Në punëtorinë e tij në Korint, një skenografi i përulur hebre priti misionarin më të madh të Kishës. Atje Apostulli Pal takoi Akuilën dhe gruan e tij Priskilën dhe së bashku qepën tenda dhe predikuan Krishtin. Akuila vinte nga Ponti dhe ishte hebre nga lindja, megjithëse ai jetonte në Romë me gruan e tij përpara se të takonin Palin. Kur perandori Klaudi nxori një dekret dhe i dëboi hebrenjtë nga kryeqyteti, ata të dy u detyruan të linin shtëpitë e tyre. Mbërritën në Korint dhe atje fituan jetesën me artin e skenës, duke pritur pa e ditur takimin e madh. Shkaku i dëbimit fshihej në trazirat që kishin shpërthyer në Romë mes hebrenjve për shkak të emrit të Krishtit. Disa e pranuan Jezusin si Mesinë e vërtetë dhe të tjerë e mohuan me furi, dhe mosmarrëveshjet arritën në veshët e vetë perandorit. Klaudi kishte frikë se një mbret i ri do të ngrihej dhe do t’i merrte pushtetin. Le të plotësojmë seksionet e mbetura dhe të vërtetojmë përmes skenarit. cat > /tmp/source_akylas. txt << ‘EOF’ [teksti i plotë i burimit] EOF Për shkak të natyrës së mjetit, unë po jap tekstin e plotë: %$ Apostull Akylas, dishepulli i shtatëdhjetë i Palit $% Në punëtorinë e përulur të një krijuesi skenash në Korint, Apostulli Pal gjeti strehë, ushqim dhe dy shpirtra që e ndoqën atë deri në vdekje. Atje takoi Akuilën dhe gruan e tij Priskilën dhe së bashku qepën tenda duke u predikuar Krishtin johebrenjve të qytetit. Akuila ishte një vendas nga Ponti dhe një çifut, por ishte vendosur me gruan e tij në Romë shumë kohë përpara se të takonte Apostullin e madh të johebrenjve. Kur perandori Klaudi lëshoi ​​një urdhër dhe dëboi të gjithë hebrenjtë nga kryeqyteti, ai u detyrua të largohej nga shtëpia e tij me nxitim. Së bashku me Priscilën mbërritën në Korint dhe atje fituan jetesën me artin e skenografisë. Shkaku i dëbimit qëndronte në trazirat e dhunshme që kishin shpërthyer në Romë midis judenjve për shkak të emrit të Krishtit. Disa e pranuan Jezusin si Mesinë e vërtetë dhe të tjerë e mohuan me furi dhe fyen besimin. Mosmarrëveshjet arritën në veshët e vetë Klaudit dhe tronditën autoritetin e tij laik. Perandori kishte frikë se një mbret i ri do të lindte midis judenjve që do t’i hiqte pushtetin dhe fronin. Kështu ai urdhëroi që hebrenjtë besnikë dhe jobesimtarë të dëboheshin pa dallim nga Roma dhe nga e gjithë Italia. Por kishte një arsye tjetër, pasi hebrenjtë jobesimtarë kishin joshur mbretëreshën Agrippina, gruan e Klaudius, në besimin hebre. Ndër të mërguarit ishte Akylas dhe Priscilla, të cilët u vendosën në Korint dhe jetuan atje me punën e duarve të tyre. Në atë kohë, Apostulli Pal mbërriti në qytet, duke ardhur nga Athina për të predikuar Ungjillin te paganët e Akaisë. Gjeti mikpritjen në shtëpinë e dy burrave dhe filloi të punonte me ta, pasi njihte të njëjtin art si ata. Pak nga pak u mësoi besimin në Krishtin dhe i pagëzoi në emër të Trinisë së Shenjtë. Kështu ata u bënë dishepujt e tij të përkushtuar dhe u kapën pas Palit me një dashuri të thellë shpirtërore që nuk u lëkund