduan punën e tij në trojet rumune. Mes tyre shquhet Shën Kaliniku i Çernikas dhe hieromonku Makarios, miku dhe bashkëpunëtor i tij i vjetër. Në mbledhjen e Sinodit të Shenjtë të Kishës Orthodhokse Rumune, më njëzet e një tetor të vitit dymijë e pesë, plaku Gjergji u regjistrua zyrtarisht në kanun. Shpallja solemne e kanonizimit të tij u bë në Manastirin Tsernika më 3 dhjetor, dymijë e pesë, ditën e kujtimit të tij. Në kortezh u shqua Patriarku rumun Theoktistos, së bashku me një numër kryepriftërinjsh dhe besimtarësh nga i gjithë vendi. Me vendim të Sinodit të Shenjtë të Kishës Orthodhokse Ruse më njëzet e një gusht, dy mijë e shtatë, emri i tij u përfshi në sinaksinë ruse. Kështu kujtimi i tij doli përtej kufijve të Rumanisë dhe përqafoi gjithë botën orthodhokse. Jeta e tij mbetet një dëshmi e gjallë e traditës hesikaste që u soll nga Athosi në vendet danubiane. Manastiri i Tsernikës vazhdon edhe sot e kësaj dite ta ruajë trashëgiminë e plakut si një thesar të shenjtë. Besimtarët vijnë me nderim te reliket e tij, duke kërkuar ambasadat e tij te Zoti për çdo nevojë të jetës së tyre.