Shën Soukias dhe shoqëruesit e tij në malet e Armenisë

Shtatëmbëdhjetë oborrtarë të një mbreti u larguan nga pallatet e Armenisë dhe u ngjitën në një mal të egër, për të jetuar dyzet e katër vjet të tëra si asketë. Ata mbanin rroba të trasha prej leshi, hanin gjithçka që gjenin në natyrë dhe nuk u sëmurën kurrë deri në momentin e martirizimit. Shën Soukias dhe shokët e tij vinin nga familje aristokrate dhe shërbenin në oborrin e mbretit armen Artaxar. Kur Shën Voskeankis, një dishepull i apostullit Tadeus, mbërriti në Armeni për të predikuar Ungjillin, ata morën me gëzim të madh mesazhin e gëzueshëm të shpëtimit. Ata u pagëzuan menjëherë nga duart e misionarit dhe ia kushtuan gjithë zemrën e tyre Krishtit. Kur mbretëresha Satenica mësoi për konvertimin e tyre, ajo e ndaloi Voskeankis të hynte në pallat. Ai u detyrua të ikte dhe dishepujt e tij e ndoqën në mërgim. Pas pak u arrestuan nga oborrtarët, të cilët u përpoqën më kot t'i bindnin të ktheheshin në oborrin mbretëror. Sukias dhe shokët e tij u përgjigjën me vendosmëri se do të qëndronin të bashkuar pranë babait të tyre shpirtëror. Shën Voskeankis u martirizua atje në mënyrë mizore, por ushtarët nuk guxuan të preknin princat fisnikë të oborrit. Ikën në malin e Zrambës, që më vonë mori emrin e shenjtorit dhe u quajt Sukavet. Në shpatet e thepisura të malit ata kaluan dyzet e katër vjet stërvitje të vështira në heshtjen e natyrës. Zoti i mbuloi me një rrobë të trashë leshi dhe i bekoi me shëndet që të mos sëmureshin kurrë. Ata hanin vetëm atë që u jepte toka dhe pinë ujë nga një burim i ftohtë malor. Me lutjet e tyre të pandërprera ata imituan jetën engjëllore dhe e shndërruan malin në një vend shenjtërimi. Kur mbreti i Armenisë vdiq rreth njëqind e tridhjetë pas Krishtit, trashëgimtari i fronit mësoi për asketët. Ai u informua se princat e mbretërisë kishin hequr dorë nga gjithçka për hir të Krishtit dhe ai ishte shumë i shqetësuar. Ai dërgoi menjëherë një njësi ushtarake në mal për t'i kërkuar dhe për t'i kthyer në oborrin mbretëror. Kur ushtarët arritën në mal, panë asketët të mbuluar me rrobat e tyre të ashpra prej leshi. Në fillim ata menduan se nuk po shihnin njerëz, por disa krijesa të çuditshme të shkretëtirës. Soukias iu përgjigj me qetësi pyetjeve të komandantit dhe i shpjegoi atij situatën e asketëve. Ai i tha se ata ishin larguar nga bota, për të jetuar një jetë të qetë dhe të këndshme për Zotin. Ata kishin vendosur të gjithë shpresën e tyre në providencën hyjnore për çdo nevojë të trupit. Oficeri u premtoi atyre një jetë kënaqësie dhe nderi nëse do të pranonin të ktheheshin prapa. Ata u përgjigjën se ishin shërbëtorë të Perëndisë dhe se koha e shpërblimit të tyre qiellor ishte afër. Ata me pafytyrësi deklaruan se nuk do ta humbnin këtë mundësi për t'i qëndruar besnikë Zotit të tyre. Komandanti i akuzoi ata se e këmbyen lirinë dhe qytetërimin e tyre me fenë e një të kryqëzuari. Soukias rrëfeu se ky i Kryqëzuar është Krishti dhe Perëndia i vërtetë i gjithë krijimit. Ai shtoi se vetë oficeri do të bënte të njëjtën gjë nëse do ta dinte fuqinë e jetës së përjetshme. Kur oficeri zbuloi se nuk mund të bënte asgjë për të ndryshuar mendjen e asketëve, ai urdhëroi tortura të rënda. Dëshmorët duruan me durim çdo dhimbje dhe treguan qëndrueshmëri të admirueshme në besimin e tyre. Në fund, duke parë vendosmërinë e tyre të patundur, komandanti urdhëroi t'i prisnin kokat në vend. Kështu ata ia dorëzuan shpirtin Zotit, për të cilin kishin sakrifikuar pasurinë, nderet dhe lavdinë e kësaj bote. Nga e gjithë eskorta shpëtuan vetëm Shën Jakobi dhe Shën Teodosi, të cilët u fshehën në mal. Ata varrosën me nderim trupat e ndershëm të të drejtëve dhe mbetën përgjithmonë në atë vend. Ata vazhduan të njëjtën jetë asketike, në lutje dhe qetësinë e majave. Pak nga pak filluan të mbërrinin pelegrinët, të cilët donin të nderonin lipsanin e dëshmorëve të shenjtë. Shumë prej tyre qëndruan pranë dy asketëve dhe u krijua një vëllazëri e vogël. Kështu lindi një bashkësi e tërë monastike, kushtuar kujtimit të dëshmorëve. Në fund të shekullit të tretë, Shën Gregori Iluminatori ngriti atje një tempull të madh dhe themeloi një manastir zyrtar. Nga varri i shenjtorëve buroi një burim i mrekullueshëm, i cili shëroi lebrozët dhe shumë pacientë të tjerë.