Oshënar Serapioni Sidonius, asketi i shkretëtirës

Ai kishte veshur vetëm një pëlhurë liri të ashpër dhe ia dha një lypës që dridhej nga të ftohtit, duke mbetur gjysmë lakuriq në shkretëtirën egjiptiane. Një herë ai e shiti veten si skllav te një aktor grek, vetëm për ta çuar te Krishti. Oshënar Serapioni erdhi nga Sidoni dhe jetoi kryesisht në Egjipt, gjatë shekullit të katërt pas Krishtit. Që në rini jetoi si pulat e qiellit, pa çati, pa pasuri, pa asnjë shqetësim për të nesërmen. Shumë herë kalonte ditë të tëra duke agjëruar, sepse nuk kishte asnjë monedhë për të blerë bukë. Megjithatë, çfarëdo pasurie që i kalonte ndonjëherë në duart e tij, ai ua shpërndau tërësisht të varfërve dhe vëllezërve të tij të pasur. Edhe atë që i sollën vizitorët besnikë për mirëmbajtjen e tij, ai ua jepte menjëherë të uriturve dhe lakuriqëve. Më vonë u bë murg dhe u tërhoq në shkretëtirën e Sketës, pranë asketëve të mëdhenj të kohës. Atje ai iu përkushtua me gjithë zemër përhapjes së fjalës hyjnore, në mënyra që do të mbeteshin proverbiale në traditën monastike të Egjiptit. Një herë ai ra në duart e një grabitës, i cili synonte ta grabiste dhe ndoshta ta dëmtonte. Me ëmbëlsinë e fjalës së tij dhe me një bindje të thellë të brendshme, Oshënar e ktheu plotësisht situatën. Hajduti u përkul para shenjtërisë së tij dhe u bë një shërbëtor i përulur i Perëndisë. Në të njëjtën mënyrë ai e çoi në Ortodoksi heretikun manikean Lacedaemonius, duke thyer lidhjet e gabimit të tij. Një herë tjetër, një filozof grek donte të provonte ndershmërinë e asketit. Ajo i dha atij një monedhë ari dhe filloi ta shikonte me kujdes. Shën shkoi te një bukëpjekës, mori një copë bukë dhe ia la të gjithë floririn tregtarit. Ai u largua pa e kuptuar as vlerën e monedhës që sapo kishte dorëzuar në duart e të panjohurit. Në një rast tjetër ai shiti veten si skllav te një aktor grek, i cili kërkoi të njihte besimin e Krishtit. Aktori e admiroi jetën e drejtë dhe u pagëzua së bashku me të gjithë familjen e tij. Aktori iu lut me zell Shenjtorit që të qëndronte në shtëpinë e tij, jo më si skllav, por si baba shpirtëror dhe mik. Por Serapioni u largua me përulësi, pa pranuar asnjë monedhë të vetme nga paratë që iu ofruan me mirënjohje. Kur një herë u nis për në Romë, ai hipi në një anije pa paguar tarifën e tij për marinarët. Në fillim e qortuan ashpër për sjelljen e tij dhe e akuzuan si pasagjer të pandershëm. Por kur zbuluan se Plaku po agjëronte pesë ditë të tëra, ata vetë filluan ta ushqejnë për dashurinë e Zotit. Në këtë mënyrë asketi i udhëhoqi, pa fjalë, në përmbushjen e urdhrit të mikpritjes së Zotit. Me të mbërritur në Romë, Oshënar vazhdoi të bënte turne shtëpi më shtëpi, duke mos mbajtur asgjë për vete. Ai grumbulloi vetëm pasuri shpirtërore, për t'ua shpërndarë me bujari vëllezërve që takoi rrugës. Ai kishte qenë nxënës i të madhit Antoni dhe më vonë shkroi një letër për gjumin e babait të tij shpirtëror, të cilën e ka ruajtur tradita. Më pas ai u shugurua peshkop i Thmoeus-it, në Egjiptin e Poshtëm, duke marrë me përulësi barrën e rëndë baritore. Ai ishte mik i ngushtë dhe përkrahës i patundur i të madhit Athanasi të Aleksandrisë, në luftërat për Ortodoksinë. Kur Athanasi ishte në mërgim në Romë, ai i dërgoi letra me udhëzime për qeverinë e Kishës së tij. Më vonë ai i shkroi një letër për vdekjen e Arius dhe katër letra të tjera me rëndësi të madhe doktrinore. Në to formuloi me saktësi hyjninë e Shpirtit të Shenjtë, si përgjigje ndaj herezisë së re maqedonase. Në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë u zbulua një koleksion tekstesh liturgjike, që i atribuohen emrit të Shenjtit. Me gjithë detyrat e rënda baritore, ai nuk i braktisi kurrë murgjit, duke i vizituar rregullisht dhe duke i forcuar me fjalën e tij. Ai e duroi me guxim mërgimin, për shkak të mbrojtjes së palëkundur të Athanasit nga arianët. Në fund ai u kthye në shkretëtirën e tij të dashur, ku fjeti i qetë në pleqëri, një model i vërtetë për të gjithë murgjit.