I arratisuri i pallatit u bë vetmitar

Për dyzet vjet të tëra ai qau natë e ditë në shkretëtirë, duke mbajtur gjithmonë një shami në gjoks për lotët. Ai ishte mësuesi i dy fëmijëve perandorakë në Kostandinopojë, por një natë dëgjoi një zë që i thoshte të largohej. Ai lindi në Romë rreth treqind e pesëdhjetë e katër, nga prindër të devotshëm dhe të arsimuar, të cilët i dhanë një arsim të shkëlqyer. Ai studioi retorikë dhe filozofi, njihte në mënyrë të përsosur greqishten dhe latinishten, por shpejt e braktisi kotësinë e botës. Papa Damasus e shuguroi dhjak të kishës së madhe romake, pasi ai shquhej për maturinë dhe pastërtinë e tij. Kur perandori Theodosius po kërkonte një mësues për djemtë e tij Arkadius dhe Honorius, të dërguarit shikonin kudo. Ata nuk gjetën një njeri që ndërthurte arsimin me virtytin dhe jetën e krishterë. Kështu, perandori i Gratianusit perëndimor, së bashku me papën, gjetën te Arsenius të gjitha dhuratat që ishin në dispozicion. Me gjithë kundërshtimet e tij, Oshënar iu bind dhe u nis për në Kostandinopojë, pasi e vendosi motrën e tij në një manastir. Theodosius e priti me nder të madh dhe i vuri fëmijët nën drejtimin e tij të plotë. E urdhëroi që t'i edukonte rreptësisht, si fëmijët e tij, pavarësisht nga posti mbretëror. Oborri e respektoi aq shumë sa të gjithë e quanin baba të mbretit dhe fëmijëve të tij. Një herë perandori e gjeti atë duke qëndruar përpara fëmijëve të tij dhe u zemërua shumë. Ai hoqi shenjat mbretërore nga djemtë e tij, i bëri ata të ngriheshin në këmbë dhe e uli Arsenin në fron. Ai madje tha se nëse fëmijët nuk i frikësohen Zotit, është më mirë që ata të vdesin në rininë e tyre sesa të bëhen mbretër të padenjë. Por shpirti i zotit nuk pushoi në lavdinë, pasurinë dhe zhurmat e pallatit. Ai kishte mall për heshtjen, varfërinë dhe jetën asketike të shkretëtirës. Ai iu lut Zotit natë e ditë që ta çlironte nga pallatet dhe ta çonte në rrugën e shpëtimit. Një herë ai dëgjoi një zë në lutjen e tij: "Njeri, ik nga njerëzit dhe do të shpëtohesh vërtet". Kështu ai u vesh me rroba të varfëra, doli fshehurazi nga pallati dhe hipi në një anije për në Aleksandri. Ai mbërriti në Scythia, në shkretëtirën në perëndim të Nilit, dhe kërkoi që ta prisnin. Etërit e çuan te Abba Joanii i Kolovosit, i cili donte të provonte poshtërimin e tij. Ai nuk e uli në stol, por i hodhi një arrë sikur të ishte një qen rruge. Arsenios ra në të katër këmbët, e mori në gojë dhe shkoi ta hante në një qoshe. Abati Joanii e kuptoi menjëherë se do të bëhej një asket i madh dhe e bëri murg me dashuri. Ai dëgjoi përsëri një zë që i tha të fshihej dhe të heshte, sepse heshtja është rrënja e virtytit. Që nga ai moment ai u izolua në një qeli thellë në shkretëtirë. Ai dilte vetëm të dielave dhe festave, mezi fliste me askënd. Një herë ai i tha Abba Moisiut se nuk mund të jetojë me Perëndinë dhe me njerëzit në të njëjtën kohë. Qielli ka një vullnet, ndërsa toka ka vullnete të panumërta kundërthënëse të njerëzve. Kur Theodosius vdiq, Arkadius u ngjit në fron dhe kërkoi mësuesin e tij të vjetër në Egjipt. Ai i dërgoi një letër ku i kërkonte falje dhe i ofroi të gjitha taksat e vendit, që t'u shpërndaheshin kishave dhe të varfërve. Oshënar u përgjigj verbalisht se ai tashmë ka vdekur për botën dhe nuk ka nevojë për asgjë nga toka. Kur një i afërm në Romë i la një trashëgimi të madhe, ai nuk pranoi të merrte dokumentin. Ai tha se ai vdiq i pari për botën, kështu që një i vdekur nuk mund të trashëgojë