Shën Leandros, Ndriçuesi i Spanjës

Në një kohë kur herezia ariane mbulonte të gjithë mbretërinë vizigotike, një murg i ri me prejardhje aristokratike ishte i destinuar të ndryshonte kursin e Kishës në Spanjë. Mbreti Levigind, një heretik dhe fanatik, shkoi aq larg sa e mbyti djalin e tij në një burg të errët ditën e Pashkëve, vetëm sepse ai pohonte besimin ortodoks. Shën Leandros, Episkopi i Seviljes dhe mësues i Kishës, jetoi në shekullin e gjashtë pas Krishtit dhe i përkiste një familjeje të shquar të kohës. Babai i tij ishte një dukë dhe rridhte nga një brez i shkëlqyer bizantin, me rrënjë të thella në traditën dhe kulturën lindore. Nëna e tij ishte vajza e parëlindur e mbretit visigotik Levigind, i cili mbante kurorën në kryeqytetin e Seviljes. Leandros që në moshë të vogël e donte jetën e vetmuar dhe u shqua për arsimimin dhe virtytet e tij. Për këto arsye Kisha e emëroi peshkop të Seviljes në vitin pesëqind e shtatëdhjetë e nëntë pas Krishtit. Kështu filloi një punë baritore që do të shënonte të gjithë gadishullin. Episkopi i ri e kuptoi menjëherë se njerëzit e mbretërisë kishin nevojë për dritë, edukim dhe një themel të thellë teologjik. Ndaj themeloi një shkollë teologjike me qëllim përhapjen e Ortodoksisë, por edhe kultivimin e shkencave dhe arteve mes njerëzve të asaj mbretërie ende barbare. Ndër nxënësët e tij ishin dy fëmijët mbretërorë, Hermenegild dhe Rekared, të cilët ishin mbesat e tij nga ana e nënës së tij. I pari u rrit me fijet e gjalla të Ortodoksisë dhe e donte nga zemra besimin e vërtetë të Kishës. Besimi i tij u forcua më tej nga gruaja e tij e devotshme Ingard, vajza e mbretit të frankëve, Sigevertus. Kur babai i tij e zhvendosi kryeqytetin në Toledo, ai caktoi Seviljen si vendbanimin e tij, ku shpejt shpërtheu një persekutim i ashpër kundër ortodoksëve. Heretiku Levigind u përlesh drejtpërdrejt me djalin e tij ortodoks dhe e rrethoi me një ushtri. Intensiteti i përndjekjes dhe i tërbimit të heretikëve ishte aq i madh sa nuk mbeti askund një njeri i lirë. Edhe toka, siç është shkruar, e ka humbur pjellorinë e vjetër nga zemërimi. Mbreti heretik më pas rrethoi Seviljen dhe e mbylli djalin e tij në një birucë të errët, ku e mbyti në ditën e Pashkëve pesëqind e tetëdhjetë e gjashtë pas Krishtit. Pak para se të internohej vetë së bashku me rrëfimtarë të tjerë të Ortodoksisë, Shën Leandros u nis për në Kostandinopojë për të kërkuar ndihmën e perandorit. Aty u takua me Shën Grigorin Dialogun, me të cilin e lidhën lidhjet e miqësisë së thellë e të qëndrueshme. Kur persekutimi arriti në ekstrem, mbreti Levigid ra në një sëmundje fatale dhe ndryshoi plotësisht qëndrimin e tij ndaj ortodoksëve. Ai e thirri Shën Leandrin në shtratin e vdekjes dhe, pasi u pendua sinqerisht, iu lut me lot që ta udhëhiqte pasardhësin e tij Reccared në besimin e vërtetë ortodoks. Mbreti i ri iu bind mësuesit të tij të vjetër dhe u kthye me gjithë zemër në besimin e Kishës. Ai menjëherë mori përsipër të mblidhte Këshillin e Tretë të Toledos, ku lexoi publikisht rrëfimin e besimit dhe vendimet e Këshillit të Nikesë. Ai gjithashtu njoftoi se popujt e gotëve dhe suevit po kthehen të bashkuar në unitetin e Kishës. Kryetar i atij Sinodi historik ishte vetë Shën Leandros, i cili me durim dhe lutje e kishte përgatitur këtë rikthim të madh. Më pas, ai ia kushtoi pjesën tjetër të jetës mësimit të tufës së tij, fillimisht me shembullin e tij të ndritur dhe më pas me shkrimet e tij të frymëzuara. Ai gjithashtu përgatiti vëllain e tij, Shën Isidoren, që të bëhej pasardhësi i tij në fronin e Seviljes dhe një stoli e Kishës së Spanjës. Ai ndihmoi edhe motrën e tij, Shën Florentinin, që të bëhej themeluese dhe abbase e dyzet manastireve me mijëra murgesha nën çatinë e saj. Ai madje kompozoi për ta një standard të vetmuar, i cili që atëherë quhet Kanuni i Agios Leandros dhe është ndjekur me besnikëri. Ai organizoi gjithashtu Adhurimin Hyjnor të Kishës së Spanjës, e cila liturgjikisht quhej Mozarabic dhe zgjati me shekuj. Puna e tij u përhap në çdo cep të mbretërisë dhe ndryshoi rrënjësisht jetën e njerëzve. Shën Episkopi i Seviljes, pasi duroi shumë fatkeqësi dhe sprova, ia dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë Zotit në vitin gjashtëqind ose gjashtëqind e një pas Krishtit.