Ushtarët vendosën imazhe të djegura në kokën e saj dhe thëngjij të djegur nën këmbët e saj, por ajo nuk u përkul për asnjë moment. Pak më vonë, i njëjti rrëfimtar i profetizoi perandoreshës që po vdiste se ajo do të kursehej dhe do të lindte binjakë, një djalë dhe një vajzë. Oshënare Anthousa rrëfimtari jetoi në shekullin e tetë, gjatë sundimit të perandorit Kostandini i Madh, në viset e Mantinesë në Paflagoni në Azinë e Vogël. Prindërit e saj, Strategius dhe Fevronia, u dalluan për devotshmërinë e tyre dhe edukuan vajzën e tyre në të njëjtën mënyrë. Me gjithë propozimet e shumta për martesë që mori si e re, Anthousa mbeti e palëkundur në virgjërinë e saj. Kur prindërit e saj vdiqën, ajo nuk ndryshoi mendje dhe nuk iu drejtua botës, por gjithë pasurinë e saj atërore ia kushtoi veprave bamirëse dhe të shenjta. Që në moshë të re ajo la botën dhe mori rrugën e shkretëtirës, ​​duke u praktikuar në shpella e male, në vetmi e lutje të plotë. Kështu ajo themeloi me heshtje dhe agjërim rrugën e saj të mëvonshme të gjatë në jetën e vetmuar. Në jetën e saj eremite, ajo u takua me hieromonkun Sisinius, një plak me përvojë, i cili i dha asaj formën monastike dhe e lidhi atë me traditën e etërve. Nën drejtimin e tij, ajo përparoi aq shumë në jetën shpirtërore, saqë nëntëdhjetë virgjëreshat dëshironin të hynin nën çatinë e saj. Ajo mori detyrën e abacisë dhe i udhëhoqi murgeshat e saj në një jetë bindjeje, maturie dhe lutjesh të pandërprerë brenda manastirit. Oshënare me shumë mund dhe me pasurinë e familjes ndërtoi dy manastire. I pari ishte manastiri i Mantineut, me një kishë kushtuar Shën Anës, dhe i dyti ishte një manastir me emrin e Apostujve të Shenjtë, i cili funksiononte si një shtëpi e përbashkët e grave. Nëntëdhjetë murgeshat e saj u bënë të njohura kudo për bindjen e tyre ndaj abacisë dhe për disiplinën e tyre të rreptë shpirtërore. Në këtë flakë dashurie për Krishtin, Anthousa mblodhi rreth shpirtrave të saj të etur për Zotin. Ky vend u bë një fener i jetës orthodhokse në vitet e vështira që po i afroheshin gjithë Lindjes. Kur perandori Kostandin Kopronimi ngriti një persekutim mizor kundër ikonave të shenjta dhe pelegrinëve të tyre, manastiri i Oshënares qëndronte ndër kështjellat më të ngrohta të Ortodoksisë. Perandori dërgoi njeriun e tij dhe e paditi atë se ajo do të ishte e qetë vetëm nëse ajo ndalonte së nderuari imazhet e shenjta të Krishtit. Oshënare nuk pranoi me vendosmëri dhe guxim, dhe më pas zemërimi i persekutorëve shpërtheu mbi të dhe mbi murgeshat e saj. Ushtarët i lidhën dhe i fshikulluan mizorisht, për mosbindje ndaj dekretit perandorak. Pastaj i vendosën imazhe flakëruese në kokë Oshënares dhe i dogjën këmbët me thëngjij të nxehtë, për ta përkulur me forcën e dhimbjes. Por ajo i duroi me guxim martirizimet dhe rrëfeu besimin e saj në Krishtin dhe imazhin e tij deri në fund. Më në fund, persekutorët e dërguan në mërgim, larg kopesë së saj dhe nga vendi i betejave të saj. Por as mërgimi dhe as plagët e saj nuk arritën ta shuanin martirizimin e zërit të saj. Ndër ata që kishin parë torturat e Oshënarës ishte edhe vetë gruaja e perandorit, e cila u sëmur rëndë pas disa kohësh. Në atë orë frike dhe ankthi, Anthusa i profetizoi asaj se do t’i shpëtonte vdekjes dhe do të lindte binjakë, një djalë dhe një vajzë. Kur profecia u bë e vërtetë ashtu siç kishte parathënë Oshënare, perandoresha u mbush me mirënjohje dhe dashuri për të. Kështu ai u sigurua që Anthousa të kthehej në manastirin e saj dhe të mbështeste manastirin dhe murgeshat e tij në shumë mënyra. Vajza e lindur quhej Anthousa dhe më vonë u bë e njohur për shenjtërinë e saj, kujtimin e së cilës Kisha e nderon më 12 prill. Abbesa Oshënare jetoi e qetë në vitet e fundit pranë murgeshave të saj, pa më trazira dhe persekutime. Ajo pushoi në pleqëri dhe u varros në qelinë e saj, duke lënë pas vetes një shembull rrëfimi. Ai jetoi një jetë të këndshme për Zotin dhe jeton përjetësisht me të.