Oshënar Maruthas, peshkopi që solli paqen te Persianët

Me një lutje në krye të mbretit të Persisë, Oshënar Maruthas shëroi migrenën e vazhdueshme të Yezdigerdis dhe fitoi besimin e të gjithë oborrit. Më pas kërkoi si shpërblim të vetëm lipsanin e ndershëm të dëshmorëve të rënë nga shpata e Saporit të Dytë. Historia e saj fillon shumë më herët, në vitet e Konstandinit të Madh, kur Liutas, komandant i Sofinit në jugperëndim të Armenisë, ra në dashuri me një vajzë të krishterë. Mariam e re, e bija e një komandanti fqinj në kufirin romako-pers, refuzoi të martohej me një burrë pagan. Me ndërmjetësimin e Shën Jakobit të Nisives, prindërit e saj më në fund pranuan martesën e saj me Liutën. Atë vit, në ditën e Pashkëve, komandanti u pagëzua pas një vegimi të një engjëlli që iu paraqit. Me të ai përqafoi besimin e krishterë dhe një pjesë të madhe të popullit të tij në këtë krahinë të vogël. Marouthas, peshkopi dhe ambasadori i ardhshëm i paqes, lindi në këtë shtëpi të krishterë. Maruthas i ri u shfaq si një njeri i arsimuar thellësisht në çdo degë të njohurive të kohës së tij. Ai shkëlqeu veçanërisht në shkencën mjekësore, të cilën më vonë e vuri në shërbim të Kishës dhe të sëmurëve. Kur babai i tij, Liutas, e zuri gjumi, Marouthas e pasoi në administrimin e Sofinit me maturi dhe drejtësi. Pak më vonë ai u shugurua peshkop i të njëjtit rajon, duke ia kushtuar jetën Krishtit dhe kopesë së tij. Kur Yezdigerdes I hipi në fronin e Persisë në fund të shekullit të katërt, Perandoria Romake kërkoi një ambasador të aftë. Perandori e dërgoi atë në oborrin persian për të siguruar paqe dhe mbrojtje për të krishterët e Lindjes. Mes shumë mrekullive që kreu atje me hirin e Zotit, ai shëroi mbretin nga një migrenë torturuese. Kështu ai fitoi respektin e sundimtarit dhe largoi persekutimet nga bashkësitë e krishtera. Më vonë ai bëri një mrekulli të ngjashme së bashku me peshkopin Abda, duke shëruar djalin e pushtuar nga demonët e mbretit Jezdigerd i Parë. Në shenjë mirënjohjeje, mbreti donte t'i ofronte një dhuratë të madhe nga thesaret e pallatit. Por i shenjti nuk kërkoi as ar, as nderime, por lipsane të ndershme të martirëve të Persisë. Bëhej fjalë për të krishterët që dhanë dëshminë e tyre gjatë persekutimit të tmerrshëm të Saporit të Dytë, disa dekada më parë. Lipsane ishin të çmuara në sytë e tij dhe ai i çoi me nderim në selinë e dioqezës së tij në Mayaferkat. Që nga ai moment qyteti u quajt Martyropolis, pasi u bë një vend pelegrinazhi për të gjithë rajonin. Disa vjet më vonë shenjtori u kthye në Persi për të marrë pjesë në këshillin Seleucid. Ky sinod riorganizoi të gjithë Kishën e Persisë, rregulloi çështjet e rendit dhe të kujdesit baritor. Ai gjithashtu mori pjesë në zgjedhjen e një katolike të re të Kishës Persiane. Shenjtori nuk pushoi kurrë së punuari për paqen dhe rendin e Kishës brenda perandorisë sasanide. Magjistarët e Mazdaistëve ishin xhelozë për favorin që gëzonte peshkopi në oborrin mbretëror. Ata komplotuan kundër tij dhe fshehën një prej tyre në dhomat e tempullit të zjarrit. Kur mbreti ofroi sakrificën e tij të zakonshme, njeriu i fshehur thirri këto fjalë, gjoja në emër të perëndive. Ai tha se ata nuk e pritën sundimtarin, sepse ai kishte vendosur në oborr Maruthasin, prijësin e Galileasve. Por i udhëhequr nga hiri hyjnor, shenjtori hyri në tempull dhe zbuloi të gjitha makinacionet. Ai hapi çatinë ku ndodhej mashtruesi i fshehur dhe e paraqiti para të gjithëve. Kur ai rrëfeu se kishte vepruar me urdhër të magjistarëve, mbreti i arrestoi menjëherë. Ai do t'i kishte ekzekutuar të gjithë, së bashku me gratë e tyre, nëse peshkopi i shëndoshë nuk do të kishte ndërhyrë. Vetëm dymbëdhjetë prej tyre u dënuan përfundimisht, falë ndërmjetësimit të njeriut të shenjtë. Mbreti i dha Maruthas lejen për të ngritur kisha në të gjithë territorin pers. Ai gjithashtu u dha lirinë e adhurimit të krishterëve, duke sanksionuar vendimet e këshillit seleukid. I bekuari Marouthas fjeti i qetë në Martyropolis rreth vitit katërqind e njëzet pas Krishtit.