Job i Drejti dhe Polyathlos

Dyzet e tetë mijë dele, tre mijë deve dhe dhjetë fëmijë vdiqën brenda një dite nga njeriu më i drejtë në tokë. I ulur në pleh, me trupin e tij plot me plagë që dilnin qelb, Jobi ende bekoi emrin e Zotit. Historia e tij shpaloset në librin me të njëjtin emër të Dhiatës së Vjetër, i cili konsiderohet një kryevepër e letërsisë botërore. Ai vinte nga brezi i Esaut dhe ishte biri i Zarehut dhe i Bosorahut, pasardhës i pestë i Abrahamit. Ai jetoi rreth shekullit të shtatëmbëdhjetë para Krishtit, midis Arabisë dhe Idumesë, në jug të Judesë. Vetë Sabaothi e konfirmoi atë si më të drejtë se çdo njeri tjetër të vdekshëm dhe e bekoi atë me çdo të mirë të tokës. Ai kishte shtatë djem dhe tre vajza dhe ishte shumë i respektuar në të gjithë Lindjen. Fëmijët e tij jetuan në dashuri të butë dhe harmoni vëllazërore, duke festuar me radhë me njëri-tjetrin. Babai i tyre ofroi flijime për hir të tyre, që të mos mëkatonin me ndonjë mendim apo fjalë kundër Perëndisë. Në qiell, para fronit të të Plotfuqishmit, djalli u shfaq midis engjëjve, akuzuesi i racës njerëzore. Zoti e pyeti nëse e vuri re shërbëtorin e Jobit, i cili nuk kishte të barabartë në drejtësi dhe devotshmëri. Satanai iu përgjigj me dinakëri se Jobi i frikësohej Perëndisë vetëm sepse ai e mbronte dhe e bekoi me pasuri. Ai kërkoi leje për ta provuar, duke besuar se do ta shihte duke blasfemuar. Pastaj Perëndia i dorëzoi në duart e tij gjithçka që Jobi kishte, por e ndaloi që ta prekte. Në një ditë të vetme, lajmëtarë të njëpasnjëshëm sollën mesazhe të tmerrshme. Sabejtë morën qetë dhe gomarët dhe therën skllevërit. Zjarri nga qielli përpiu delet dhe barinjtë. Kaldeasit kapën devetë dhe vranë shërbëtorët e tij. Më në fund, një erë e vrullshme nga shkretëtira përmbysi shtëpinë e të parëlindurit, ku ishin mbledhur të gjithë fëmijët e tij. Të gjithë fëmijët e Jobit vdiqën në rrënojat. Jobi u ngrit në këmbë, grisi rrobat dhe rruajti kokën në pikëllim të thellë. Ai ra në tokë dhe ra në sexhde duke thënë fjalët e tij të pavdekshme. Lakuriq doli nga barku i nënës dhe lakuriq do të kthehej në tokë. Zoti dha dhe Zoti mori dhe bekuar qoftë emri i tij përjetë. Satanit i erdhi turp për durimin e tij dhe kërkoi leje të re për të prekur trupin e tij. Zoti e lejoi, duke i kursyer vetëm shpirtin. Atëherë i drejti u mbulua me lebër të tmerrshme, nga thonjtë e këmbëve deri në majë të kokës. Ai u detyrua të dilte jashtë banesës së tij dhe të ulej në pleh. Me një copë kavanoz të thyer gërvisht plagët. Gruaja e tij, e rraskapitur nga mjerimi, e nxiti të blasfemonte Zotin dhe të vdiste. Por ai e qortoi butësisht, duke i thënë se nëse pranojnë të mirën nga Zoti, duhet të pranojnë edhe të pakëndshmen. Ai nuk bëri mëkat para Zotit të tij me një fjalë të vetme. Për ta ngushëlluar erdhën tre mbretër, miqtë e tij nga larg. Ishin Elifazi, Baldadi dhe Zofari, të cilët, kur e panë, nuk e njohën. Ata grisën rrobat e tyre dhe u ulën pranë tij për shtatë ditë