Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, një llogaritje e vetme e devotshme i dha të drejtën të shihte vetë Zotin, pasi ai zmbrapsi një llogaritje demonike të mosbesimit. Disa vite më vonë, si radio operator i ri në fushat e luftës civile, ai po zinte vendin e ushtarëve të martuar për t’u dërguar vetë në vijën e frontit. Oshënar Paisi lindi në Farasa, Kapadokia, nga Prodromos dhe Evlambia Eznepidis, pak ditë para se familja e tij të merrte rrugën e refugjatëve. Në pagëzimin e tij, Oshënar Arsenius nga Kapadokia e quajti atë Arsenius, duke thënë se donte të linte një murg në vend të tij. Familja u vendos në Konicë të Epirit, ku Arsenios i vogël u rrit me histori për kumbarin e tij të shenjtë. Që në moshën pesëvjeçare ai deklaroi se do të bëhej murg dhe argëtimi i tij i preferuar ishte leximi i Jetës së Shenjtorëve. Ai u përpoq të imitonte përpjekjet e tyre asketike me zell dhe saktësi të admirueshme. Kur mbaroi studimet rrethore, nuk vazhdoi me letra, por mësoi zanatin e marangozit, të cilin e ushtronte me zell dhe mjeshtëri. Nga ajo përvojë e zjarrtë e të parit të Zotit, dashuria e Perëndisë u ndez edhe më fort në shpirtin e tij. Dëshira për një jetë të vetmuar e shoqëronte çdo ditë, por kohët ishin të vështira për Greqinë. Pushtimi i huaj dhe lufta civile gjetën ushtarin e ri Arsene, një radio operator ushtarak me profesion. Ai tregoi guxim dhe vetëmohim të pashoq, i gatshëm të jepte çdo moment dhe jetën e tij për shokët e tij ushtarë. Shumë herë ai u gjend në stuhinë e zjarrit vdekjeprurës, duke shpëtuar shumë me lutjet e tij të zjarrta, ndërsa për mrekulli shpëtoi edhe ai vetë. Më vonë ai i krahasoi murgjit me operatorët radiofonikë të Zotit, duke e mbajtur linjën e lutjes të hapur për të gjithë njerëzimin. Ai tha se sa më shpesh të komunikohet me Zotin, aq më i sigurt ndihet shpirtërisht. Pas mandatit të tij ai donte të bashkohej me urdhrin engjëllor të murgjve, duke kërkuar një udhërrëfyes në jetën e paqes së Zotit. Ai vizitoi Malin Athos, por vështirësitë financiare familjare e kthyen në Konicë. Aty punoi si marangoz, duke pritur me durim momentin e duhur për ta lënë botën përgjithmonë. Në vitin 1953, në moshën njëzet e nëntë vjeçare, ai u largua përgjithmonë nga bota dhe u kthye në shtetin e Athonisë. Pasi vizitoi hermitat dhe kasollet, ai ndoqi këshillën e një plaku të nderuar dhe u bashkua me vëllazërinë e Manastirit të Shenjtë të Esfimenos. Atje ai u nënshtrua me bindje të plotë dhe iu nënshtrua ushtrimeve të tepruara, duke e ekzagjeruar punën e tij për hir të Krishtit dhe vëllezërve të tij. Më njëzet e shtatë mars 1954 u bë murg dhe mori emrin Averkios. Duke qenë se i digjej dëshira për një jetë të qetë dhe pa ngjarje, me bekimin e abatit, ai shkoi në Manastirin e Shenjtë të Filoteut, i cili në atë kohë funksiononte në mënyrë të veçantë. Atje ai u përgatit për jetën e një vetmitar, nën drejtimin e plakut të matur dhe të urtë Simeon. Më 12 mars 1956, ai u bë murg i vogël dhe mori emrin Paisi, falë Mitropolitit të Cezaresë, Paisi i Dytë, i cili ishte edhe bashkatdhetar i tij. Në gusht të vitit 1958, duke iu bindur këshillës hyjnore, nuk u vendos në shkretëtirën për të cilën po përgatitej, por në Manastirin e Shenjtë të shkatërruar të Hyjlindës të Stomios, afër Konicës. Ai jetoi në Manastirin e Stomios për katër vjet të tëra, me një jetë engjëllore dhe një luftë të vazhdueshme me tundimet. Ai u dha dobi njerëzve të zonës, shpëtoi shumë nga mësimet e grupeve protestante që vepronin atje dhe rinovoi Manastirin me përpjekje të mëdha. Kur në vitin e nëntëmbëdhjetë gjashtëdhjetë e dy përfundoi puna e restaurimit dhe rreziku nga grupet heterodokse u pakësua, ai iu lut me zell Perëndisë që t’i tregonte rrugën që duhej të ndiqte. Ai pranoi si ftesë hyjnore ftesën e një prifti për ta shoqëruar në malin e shenjtë Sinai. Në atë vend të thatë e të thatë, në qelinë e Galaksionit dhe Shkencës së Shenjtorëve, gjeti më në fund izolimin që kishte dëshiruar. Ai luftoi me përulësi, agjërim, vigjilje dhe lutje të pandërprerë, duke mposhtur grackat e armikut dhe duke shijuar bashkimin me Zotin. Ai u bë veçanërisht i dashur nga beduinët, të cilët i ushqenin me para nga shitja e kryqeve prej druri te pelegrinët. Ai vizitohej shpesh nga pulat vendase dhe ai shkurtonte rregullin e tij për të bërë vepra artizanale dhe për t’u dhënë atyre biskota. Nëpërmjet kësaj dashurie praktike ai përjetoi hir edhe