Nikita Rrëfimtari i Manastirit të Midikit

Vetëm tetë ditë pas lindjes së tij ai humbi nënën e tij dhe babai i tij ia kushtoi Perëndisë si Samuel i ri. Ai vetë jetoi gjashtë vjet të tëra i mbyllur në një birucë të errët, për të mos tradhtuar nderin e ikonave të shenjta. Ai erdhi nga Cezarea e Bitinisë, afër Bursës, dhe jetoi në shekujt e tetë dhe të nëntë. Babai i tij, Filaretos, pas vdekjes së gruas u bë murg dhe ia besoi rritjen e fëmijës gjyshes së tij të devotshme. Që në moshë të re, Nikita tregoi zell për letrat e shenjta dhe frekuentonte tempullin me përkushtim të rrallë. Peshkopi i qytetit e mori tek ai për ta inicuar në Shkrimet dhe në moshën dymbëdhjetë vjeç e shuguroi lexues. Kur lexoi fjalët e Zotit që thërriste dishepujt të largoheshin nga bota, zemra i digjej nga dëshira hyjnore. Kështu ai vendosi të ndiqte shembullin e të atit dhe të merrte kryqin e tij pas Krishtit. Ndalesa e tij e parë ishte një shenjtor asket, Stefani, i cili jetonte në një shpellë afër qytetit. Pranë plakut Stefanos, Nikita i ri jetoi për një kohë të gjatë me stërvitje strikte, duke mësuar sekretet e para të shkretëtirës. Por eremiti e këshilloi që të kërkonte jetën e përbashkët, të sprovohej me durim dhe bindje. Kështu i riu mbërriti në manastirin e famshëm të Midikit, në malin Olimp në Bitini, i themeluar nga i shenjti Nikifori. Bindja e tij shembullore, dashuria e pamasë për atin e tij shpirtëror dhe sjellja e tij e përulur e bënë atë të dashur për të gjithë vëllezërit. Pas pesë vjetësh ai u shugurua plak nga patriarku Tarasios dhe u kthye në manastirin e tij. Plaku Nikifor, pa hequr dorë nga posti i abatit, ia besoi administrimin së bashku me murgun Athanasi nga manastiri i Symbolit. Bashkëpunimi i këtyre njerëzve të shenjtë e bëri Medikion një model për të gjitha manastiret e kohës dhe një parajsë të vërtetë mbi tokë. Nikita ishte për vëllezërit një shëmbëlltyrë e gjallë e të gjitha virtyteve, i udhëhoqi me ashpërsi dhe njëkohësisht me përulësi të ëmbël. Hiri i Zotit i dha atij dhuratën e largpamësisë dhe fuqinë për të shëruar shumë të sëmurë. Kur Athanasi dhe më pas babai i tij shpirtëror Nikiforos ranë në gjumë, Nikita u bë presion nga murgjit dhe patriarku Nikiforos që të merrte zyrtarisht abatin. Me pikëllim të thellë ai pranoi detyrën dhe vazhdoi të kullotte stafin e manastirit me dashuri dhe dallim. Në atë kohë, perandori Leo i Pestë, armeni, rihapi përndjekjen kundër ikonave të shenjta dhe thirri abatët më të famshëm në Kostandinopojë. Ai shpresonte se do t'i bindte të bashkoheshin me të, për të joshur njerëzit që i qëndruan besnikë ortodoksisë. Në takim, tirani përmendi një pasazh të Shkrimit për të justifikuar refuzimin e ikonave të shenjta. Por Nikita u përgjigj me guxim se ata që veprojnë kështu e mohojnë realitetin e Mishërimit të Zotit Jisu Krisht. I frikësuar nga prestigji i abatit të Midikit, perandori vendosi të përdorë dhunën. Ai urdhëroi ta burgosnin në një qeli që lëshonte një erë të keqe të padurueshme. Aty e la në duart e të dërguarve të tij, të cilët rregullisht shkonin ta shanin dhe ta merrnin në pyetje me keqdashje. Prania