e shtatë net pa folur. Kur më në fund hapën gojën, në vend që ta ngushëllojnë, e akuzuan si mëkatar për t'u ndëshkuar. Ata besonin se fatkeqësia është gjithmonë një ndëshkim për keqbërjet e fshehura. Jobi iu përgjigj me vetëdijen e pafajësisë së tij dhe e mbrojti emrin e tij me forcë. Më pas u diskutua çështja e madhe e gjykimit hyjnor, pse i drejti vuan në tokë. Jeta pas vdekjes ishte ende e panjohur për njerëzit e asaj kohe. Në një moment ndriçimi hyjnor, i drejti profetizoi se ai e di se Shëlbuesi i tij jeton. Ai pa me sytë e shpirtit se mishi i tij do të ringjallej dhe do të përballej me Perëndinë. Pastaj i riu Eliou, i biri i Varachiel, iu bashkua bisedës. Me zell të ngrohtë ai qortonte të vuajturin, sepse ai e justifikonte veten më shumë se Krijuesin e tij. Pastaj Më i Larti u shfaq përmes flakës dhe shakullisë, duke i folur vetë Jobit. Ai e pyeti se ku ishte kur u themelua toka dhe kush e vuri gurin e saj. Ai i zbuloi atij veprat e mrekullueshme të plotfuqishmërisë së Tij dhe urtësisë së krijimit. Njeriu i drejtë u përul thellë dhe rrëfeu epërsinë e pakrahasueshme dhe të pakuptueshme të Zotit. Ai tha se kishte dëgjuar vetëm duke dëgjuar më parë, por tani ai e sheh Atë me sytë e tij. Ai vuri dorën në gojë dhe u pendua në hi dhe pisllëk. Zoti i qortoi tre miqtë, sepse ata nuk folën siç duhej për Të si shërbëtori i tij Job. Ai i urdhëroi ata të sillnin shtatë viça dhe shtatë desh për kurban dhe të kërkonin ndërmjetësimin e drejtësisë. Perëndia e pranoi lutjen e Jobit për miqtë e tij dhe ia ktheu trupin në shëndet. Ai gjithashtu i dha atij dy herë më shumë pasuri nga sa kishte pasur më parë në jetën e tij. Përsëri ai pati shtatë djem dhe tre vajza, të cilët ishin gratë më të bukura në të gjithë dheun. Ai jetoi pas sprovave të tij njëqind e dyzet vjet dhe fjeti në pleqëri të thellë, në moshën dyqind e dyzet vjeçare. Jobi i drejtë dhe shumë atletik është një lloj i Krishtit gjatë Javës së Shenjtë. Në shërbesat e shenjta të atyre ditëve, lexohet libri homonim i Dhiatës së Vjetër. Edhe Kisha Orthodhokse e nderon të dielën e të parëve çdo vit. Ashtu si njeriu i drejtë duroi pa nevojë pikëllimet e tmerrshme të jetës tokësore, kështu Zoti vuajti me dëshirë për mëkatet tona. Pjesa që dëshmon se Jobi do të ringjallet së bashku me ata që Zoti i ringjallë, rinovohet të Premten e Madhe. Atë ditë, Kisha kujton monumentet që u hapën në momentin e vdekjes së Shpëtimtarit në kryq. Trupat e shenjtorëve u ringjallën dhe iu shfaqën shumë njerëzve pas Ngjalljes së lavdishme të Zotit. Antoni i madh na mëson se pa tundime është e pamundur që një besimtar të shpëtohet. Njeriu i drejtë shumë atletik na tregon me jetën e tij vlerën e durimit mes mundimeve të kësaj jete. Ai na mëson besimin absolut në providencën hyjnore të Krijuesit të mirë. Fillimi i diturisë është frika e Zotit dhe maturia e vërtetë është neveria e çdo të keqeje. Sot në parajsë Jobi gëzon jetë pa moshë dhe pa dhimbje mes të drejtëve të Mbretërisë.