Hilary of the Picts, kundërshtarja pa gjumë e Arianizmit

Nga një i ri pagan i Galisë ai u bë mbrojtësi më i patrembur i Ortodoksisë kundër një perandori të tërë. Mërgimi i tij në Frigjinë e largët nuk e përkuli, përkundrazi e bëri një shtyllë besimi që heretikët e Perëndimit dridheshin. Shën Hilarios lindi rreth të treqind e njëzet pas Krishtit në qytetin e Poitiers të Galisë, në një familje paganësh. Si njeri i pjekur, ai takoi Krishtin, u pagëzua dhe iu përkushtua me gjithë zemër besimit të tij të ri. Virtyti dhe mençuria e tij e bënë peshkop të vendlindjes së tij rreth treqind e pesëdhjetë pas Krishtit. Që në momentin e parë të kryepriftërisë ai u përball me valën e Arianizmit, që po përhapej kërcënues në Perëndim. Perandori Konstanci II u përpoq të impononte herezinë mbi kishat perëndimore me çdo mjet. Por Hilarius qëndroi para tij pa frikë, duke denoncuar publikisht gabimin dhe duke mbrojtur doktrinën e Nicesë. Kokëfortësia e tij u pagua shtrenjtë, pasi në vitin treqind e pesëdhjetë e gjashtë pas Krishtit, perandori e internoi në Frigjinë e largët të Azisë së Vogël. Aty Shën nuk u përkul dhe nuk heshti, por e ktheu vendin e dënimit në një laborator teologjie dhe rrëfimi. Në katër vitet e mërgimit, Shën Hilarios shkroi dy veprat e tij të mëdha, "Për Trinitetin" dhe "Për Sinodet". Të dytën ai ua drejtoi të krishterëve të Perëndimit, për t'i informuar ata për betejat e ortodoksëve të Lindjes kundër mashtrimit marsian. Fama e tij u rrit aq shumë në Lindje, saqë vetë perandori mendoi se ishte më e leverdishme ta kthente në Gali sesa ta mbante në mërgim. Para se të kthehej, Shën mori pjesë në Këshillin e Seleukisë të Isaurisë në vitin treqind e pesëdhjetë e nëntë pas Krishtit. Që andej u dërgua me komisionin e peshkopëve në Kostandinopojë, për t'i komunikuar vendimet perandorit. Ai madje kërkoi një seancë të veçantë, por Konstanci nuk pranoi ta priste dhe urdhëroi largimin e tij. Pas kthimit në vendlindje, Hilarius vazhdoi me më shumë vrull përpjekjet e tij për besimin e vërtetë. Në Këshillin e Parisit në vitin e treqind e gjashtëdhjetë e një pas Krishtit, udhëheqësit e marsianëve të Perëndimit, Auxentius, Ursacius, Walis dhe Saturninus, arritën të anatemohen. Kështu, vlefshmëria e vendimeve të Koncilit të Parë Ekumenik të Nikesë u njoh përsëri solemnisht. Nga Galia ky hierark i palodhur shkoi në Itali, për të vazhduar atje luftën e tij në favor të Ortodoksisë. Në vitin treqind e gjashtëdhjetë e katër pas Krishtit ai kryesoi Sinodin e Milanos, ku luftoi fuqishëm kundër peshkopit heretik të qytetit Auxentius. Me fjalimin dhe shkrimin e tij ai mbështeti besimtarët e lëkundur dhe ekspozoi gabimet e marsianëve në të gjithë Perëndimin. Jeta e tij ishte një dëshmi e vazhdueshme besimi, një betejë e vazhdueshme për të vërtetën e Ungjillit. Shën Hilarios fjeti i qetë midis viteve treqind e gjashtëdhjetë e gjashtë dhe treqind e gjashtëdhjetë e tetë pas Krishtit, pasi u dorëzoi besimtarëve një trashëgimi të madhe teologjike dhe baritore. Reliket e tij të shenjta ruhen edhe sot e kësaj dite në katedralen e famshme të qytetit të Poitiers, që mban emrin e tij. Ky vend mbetet një vend pelegrinazhi për besimtarët dhe një dëshmi e pranisë së tij të gjallë në Kishë. Kujtimi i tij nderohet nga e gjithë Kisha Orthodhokse më 13 janar të çdo viti. Edhe tradita akademike dhe gjyqësore e Anglisë e ruajti emrin e tij, duke e quajtur periudhën që fillon afër festës së tij "epoka e Hilarit". Kështu emri i shenjtorit udhëton nëpër shekuj si simbol i qëndrueshmërisë, urtësisë dhe rrëfimit.