Oshënar Gjergji mullisi i Gomatit

Në Gomati të Halkidikit, në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, një mulli i përulur bluante grurin e të varfërve falas. Kur askeri turk kaloi nëpër territorin e tij, gruaja dhe fëmijët i humbën përgjithmonë në robëri. Oshënar Gjergji jetoi në vitet e vështira të pushtimit turk, kur Halkidiki u trondit nga lëvizjet e vazhdueshme revolucionare. Ai kishte një familje me fëmijë dhe e siguronte jetesën si mullixhi në fshatin e tij. Dashuria dhe bamirësia e tij ishin të njohura në të gjithë rajonin e Halkidikit. Për ata që ishin të varfër që iu drejtuan mullirit të tij, ai bluante grurin pa kërkuar asnjë tarifë. I shpërndante miell të pafuqishmëve dhe të sëmurëve, sikur të ishin vëllezërit e tij. Rrënojat e mullirit të tij të vjetër ruhen edhe sot e kësaj dite dhe kujtojnë kontributin e tij. Mes trazirave të kohës, familja e tij u sprovua rëndë nga ngjarjet. Më pas, mullixhiu besnik u detyrua të braktisë botën dhe gjërat e kësaj bote. Ai u ngjit në malin që ngrihet mbi mullirin e tij, duke kërkuar paqen. Atje ai zgjodhi të jetonte vetëm me Zotin, larg zhurmës. Tradita tregon se kur u njoftua se një çetë ushtarake turke do të kalonte nëpër pjesët e tij, ai u shqetësua për familjen e tij. Ai kishte frikë se ushtarët do të zbrisnin në mulli për të kapur miell dhe grurë. Kështu ai këshilloi gruan dhe fëmijët e tij që të strehoheshin brenda fshatit për një siguri më të madhe. Por ajo nuk iu bind fjalëve të tij dhe qëndroi pranë mullirit me fëmijët. Kur kaloi askeri turk, e gjeti familjen të pafuqishme dhe i çoi në robëri. George u kthye më vonë dhe pa një imazh të shkatërrimit total në vendin e tij. Mulliri ishte prishur, mielli ishte vjedhur dhe familja e tij ishte zhdukur pa lënë gjurmë. Shpirti i tij u lëndua thellë nga humbja e të dashurve dhe pasurisë së tij. Pastaj mori vendimin e madh për t'iu përkushtuar plotësisht Zotit për pjesën tjetër të jetës së tij. Ai zgjodhi një shpellë lart në mal si arenën e asketizmit dhe të betejave të tij shpirtërore. Besohet se ai ka jetuar si një vetmitar, pa marrë kurrë formën e një murgu. Brenda asaj shpelle të përulur, Oshënar e kaloi jetën në lutje të pandërprerë dhe agjërim të përsosur. Praktika e tij ishte shumë e rreptë dhe bari i malit ishte ushqimi i tij i vetëm. Pavarësisht izolimit, ai nuk pushoi kurrë së treguari dashuri dhe dhembshuri ndaj njerëzve të tjerë. Ai zbriste fshehurazi nga vetmia e tij natën, që askush të mos e vinte re. Ai la dru dhe bar jashtë dyerve të grave shtatzëna, të sëmurëve dhe të varfërve. Ai kujdesej me kujdes dhe dashuri të veçantë kopshtet dhe vreshtat e bashkëfshatarëve të tij të varfër. Ai gjithashtu kujdesej për kafshët e atyre që ishin në nevojë dhe nuk mund të siguronin dot veten. Pasi i humbën gjurmët, barinjtë që e njihnin filluan ta kërkonin në mal. Ata u ngjitën në vetminë e tij dhe e gjetën të vdekur në shpellë, të tretur dhe me aromë. Trupi i tij ishte shkrirë nga agjërimi dhe nga mundimet e asketizmit. I gjithë vendi u mbush me një aromë qiellore që përmbyti gjithë malin. Pastaj të krishterët e tjerë nxituan në shpellë së bashku me priftin e fshatit. Ata me respekt e ngritën reliken e shenjtë për ta çuar në varrezat e fshatit. Por ndërsa ata përparuan, tenda e panairit befas u bë e papërshtatshme në duart e tyre. Nuk kishin si ta lëviznin, sado që të mundoheshin. Pastaj prifti tha se kjo është një shenjë nga Zoti dhe Oshënar duhet të varroset atje. Në fakt e varrosën në të njëjtin vend, në rrugën që të çon në Gomati. Më pas, të krishterët ndërtuan një kishëz të vogël me gurë të thatë mbi varr. Më vonë në atë vend u ndërtua tempulli i ri i vogël i cili ruhet edhe sot e kësaj dite. Pas gjumit, Oshënar filloi të bënte shumë mrekulli për besimtarët që e thirrën atë. Mrekullitë e tij u bënë një provë e qartë e shenjtërisë dhe krenarisë që ai kishte përpara Perëndisë. Zoti madje i dha atij një hir të veçantë, për të shëruar dhimbjet në veshët e fëmijëve të vegjël. Kujtimi i tij përkujtohet çdo vit të shtunën midis 1 dhe shtatë majit.