një të vdekur. Gjatë gjithë jetës së tij ai veshi rroba të rreme dhe punonte qëllimisht në vende me erë të keqe. Kur ajo thurte shporta nga gjethet e palmës, e linte ujin në enë për një vit të tërë pa e ndryshuar. Ai tha se duke qenë se bota kishte erë temjan dhe parfume, tani ai duhej të nuhaste erën e keqe. Ai iu lut Zotit që të mos e bënte kurrë të përjetonte erën e padurueshme të ferrit pas vdekjes së tij. Ai flinte vetëm një orë nga njëzet e katër orë dhe i tha vetes të ngrihej nga shtrati. Ai thirri me zë të lartë: "Largohu, o shërbëtor i keq dhe mos rri më me mua". Ai qëndroi gjithë natën e së shtunës me krahët e ngritur, me shpinë të kthyer nga perëndimi i diellit. Ai qëndroi ashtu, derisa dielli i së dielës e goditi sërish në fytyrë. Një zonjë fisnike nga Roma udhëtoi gjithë distancën për ta parë dhe për të marrë bekimin e tij. Kryepeshkopi Theophilos i Aleksandrisë u përpoq të ndërmjetësonte, por Oshënar nuk pranoi takime me gratë. Kur ajo mbërriti papritur para qelisë, ai i tha me ashpërsi që të mos e kërkonte më në udhëtimet e saj. Madje ai iu lut Zotit që ta fshinte imazhin e saj nga kujtesa, që të mos shqetësohej. Fisniku ishte shumë i shqetësuar, por kryepeshkopi i shpjegoi se plaku po lutej për shpëtimin e shpirtit të saj. Disa asketë e panë atë duke u lutur në qelinë e tij si një flakë e gjallë, me gjithë trupin e tij që shkëlqente si një furrë përvëluese përpara Zotit. Ai mësoi se shumë mundohen me agjërime dhe vigjilje, por pak e ruajnë shpirtin e tyre nga krenaria dhe ligësia. Ai tha se janë si varre të zbukuruara, që shkëlqejnë nga jashtë, por brenda fshehin kocka të qelbur. Kur një vëlla u ankua se po lexonte Shkrimet pa e kuptuar, plaku e ngushëlloi me mençuri. Ai i shpjegoi se demonët frikësohen dhe ikin, sapo dëgjojnë fjalët e shenjta në buzët e njeriut besnik. Ai vazhdimisht përsëriste me vete: “Arsenius, lufto për atë për të cilën u largove nga bota”. Shpesh pendohej për fjalët që thoshte, por asnjëherë nuk ishte penduar për heshtjen. Kur barbarët pushtuan Scete, ai u detyrua të ikte në jug në Trojë afër Memfisit. Ai qëndroi atje për dhjetë vjet, pastaj tre vjet në Canopi buzë detit, dhe pastaj u kthye përsëri në Trojë. Ai qau për shkatërrimin dhe tha se Roma kishte shkatërruar botën dhe murgjit kishin shkatërruar Scetën. Ai nuk hyri kurrë në hapin e shenjtë, megjithëse ishte dhjak dhe gjithmonë komunikonte me murgjit e thjeshtë. Pak para se të binte në gjumë, ai i urdhëroi dishepujt e tij të mos bënin shërbime përkujtimore dhe tavolina për nder të tij. Ai vetëm kërkoi që të ofrohet Liturgjia Hyjnore për shpirtin e tij mëkatar, sipas poshtërimit të tij. Kur e panë duke qarë në kohën e vdekjes së tij, dishepujt e tij pyetën veten nëse edhe ai kishte frikë nga eksodi i tmerrshëm. Ai ka rrëfyer se frika e vdekjes e ka shoqëruar pa ndërprerje gjatë gjithë jetës së tij të vetmuar. Ai kërkoi që t'i lidhnin një litar rreth këmbëve dhe trupin e tij ta hidhnin në një kanion ose në mal. Fjeti i qetë rreth katërqind e dyzet e pesë, rreth njëqind vjeç. Ai kaloi pesëdhjetë e pesë vjet në luftime të vetmuara, dyzet në Scythia dhe pjesën tjetër në vende të shkreta. Studentët e tij ishin Aleksandri, Zoilos dhe Danieli, të cilët e shoqëruan në udhëtimet e tij të vështira. Emri Arsenios në greqisht do të thotë mashkullor dhe jeta e tij e justifikoi plotësisht këtë kuptim. Abba Poimen e bekoi duke thënë se kushdo që qan këtu me vullnetin e tij, atje do të gëzohet përjetësisht pranë Zotit.