e rrëfimtarëve në kryeqytet e shqetësoi seriozisht perandorin dhe kërcënoi planet e tij. Kështu ai e dërgoi shenjtorin me shokët e tij në këmbë në kalanë e Masaleas, në Azinë e Vogël. Por, sapo arritën atje, ai urdhëroi që të ktheheshin menjëherë në Kostandinopojë. Pastaj Leo u përpoq t'i mashtronte ata në një mënyrë mashtruese. Ai u premtoi atyre liri nëse do të komunikonin qoftë edhe një herë me Teodotin, pasardhësin e patriarkut të mërguar Nikifor. Theodoti pohoi se kishte imazhe në shtëpinë e tij dhe i nderonte ato, por nuk i adhuronte. Të rraskapitur nga burgimi i gjatë dhe të joshur nga fjalët hipokrite të perandorit, rrëfimtarët pranuan kungimin me uzurpatorin. Ata madje e bindën Nikitain të bënte të njëjtën gjë, gjatë periudhës së Pashkëve të vitit tetëdhjetë e pestë. Megjithatë, shpejt shenjtori ndjeu keqardhje të tmerrshme dhe u nis për në Prokonnisos, në detin Marmara, për t'u penduar. Por duke menduar për shembullin e dëmshëm që kishte dhënë për popullin, ai u kthye sërish në kryeqytet, për të ndrequr publikisht gabimin e tij. Shenjtori doli në një pikë qendrore të qytetit dhe hoqi dorë publikisht nga kungimi me heretikët. Rrahte gjoksin dhe fajësonte veten për mëkatin që kishte bërë. Ai u arrestua menjëherë dhe u internua në ishullin e Shëns Glykerias, pranë kepit të Akritës. Atje ai u dorëzua për gjashtë muaj të tërë në torturat e një sundimtari të egër, Antimus, i cili i kishte vënë emrin Kajafa. E mbyllën në një birucë të errët dhe e ushqyen vetëm me bukë të njomur në ujë të ndenjur. Me gjithë dobësinë e trupit, shenjtori i pësoi martirizimet me shumë durim, i vendosur të vdiste për të shlyer dhe ruajtur besimin ortodoks. Ndërsa trupi i tij u shkatërrua, shpirti i tij u ngjit i lirë në majat e teorisë hyjnore. Perëndia madje i dha atij fuqi të mrekullueshme. Me lutjen e tij të zjarrtë, miku i tij Zakaria u çlirua nga duart e barbarëve që e kishin zënë rob. Gjithashtu, tre burra të mbytur në anije, të cilët ai i kujtoi në lutjen e tij, erdhën të sigurt në tokë përmes një stuhie të tmerrshme. Pas vdekjes së Leonit të Pestë, në vitin e tetë e dyqind e njëzet, Nikita u lirua nga burgu i tij. Megjithatë, ai nuk u kthye në manastirin e Midikit, sepse e konsideroi veten të padenjë për të marrë përsëri drejtimin e vëllezërve pas rënies së tij. Ai vendosi të flijojë pjesën tjetër të jetës së tij, me torturën e ndërgjegjes, pasi tortura e gjakut nuk ishte më e mundur. Kështu ai endej nga ishulli në ishull rreth Kostandinopojës, duke jetuar vetëm me Perëndinë. Ai u ofroi ngushëllim të sëmurëve dhe të vuajturve me ndërmjetësimin e lutjes së tij. Në fund u vendos në një metoki të vogël në gjirin e Kratios, përballë kryeqytetit. Atje ai jetoi një jetë më shumë engjëllore se njerëzore. Pas disa muajsh, i rraskapitur nga vështirësitë e burgut dhe stërvitjet e tij të vështira, u sëmur rëndë. Ai ia dorëzoi shpirtin Zotit më 3 prill të vitit tetëqind e njëzet e katër. Shumë murgj dhe rrëfimtarë të Ortodoksisë e nderuan funeralin e tij dhe e shoqëruan me litani në manastirin e Midikit, ku e shtrinë pranë të shenjtit Nikiforos.