Oshënar Isaac dhe rënia e perandorit Walis

Një vetmitar nga Siria qëndroi përpara perandorit Walis, ia kapi frerin kalit dhe profetizoi një vdekje të tmerrshme në flakë. Disa ditë më vonë, perandori i mundur u dogj i gjallë në një hambar afër Adrianopojës. Oshënar Isaku vinte nga Siria dhe ishte një asket në shkretëtirën e Lindjes, duke imituar jetën e profetëve të mëdhenj. Kur shpërtheu persekutimi i Uellsit kundër ortodoksëve, tempujt u mbyllën, disa u kthyen në stalla dhe të tjerët u shqyen nga themelet. Më pas shenjtori la qetësinë e shkretëtirës dhe u nis për në Kostandinopojë. Ai donte të mbështeste besimtarët dhe t'u rezistonte ndjekësve të iluzionit marsian. Në atë kohë Gotët zbritën nga brigjet e Danubit, pushtuan Thrakinë dhe kërcënuan vetë kryeqytetin. Perandori u detyrua të mblidhte trupat e tij dhe të marshonte kundër barbarëve. Ndërsa Uellsi po largohej nga qyteti me batalionet, shenjtori u vërsul para tij dhe iu lut me zë të lartë. Ai i kërkoi të rihapte kishat orthodhokse në mënyrë që Zoti ta bekonte fushatën dhe t'i jepte fitoren. Perandori e përçmoi plakun dhe vazhdoi me mendjemadhësi, sikur të mos kishte dëgjuar asgjë. Të nesërmen, asketi qëndroi përsëri para tij dhe përsëriti me guxim të njëjtën këshillë profetike. Ditën e tretë ai kapi frerin e kalit dhe nuk pranoi të largohej nga rruga e mbretit. Duke mbërritur në një përroskë të thellë plot me gjemba dhe baltë, uellsiani i tërbuar urdhëroi që besimtarët të hidheshin atje për të vdekur. Por Zoti e mbrojti shërbëtorin e tij dhe dërgoi engjëj me rroba të bardha. Dy të rinj të zgjuar e ngritën atë nga shkëmbi i padëmtuar dhe e nxorën në sipërfaqe krejtësisht të padëmtuar. Për mrekulli ai kapërceu përsëri procesionin e perandorit dhe qëndroi para tij plot mendjemadhësi dhe ndriçim hyjnor. Uellsi u tremb kur e pa atë të gjallë dhe dëgjoi qartë paralajmërimin e tmerrshëm. “Hapni tempujt për të fituar, përndryshe nuk do të ktheheni, do t’ju ​​djegin të gjallë në kashtë”. Perandori e ngurtësoi zemrën dhe urdhëroi senatorët Saturninus dhe Victor që ta mbanin plakun në burg. Më nëntë gusht, treqind e shtatëdhjetë e tetë, pranë Adrianopojës, ushtria perandorake u përplas me gotët dhe pësoi një disfatë të tmerrshme. Shumë gjeneralë ranë në betejë dhe vetë Uellsi u plagos rëndë në konfuzionin e fluturimit. Ai u strehua me këshilltarin e tij marsian në një hambar afër një fshati, me shpresën për t'u shpëtuar ndjekësve. Por barbarët zbuluan strehën dhe i vunë zjarrin nga të gjitha anët. Kështu perandori i vuajtur vdiq i djegur në flakë, ashtu siç kishte profetizuar asketi besnik. Disa ushtarë që shpëtuan u kthyen në qytet dhe shkuan në burg për të gjykuar plakun. Atij iu tha me tallje se mbreti do të kthehej dhe do të kërkonte llogari për sjelljen e tij të nxituar. Shenjtori u përgjigj me qetësi se për shtatë ditë era e eshtrave të tij të djegura kishte arritur në vrimat e hundës. Kur lajmi për fatkeqësinë u konfirmua, Isaku u lirua dhe i gjithë qyteti e nderoi atë si një profet të vërtetë. Pastaj Teodosi i Madh u ngjit në fron dhe dëgjoi me respekt atë që i thanë për plakun. Perandori i ri e thirri të nderuarin me nder të madh dhe me përulësi i kërkoi urimet më të mira për të gjithë perandorinë. Pas këshillës së tij, ai i dëboi arianët nga Kostandinopoja dhe ua dorëzoi tempujt ortodoksëve. Isaku e konsideroi misionin e tij të kryer dhe u përgatit të kthehej në shkretëtirën e tij të dashur. Por Saturninus dhe Victor iu lutën me lot që të qëndronte me ta, për të ringjallur jetën e vetmuar. Më në fund pranoi me kusht që t'i ndërtonin një vend të shenjtë në një vend të izoluar dhe të qetë, larg zhurmave. Saturninos ofroi një copë tokë afër Xirolofos dhe aty u ngrit qelia e parë e shenjtorit. Rreth tij u mblodhën pak nga pak nxënësë të shumtë dhe kështu lindi manastiri i parë i madh i kryeqytetit. Me ndikimin e tij u themeluan vëllazëri të tjera në qytet dhe në periferi, veçanërisht ajo e Shën Hypatit. Plaku i vizitonte shpesh dhe i përkrahte me mësimin dhe shembullin e tij atëror. Ai kujdesej për të varfrit, kërkoi ndihmë nga të krishterët e pasur dhe madje ua dha rrobat. Kështu u bë babai shpirtëror i të gjitha murgeshave të mbretërisë. Në vitet e fundit të jetës së tij, shenjtori jetoi në paqe të thellë në manastirin e tij, të përkushtuar ndaj lutjes. Zoti iu shfaq për largimin e tij dhe plaku mblodhi rreth tij të gjithë dishepujt e tij të dashur. Ai i ngushëlloi me fjalë dashurie dhe i nxiti të qëndronin të palëkundur në besim dhe në luftën e vetmuar. Ai emëroi si trashëgimtarin e tij të shenjtë Dalmatin, një murg të virtytshëm i respektuar nga e gjithë vëllazëria. Kështu ai ia dorëzoi shpirtin Perëndisë në pleqëri, me qetësinë që karakterizon shenjtorët e vërtetë. I gjithë populli i Kostandinopojës vajtoi thellë humbjen e rrëfimtarit të madh dhe plakut mrekullibërës. Në katedrale eksodi u krye nga vetë patriarku, para një turme të panumërt besimtarësh. Aureliani, një oborrtar i devotshëm dhe bir shpirtëror i shenjtorit, dërgoi ushtarë për të ruajtur reliktin e shenjtë. Ata e çuan me nder në katakombet e tempullit që ai vetë kishte ngritur për nder të martirit të parë Stefan. Nga emri i Dalmatit, manastiri më vonë u quajt Manastiri i Dalmacisë dhe u bë një fener i jetës së vetmuar. Kujtimi i Shën Isakut festohet çdo vit, duke lavdëruar kujdestarin e pagjumë të besimit ortodoks.