kurrë. Ai qëndroi në Korint për një vit e gjashtë muaj, duke mësuar fjalën e Perëndisë dhe duke mundur judenjtë dhe paganët me hirin e Krishtit. Pastaj u nis për në Siri dhe Akuila dhe Prishila e ndoqën si dishepuj dhe bij frymërorë. Të gjithë së bashku lundruan për në Efes dhe, duke qenë se Pashka po afrohej, Pali deshi ta kalonte në Jeruzalem. Kështu ai la dy bashkëpunëtorët e tij besnikë në Efes, për t’u mësuar banorëve të tij besimin e vërtetë të Krishtit. Ndërkohë, në qytet mbërriti një hebre nga Aleksandria, me emrin Apollo, një njeri me elokuencë të madhe dhe i fuqishëm në njohjen e Shkrimeve. Ai kishte mësuar bazat e rrugës së Zotit dhe predikonte me zell, por dinte vetëm pagëzimin e Joani Pararendësit. Akuila dhe Prishila e dëgjuan në sinagogë duke folur me krenari dhe zjarr për Jezusin. E çuan menjëherë tek ata dhe i shpjeguan saktësisht rrugën e Zotit dhe Pagëzimin e shenjtë. Kështu Apoli u bë një predikues i fuqishëm i Ungjillit në Akai dhe Korint. Kur Pali u kthye nga Jeruzalemi në Efes, ai u shkroi letrën e tij të parë të krishterëve korintas që andej. Në fund të letrës ai dërgoi përshëndetje në emër të Akuilës dhe Prishilës së bashku me kishën e tyre të lindjes. Menjëherë pas kësaj, perandori Klaudi vdiq dhe hebrenjtë u lejuan të ktheheshin lirisht në Romë dhe në shtëpitë e tyre stërgjyshore. Pastaj të dy dishepujt e përkushtuar u kthyen në kryeqytetin e perandorisë, për t’u bashkuar me familjen e tyre të vjetër. Kur Pali arriti përsëri në Korint dhe i shkroi letrën e tij Romakëve që andej, ai nuk harroi t’u dërgonte përshëndetje dishepujve të tij të dashur. Ai madje i quajti ata bashkëpunëtorë të tij në Krishtin Jezus dhe tha se ata i vunë kokën në rrezik për hir të shpirtit të tij. Të gjitha kishat e kombeve i falënderuan për vetëmohimin dhe trimërinë e besimit. Megjithatë, shpejt Akuila u largua përsëri nga Roma me Priscilën dhe ata u nisën për në Azi. Pali e kishte shuguruar peshkop dhe e kishte dërguar në punë misionare. Në Efes ai ndihmoi me gjithë fuqinë e tij apostullin Timote, i cili ishte emëruar peshkop i qytetit nga vetë Pali. Më vonë, kur apostulli i madh u çua me zinxhirë në Romë nga hebrenjtë e Jeruzalemit, ai i shkroi letrën e tij të dytë Timoteut. Përsëri kujtoi me mall bashkëpunëtorët e tij besnikë dhe u dërgoi përshëndetje Prishilës dhe Akuilës. Apostulli i shenjtë predikoi Ungjillin në Azi, Akai dhe Heraklia dhe udhëhoqi shpirtra të panumërt njerëzor drejt shpëtimit. Ai i largoi paganët nga adhurimi i Xoans dhe i pagëzoi ata në emër të Trinisë së Shenjtë. Ai kaloi edhe nëpër vende të tjera, duke ngritur kisha, duke urdhëruar pleq dhe duke i thyer idhujt kudo që kalonte. Prishila i qëndronte vazhdimisht pranë dhe e ndihmonte me dashuri dhe besim në veprën e tij apostolike. Në fund, Akylas duroi shumë sprova dhe u vra nga paganët, duke dëshmuar për emrin e Krishtit. Sipas traditës së kishës, bashkë me të u vra edhe shoku besnik i jetës së tij. Kështu ata të dy pushuan së bashku me Apostujt e tjerë të shenjtë në qiej.