Rrëfimtarët e Edesës kundër Arianëve

Një grua vraponte zbathur në vendin e masakrës, duke mbajtur në krahë fëmijën e saj të vogël, që të mos humbiste atë kurorë martire. Tetëdhjetë klerikë të Edessa-s u çuan në mërgim të lidhur me zinxhirë sepse refuzuan të komunikonin me pseudo-peshkopin marsian Lupus. E gjithë kjo ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit të katërt, kur perandori Uells sundoi territorin lindor. Kisha sapo kishte gjetur lirinë e saj pas persekutimeve të paganëve, por një luftë e re shpërtheu nga brenda. Sekti Arian lulëzoi në ditët e Konstanciusit dhe mbizotëroi me forcë në vitet e Walis. Kryepriftërinjtë ortodoksë u dëbuan me forcë nga fronet e tyre, ndërsa heretikët u ngritën në postet e tyre me mbështetjen e pushtetit perandorak. Besimi i Nikesë u sprovua rëndë brenda vetë qyteteve të Lindjes. Në Edessa, ky qytet i lashtë i Sirisë, në fron shkëlqeu peshkopi i Varsis, një njeri i devotshëm dhe mrekullibërës. Ai kishte marrë nga Zoti dhuratën e shërimit të çdo sëmundjeje dhe mbrojti me forcë rrëfimin ortodoks. Prania e tij ishte një gjemb në sy për marsianët e oborrit. Uellsi nuk mund të duronte dëshminë e peshkopit të shenjtë dhe e dëboi atë nga froni i Edessa. Ishulli i Aradit u caktua si vendi i parë i mërgimit, ku besimtarët e pritën me nderime shenjtorin dhe dëgjuan me padurim mësimet e tij. Kur lajmi arriti te perandori, Varsis u dërgua në qytetin egjiptian Oxyrhynchus, por edhe atje njerëzit nxituan për ta nderuar. Një urdhër i ri e dërgoi atë në qytetin e largët të Fenon, pranë territoreve të barbarëve, në kufijtë e perandorisë. Atje, i rraskapitur nga persekutimet dhe udhëtimet, shenjtori ia dorëzoi shpirtin Zotit në gjumë të qetë. Në ishullin e Aradit mbeti shtrati i tij dhe të sëmurët që shtriheshin mbi të u shëruan nga çdo sëmundje dhe nga shpirtrat e këqij. Në vend të bariut, Uellsi ngriti Lupusin marsian, emri i të cilit do të thotë ujk, në fronin e Edessa. Kështu një ujk grabitqar hyri në kopenë e Krishtit, i veshur me petkun e priftërisë së lartë. Populli besnik refuzoi çdo kontakt me heretikun dhe ua la tempujt e qytetit pushtuesve të besimit. Banorët ortodoksë dolën jashtë mureve dhe u mblodhën në një hapësirë ​​të hapur, ku kremtonin Hyjnoren e Liturgjisë si të ishin në tempull. Të gjitha kishat në qytet ishin mbyllur për ta dhe kaluan në duart e marsianëve me urdhër perandorak. Një herë vetë Uellsi mbërriti në Edessa duke ardhur nga Antiokia dhe mësoi për këmbënguljen e popullit. Ai u tërbua me prefektin Modesti dhe e goditi në fytyrë për tolerimin e një rezistence të tillë. Ai urdhëroi që ushtarët e armatosur të përgatiteshin, të dilnin në vendin e faljes dhe të therin adhuruesit. Por prefekti i erdhi keq për njerëzit e pafajshëm dhe i paralajmëroi fshehurazi që të mos largoheshin nga qyteti të nesërmen. Ortodoksët, sapo dëgjuan paralajmërimin, në vend që të frikësoheshin, u mbushën me zell më të madh për martirizimin. Ata u ngritën herët në mëngjes dhe dolën me gratë dhe fëmijët e tyre, të vendosur të vdisnin për Krishtin. Ata u drejtuan për në vendin e tyre të zakonshëm të takimit, sikur po nxitonin për në një festë. Modesti doli me ushtarët e tij drejt atij vendi sikur të ishte nisur për në luftë. Me