Patriku Ekumenik i shkruan
Forumit të Davosit
Patriku Vartholomeu I, i
drejtoi në shkurt një letër
pjesëmarrësve të Forumit ndë-
rkombëtar të Davosit, duke i
ftuar t’u japin rëndësi rolit të
vterave morale e shpirtërore në
proçesin e globalizimit të ekono-
misë.
“Dëshira jonë është të ruajmë për
pjesëtarët e Kishës Orthodho
kse. .. mundësinë për të ruajtur
shenjat që e dallojnë dhe veçoritë
kulturore… Në se globalizimi
synon ta bëjë njerëzimin plo-
tësisht homogjen dhe të in-
fluencojë popujt për t’u imponuar
një model të menduari unike,
atëhere ne da ta kundërshto-
jmë”…
“Kisha e shtrin dashurinë e
saj gjithë qenieve njerëzore. Kjo
është mënyra e saj e të jetuarit e
unitetit dhe globalizimit”. Nga ky
këndvështrim, universaliteti i
krishterë divergon në mënyrë
radikale nga globalizimi. Ai është
i themeluar mbi dashurinë dhe
respektiminn e personit njerëzor,
të cilit është thirrur t’i shërbejë…
“Eshtë e pamohueshme, se kur
respektimi i personit njerëzor, që
është për etikën tonë aksiomë e
paprekshme, braktiset, atëherë
logjika e ekonomisë, e pushtetit
dhe e propagandës merr krahë,
deri në atë pikë, sa të imponohet
si në idhull… Nuk është as në
qëllimin as në përgjegjësinë tonë
të sugjerojmë rrugët e mjetet për
të penguar a eliminuar këtë rrezik.
Megjithatë, është detyra jonë të
lëshojmë një thirrje alarrmi dhe
të proklamojmë fort e me zë të
lartë, se qëllimi suprem i nje-
rëzimit nuk është pasurimi dhe
eksapansioni ekonomik”, thekson
ndër të tjera Patriku Ekumenik.
Në nje tekst të ngjeshur, në të
cilin Tërëshenjtëria e Tij i refero-
het Ungjillit, por edhe filozofëve
të antikitetit, Patriku thekson, se
ekonomia duhet të jetë në shërbim
të njeriut dhe jo e kundërta. Duke
përshëndetur aspektet pozitive të
zhvillimit të teknikave moderne,
ai denoncon paspjat e mendimit
të njësuar dhe krijimin e një “ho
mos economicus” të njëjtë në
shkallë botërore dhe i fton drejtu-
esit politikë e ekonomikë që të
japin provë të përgjegjshmërisë të
tyre, për ta mbajtur globalizimin
në “limitet e pranueshme nga
pikëpamjët e ndërgjegjes mo
rale”.
Gjithashtu, ai thekson, se