EmailFacebookKontakt

Imazhi i ëmbël i Hyjlindës

Një grua e devotshme hodhi në det imazhin e shenjtë të Hyjlindës, për ta shpëtuar nga duart e të shoqit, i cili donte ta digjte. Ikona udhëtoi për mrekulli mbi dallgët dhe arriti në brigjet e Athosit, në korijen e Virgjëreshës, ku murgjit e pritën me lot emocioni. Të hënën e Epifanisë, Kisha nderon këtë ikonë të shenjtë të Hyjlindës së Glykofiloussë, e cila ruhet sot në Manastirin e Shenjtë të Filoteut. Historia e saj është shumë e ngjashme me atë të Hyjlindès nga Portaitissa, i cili gjithashtu u shpëtua nga një grua e devotshme në shekullin e nëntë. Këto dy ikona udhëtuan për mrekulli në ujërat e Egjeut dhe gjetën strehë në malin Athos. Gjatë viteve të ikonoklazmës, perandori Theophilos kishte nisur një persekutim mizor kundër ikonave të shenjta. Shumë besimtarë u fshehën nëpër shtëpitë e tyre dhe u lutën fshehurazi para imazheve të Hyjlindës. Ata që u ekspozuan u përballën me mërgim, torturë dhe vdekje. Megjithatë, Hyjlindëse nuk i braktisi asnjëherë ndjekësit e saj. Ajo vazhdimisht dërgonte shenja të pranisë së saj dhe i shpëtonte imazhet e saj në mënyra përtej arsyes njerëzore. Kështu kujtimi i Glykofiloussa-s u bë për të gjithë Kishën një burim gëzimi dhe shprese për Pashkë. Një fisnik i quajtur Simeon ishte një ikonoklast fanatik dhe ndante urrejtjen e perandorit Theophilus për ikonat e shenjta. Por gruaja e tij, Viktoria, i nderoi me nderim të thellë ikonat dhe lutej çdo ditë përpara një ikone të shenjtë të Hyjlindës. Simeoni nuk e duroi dot besimin e zjarrtë të gruas së tij dhe kërkoi që ajo t'ia dorëzonte ikonën për ta hedhur në zjarr. Viktoria me dhimbje shpirti por edhe besim të thellë ka preferuar ta hedhë imazhin në det. Ai shpresonte se providenca e Zotit do ta ruante reliktin e shenjtë nga shkatërrimi i sigurt. Kanë kaluar disa vite nga ai moment emocionues i sakrificës dhe besimit me lutje. Ikona u shfaq papritur në brigjet e Athosit, pranë Manastirit të Shenjtë të Filoteut, si një dhuratë nga Virgjëresha për murgjit. Igumeni së bashku me vëllezërit e manastirit nxituan drejt plazhit dhe e pritën ikonën me brohoritje dhe lotë mirënjohjeje. E vendosën me nder në katolikonin e manastirit, ku emri i Hyjlindës do të lavdërohej përjetë. Që nga ai moment ikona e shenjtë filloi të bënte shumë mrekulli për ata që ikën me besim. Një herë, rreth viteve 1830, në manastir mbërriti një pelegrin nga Adrianopoja e Thrakisë. Ai dëgjoi me vëmendje historinë e ikonës së mrekullueshme dhe mrekullitë e shumta që ishin kryer gjatë shekujve. Por brenda i konsideronte të gjitha përralla për fëmijë dhe nuk besonte aspak në ato që i thoshin me aq dashuri. Murgu që foli me të u mbush me pikëllim dhe çudi nga pabesia mizore e vizitorit të huaj. Ai kishte frikë se dyshimi i tij zbulonte një sëmundje më të thellë të shpirtit të tij dhe një rrezik shpirtëror. Ai u përpoq në çdo mënyrë që ta dëbonte mosbesimin nga zemra e haxhiut, por me kokëfortësi qëndroi në mohimin e tij. Por Hyjlindëse, në mëshirën e saj të madhe, vendosi të shërojë shpirtin e njeriut në një mënyrë krejtësisht të papritur dhe tronditëse. Pikërisht në të njëjtën ditë që u bë biseda me murgun, haxhiu po ecte në një ballkon të lartë të manastirit. Ai papritmas humbi ekuilibrin dhe filloi të rrëzohej në tokë në agoni të patregueshme. Në tmerrin e tij ai thirri me të gjitha forcat e tij, Zoja e Shenjtë, më ndihmo dhe Hyjlindësja e dëgjoi britmën e tij. Ai ra në tokë krejtësisht i padëmtuar, pa asnjë gërvishtje në trup, sikur të ishte mbajtur nga duar të padukshme. Të gjithë ata që vrapuan drejt tij mbetën të shtangur nga mrekullia e dukshme e Hyjlindës së Dashurit. Prej atij momenti haxhiu u bë një besimtar i zjarrtë dhe mrekullia që përjetoi me sytë e tij u tregua kudo. Ikona i përket tipit ikonografik të Eleusis, që shpreh butësinë dhe dashurinë e Nënës ndaj Birit. Por paraqet një veçori të rrallë, pasi tregon Virgjëreshën duke puthur me dashuri fytyrën e fëmijës së saj. Krishti i vogël ngre dorën, si për të shmangur prekjen e butë të përqafimit të nënës. Kjo skenë parashikon pasionin e ardhshëm dhe kryqëzimin e Shpëtimtarit gjatë viteve të jetës së tij publike. Ka ikona të tjera të shenjta të tipit Glykophiloussa që nderohen me nderim të thellë në botën orthodhokse. Bien në sy imazhet e Lubiatovo, Novgorod, Pskov, Smolensk, Sviatogorsk dhe Yaroslavl. Hyjlindëse Glykofilousa mbetet për çdo besimtar burim i pashtershëm ngushëllimi, shprese dhe përqafimi amnor në sprovat e jetës.

E njëjta ditë

Shenjtorë të tjerë të 13 Prill

Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.

Omologjet Martini i Romës

Omologjet Martini i Romës

Kjo shtyllë e Orthodhoksisë jetoi nën mbretërimin e perandorit Konstanti II Pogonati (641-668). Kishin kaluar vetëm tre muaj nga ngritja në fronin pontifikal (649), kur në kishën e shën Joanit të Lateranos u mblodh…

Lexo jetën

Shën Thomai i Aleksandrisë

Në vetëm pesëmbëdhjetë vjeç ajo u martua me një peshkatar të ri në Aleksandri dhe jetoi me modesti në shtëpinë e të shoqit. Por vetë vjehrri i saj, i motivuar nga Satanai, u ndez…

Lexo jetën

Shën Martir Kriskis nga Myra e Lycia

Në turmën që po marshonte drejt tempullit pagan, një fisnik i ri nga një familje fisnike ngriti zërin dhe u bëri thirrje të gjithëve të largoheshin nga idhujt. Pak më vonë, kur prefekti e…

Lexo jetën

Hieromartir Artemon i Laodicesë

Dy drerë dhe gjashtë gomarë të egër e ndiqnin plakun si qengja të zbutur, duke iu bindur vetëm fjalës së Krishtit që dilte nga buzët e tij. Në të njëjtin qytet, një dre foli…

Lexo jetën

Rrfimtari Martin i Romës

Vetëm tre muaj pas hyrjes së tij në fronin papal, Martin mblodhi një sinod prej njëqind peshkopësh që dënuan haptazi herezinë perandorake. Disa vjet më vonë, i moshuar dhe i sëmurë, ai u tërhoq…

Lexo jetën
1