të mbërritur te porta, ai pa një grua që po dilte me nxitim nga shtëpia e saj pa e mbyllur derën, duke mbajtur në krahë një fëmijë të vogël. Gruaja po qante dhe po përpiqej t'i kalonte ushtarët, duke nxituar drejt vendit të takimit. Prefekti urdhëroi ta çonin para tij dhe e pyeti pse vraponte kaq herët dhe me kaq nxitim. Ajo u përgjigj se po nxitonte në fushën ku po mblidheshin të krishterët për shërbimin. Kur ai e paralajmëroi se ajo do të gjente vdekjen atje, gruaja u përgjigj se ishte pikërisht kjo arsyeja pse ajo nxitonte, të vdiste me ta për emrin e Krishtit. Kur e pyetën pse mbante fëmijën e vogël, ajo u përgjigj se donte që fëmija i saj të merrte kurorën e dëshmorit me të. Prefekti u shtang nga një zell i tillë dhe i urdhëroi ushtarët të ktheheshin prapa. Ai nxitoi te perandori dhe deklaroi se ishte gati të vdiste, por nuk ishte në gjendje të zbatonte urdhrin. Ai i tregoi Uelisit ngjarjen me gruan dhe fëmijën dhe gatishmërinë e gjithë popullit për shehid. Ai shtoi se nuk do të kishte asnjë përfitim nga therja e një populli. Me këto fjalë prefekti e qortoi perandorin, i cili urdhëroi që të mos ngacmohej populli, por të arrestoheshin vetëm priftërinjtë, dhjakët dhe klerikët. Modesti më pas thirri të gjithë klerin ortodoks të Edesës dhe me butësi i sugjeroi që të komunikonin me pseudopeshkopin Lupus. Ai u tha atyre se ishte absurde që kaq pak njerëz t'i rezistonin një perandori që sundonte mbi kaq shumë vende. Të gjithë heshtën përballë thirrjeve të tij. Pastaj prefekti iu drejtua plakut Eulogios dhe e pyeti pse nuk u përgjigj. Ai u përgjigj se nuk donte të fliste për të gjithë, por do të përgjigjej nëse pyetej personalisht. Kur u pyet pse nuk komunikon me perandorin, Evlogios u përgjigj me ironi duke pyetur nëse mbreti kishte marrë kështu gradën e presbiterit. Prefekti u tërbua dhe e quajti budalla, por plaku me të tjerët rrëfeu besimin e tij në Krishtin si Zot i vërtetë dhe i njëjtë me Atin. Modestii arrestoi tetëdhjetë klerikë, i lidhi me zinxhirë dhe i dërgoi në mërgim në Traki. Gjatë rrugës, njerëzit besnikë i përshëndetën me nderime. Kur heretikët mësuan për nderimet, ata nxituan t'i raportojnë perandorit se mërgimi ishte ndryshuar në lavdërim. Uellsi urdhëroi menjëherë që rrëfimtarët të ndaheshin në dysh dhe të shpërndaheshin në toka të ndryshme të largëta të perandorisë. Disa u dërguan në Traki, disa në Arabi dhe disa në Egjipt, larg njëri-tjetrit. Plaku i bekuar Eulogios së bashku me plakun e ndershëm Protogenes u çuan në qytetin Antinous të Thebaidit. Atje të krishterët ishin të paktë, ndërsa paganët ishin një turmë e panumërt në qytet. Dy shenjtorët qëndruan për ca kohë dhe shëruan sëmundje të ndryshme duke thirrur emrin e Jisu Krishtit. Me fjalën dhe mrekullitë e tyre ata udhëhoqën shumë paganë në besimin e vërtetë dhe u dhanë atyre pagëzimin e shenjtë. Kur Uellsët e pabesë vdiqën në betejë dhe i devotshmi Theodosius mori fronin e Lindjes, sekti marsian u trondit dhe u tërhoq. Rrëfimtarët që ishin ende gjallë u kthyen të lirë në vendlindjet e tyre dhe krerët e priftërinjve ortodoksë morën përsëri fronet e tyre. Eulogios u bë peshkop i Edesës, ndërsa Protogenes u shugurua peshkop i Karrisë në Mesopotami dhe ata kullotën teofile deri në fund.