Oshënar Thaumatovrytos është i mirë

Me duart e veta gatuante bukë për të uriturit dhe Zoti u kujdes që mielli i saj të mos mbaronte kurrë. Një det i tërë mrekullish doli nga duart e saj, gjë që bëri që himnistët ta quajnë mrekullibërëse. Oshënare Kali ka jetuar para shekullit të pesëmbëdhjetë dhe ka ardhur nga Lindja, pra nga Azia e Vogël. Koha e saktë e jetës së saj mbetet një pyetje e vështirë, pasi Urdhri i saj është dhënë vetëm në dy dorëshkrime. Në akrostikun e Kanunit të saj, një kryepeshkop i Kretës përmendet si poet, por emri i tij nuk është absolutisht i sigurt. Një traditë e identifikon atë me Shën Andreun e famshëm të Kretës, poetin e Kanunit të Madh. Nëse është vërtet ai, atëherë Oshënare duhet të ketë jetuar para gjumit, domethënë para vitit shtatëqind e dyzet. Studiues të tjerë sugjerojnë Nikiforos Moschopoulos, metropolit i Kretës gjatë shekullit të trembëdhjetë dhe fillimit të shekullit të katërmbëdhjetë. Në këtë rast Oshënare duhet të ketë jetuar më së voni deri në gjysmën e parë të shekullit të katërmbëdhjetë. Familja e Oshinares ishte e pasur dhe i kishte lënë një pasuri të madhe. Por ajo nuk e mbajti për vete, por ia kushtoi tërësisht veprave bamirëse dhe dashamirëse. Ajo duket se nuk ka qenë murgeshë, pasi një gjë e tillë nuk përmendet askund në Urdhrin e saj. Në shtëpinë e saj ajo priti të pastrehët, të varfërit dhe njerëzit që nuk kishin ku të shkonin. E gjithë jeta e saj iu kushtua shërbesës së vëllezërve më të vegjël të Krishtit, të vuajturve dhe të përbuzurve. Ajo jetoi me maturi, virgjëri, ushtrime të rrepta, agjërim dhe lutje të pandërprerë ndaj Zotit. Tipari më i ndritshëm i jetës së saj, megjithatë, mbeti gjithmonë filantropia e saj e vërtetë. Motivimi i saj ishte dëshira e thellë për të mbajtur urdhërimet e Krishtit në çdo moment të jetës së saj. Ajo dëshironte të imitonte mëshirën hyjnore dhe të shfaqte dashurinë e saj për të afërmit e saj në çdo mënyrë. Ata që kaluan nga dera e saj gjetën ushqim, strehë dhe një rehati të ëmbël të nënës. Kështu pasuria e saj u shndërrua në thesar qiellor në zemrat e të varfërve. Në Urdhrin e saj ruhen edhe shumë mrekulli, të cilat zbulojnë afërsinë e saj me Zotin. Një herë ajo gatuante bukë, për t'ua shpërndarë me duart e saj të varfërve të lagjes së saj. Për sa kohë ajo shpërndante, buka që i kishte mbetur nuk u pakësua, por paradoksalisht kishte gjithmonë mjaftueshëm për të gjithë. Kështu e përjetoi ajo vetë mrekullinë që njohim nga Dhiata e Vjetër me të venë në Sarepta. Atje nuk i mbaroi mielli, ndonëse e ushqeu profetin Elia bashkë me fëmijët e saj. Por edhe pas gjumit, Shënja nuk pushoi së përfituari ata që e thërrisnin me besim. Me lutjet e saj drejtuar Zotit ajo shëroi pacientë që kishin humbur çdo shpresë njerëzore. Mrekullitë e shëruesve ishin aq të shumta sa që himnologu flet për një det të tërë mrekullish rreth saj. Prandaj ai e quan atë një burim të mrekullueshëm, që rrjedh pandërprerë hir dhe mëshirë. Ai shëron sëmundje të ndryshme të shpirtit dhe trupit, veçanërisht ato që janë të dhimbshme, kronike dhe të vështira. Ndodh te reumatizma, artriti, paraliza e kyçeve dhe deformimet e pjesëve të trupit. Kujtimi i Oshënar Kalit përkujtohet në njëzet e dy maj, në pesëmbëdhjetë maj dhe të shtunën e Diakainisimo.