më të madh. Por klima e ashpër e tronditi trupin e tij dhe e detyroi të kthehej në vendlindjen e tij. Ai u kthye në Malin Athos në vitin 1964 dhe nuk e pakësoi numrin e përpjekjeve të tij asketike. Pavarësisht nga pagesa e mishit, ai e mbajti të pashuar entuziasmin e tij të mëparshëm shpirtëror dhe flakën e pandërprerë të dashurisë së Perëndisë. Duke jetuar si i huaj dhe i huaj në tokë, ai u bë qytetar i qiellit dhe pjesëmarrës i mistereve hyjnore. Ai mori bekimin e Hyjlindëses, bisedoi me shenjtorët që dolën para tij dhe pa Engjëllin e tij Mbrojtës. Ai dëgjoi himne engjëllore dhe u pushtua nga drita qiellore që e përmbyti. Në vitin 1966 u sëmur rëndë dhe u shtrua në spitalin Papanikolaou në Selanik, ku iu nënshtrua një operacioni që i hoqi një pjesë të mushkërive. Vajzat e reja që dëshironin jetën e vetmuar dhuruan gjak për operacionin e tij. Pas shërimit të tij, ai i ndihmoi ata të themelojnë shenjtëroren e Shenjtë të Shën Joani Teologut në Souroti. Në moshën nëntëmbëdhjetë të gjashtëdhjetë e shtatë ai u zhvendos në Katounakia, në qelinë Lavreotiko të Hypatius, ku pretendoi se shihte Dritën e Pakrijuar dhe vetë Krishtin. Më 12 gusht 1968, Oshënar Paisi hyri në Manastirin e Shenjtë të Stavronikitës dhe jetoi i vetëm në qelinë e Kryqit të Shenjtë. Atje ai u madhërua nga plaku rus Tycho, i cili kishte dhuntinë e lotëve dhe të mprehtësisë. Pasi plaku e zuri gjumi, Paisi vizitoi varrin e tij dhe i bëri pyetje, ndërsa plaku Tycho u përgjigj nga varri. Menjëherë pas kësaj, Oshënar u sëmur përsëri dhe u detyrua të largohej përkohësisht nga mali Athos, duke marrë me vete si ngushëllim lipsanin e shenjtë të Shën Arsenit të Kapadokisë. Në vitin 1979 ai u largua nga Timios Stavros dhe në kërkim të një qelie përfundoi në Panagouda të braktisur, të Manastirit Koutloumousiou, pranë Karyes. Aty punoi shumë dhe formoi një qeli lidhjeje, në të cilën qëndroi deri në fund të jetës. Turma njerëzish e vizitonin çdo ditë, aq sa shenjat e veçanta i tregonin rrugën për në qeli. Ai gjithashtu mori shumë letra dhe u ankua thellë pasi mësoi vetëm për divorcet dhe sëmundjet mendore dhe fizike. Pavarësisht se ishte i mbingarkuar, ai pushonte vetëm dy deri në tre orë në ditë. Lodhjes së përditshme iu shtuan edhe problemet e rënda shëndetësore që e mundonin pa pushim. Vitet e fundit të jetës ai vuante nga koliti që e la përgjithmonë dispeptik, nga një hernie inguinale dhe mbi të gjitha nga kanceri me të cilin ishte diagnostikuar. Dhimbjet po shtoheshin, por ai qëndronte i qetë dhe nuk ankohej fare për gjendjen e tij. Përkundrazi, ai vazhdoi të lutej për të gjithë ata që u strehuan në ambasadat e tij. Pas nëntëmbëdhjetë nëntëdhjetë e tre, ai kishte gjakderdhje dhe nuk pranoi të shtrohej në spital, duke thënë se gjithçka do të qetësohej me dheun. Në nëntor të po atij viti, ai u largua për herë të fundit nga Mali Athos dhe shkoi në Souroti për festën e Shën Arsenit. Aty u sëmur dhe u transferua në Theageneio, ku u diagnostikua një tumor në zorrën e trashë. Ai e konsideroi kancerin një përmbushje të kërkesës së tij ndaj Zotit dhe të dobishme për shëndetin e tij shpirtëror. Më 4 shkurt 1994 u operua, por sëmundja nuk u ndal, por shfaqi metastaza në mushkëri dhe mëlçi. Temperatura e lartë dhe gulçimi e penguan të kthehej në malin Athos, siç dëshironte me zjarr. Në fund të qershorit, mjekët njoftuan se ai kishte maksimumi dy deri në tre javë jetë. Të hënën, më 11 korrik, në ditën e Shën Eufemisë, ai mori kungimin për herë të fundit i gjunjëzuar para shtratit të tij. Ditët e fundit ai ka vendosur të mos marrë asnjë mjekim apo qetësues, pavarësisht dhimbjeve torturuese të sëmundjes. Ai e zuri gjumi të martën, më 12 korrik 1994, në orën 11 të mëngjesit dhe u varros në Vetimin e Shenjtë të Shën Joani Teologut në Souroti, Selanik. Varri i tij ndodhet pranë Shën Arsenit të Kapadokisë, kumbarit të tij, Jetën e të cilit vetë Paisi e kishte shkruar me shumë dashuri. Më 13 janar të vitit dymijë e pesëmbëdhjetë u mblodh Sinodi i Shenjtë i Patriarkanës Ekumenike të Kostandinopojës dhe vendosi njëzëri renditjen e Shën Paisi në Hagiologio të Kishës Orthodhokse. Kujtimi i tij përkujtohet çdo vit më 12 korrik, me Kishën që këndon Paisi si pema pjellore e Athosit. Bekimi dhe ambasadat e tij të ngrohta qofshin gjithmonë me ne, në kohët e vështira që po kalojmë sot si besimtarë. Skedari ruhet si: `07_12_Oshënar_Paisi_o_Agioreitis_Ελληνικά_Καθαρα. txt`