Gjetjet 1 dhe 2 të Kreut të Shenjtë të Pararendësit

Herodias shpoi gjuhën e Prodromos, i cili kontrolloi paligjshmërinë e saj me një gjilpërë dhe e varrosi kokën fshehurazi në pallatin e saj. Ai kishte frikë se Pararendësi do të ngrihej dhe do të rifillonte kontrollet, ndaj nuk lejoi që koka të varrosej me trupin e shenjtë. Dishepujt e Joaniit e morën fshehurazi reliktin natën dhe e varrosën me nderim në Sebasteia të Samarisë. Kreu i nderuar u prit nga Joana, gruaja e Huzës, komisarit të Herodit, të cilën ungjilltari Luka e përmend në tekstin e shenjtë. I dhembur thellë nga vrasja e profetit të madh, ai me nderim e vendosi kokën në një enë prej balte dhe e varrosi në Malin e Ullinjve. Kështu, kjo relike e shenjtë mbeti e fshehur në zorrët e tokës për shumë vite. Kur Herodi dëgjoi për mrekullitë e Krishtit, u shqetësua dhe mendoi se Joanii ishte ringjallur nga të vdekurit. Ai u tha të afërmve të tij se ky ishte Joanii, të cilit ai vetë kishte urdhëruar prerjen e kokës. Kështu varri i karrocës së nderuar mbeti i panjohur për besimtarët për një kohë të gjatë. Pas shumë vitesh, një sundimtar i shquar i quajtur Inocentius besoi në Krishtin dhe u largua nga bota. Ai shkoi në Jeruzalem dhe bleu në malin e Ullinjve arën që dikur i përkiste Herodit. Ai ndërtoi një qeli atje dhe u bë murg, duke jetuar me praktikë të rreptë dhe duke mbajtur urdhërimet e Krishtit. Duke dashur të ngrinte një kishë të vogël prej guri, ai filloi të gërmonte themelet e tempullit. Me ekonomi hyjnore, ai gjeti aty të fshehur në tokë enën prej balte me kokën e nderuar të Pararendësit. Nga shenjat e hirit dhe mrekullitë e shumta ai kuptoi se e kujt ishte relike e shenjtë. E mbante me nderimin më të thellë pranë tij dhe e nderonte çdo ditë me lutje e temjan. Por kur pandershmëria u shtua dhe paganët ngritën altarë kudo, ai u frikësua për fatin e thesarit. Para gjumit ai përsëri e fshehu kokën në tokë, në të njëjtin vend ku ishte qelia dhe kisha e tij. Me kalimin e kohës kisha u shkretua dhe u shemb, kështu që askush nuk e dinte se ku ruhej koka e shenjtë. Mbreti i madh Kostandin kur hipi në fron ndriçoi gjithë vendin me pagëzim të shenjtë dhe vuri në pah përsëri pelegrinazhet e Jeruzalemit. Nëna e tij, Shën Helena, i pastroi dhe rinovoi të gjitha vendet e shenjta me shumë nderim. Dy murgj nga Lindja u nisën më pas për në Jeruzalem, për të adhuruar Kryqin e Shenjtë dhe Varrin e gjallë. Kur arritën në vendet e shenjta, Pararendësi iu shfaq në ëndërr njërit prej tyre dhe i zbuloi vendin ku ishte fshehur koka e shenjtë. Murgu ia tregoi vizionin shokut të tij, por ai nuk e besoi dhe e nxiti të mos e merrte seriozisht. Natën e dytë, Pagëzori iu shfaq të dyve veçmas dhe u tha me ashpërsi sa vijon. Lëreni mosbesimin dhe dembelizmin tuaj dhe zbatoni menjëherë atë që ju është shpallur prej tij. Ata u zgjuan, i treguan njëri-tjetrit vegimet dhe nxituan në vendin e treguar nga lart. Ata gërmuan me emocion dhe gjetën thesarin e paçmuar, kokën e shenjtë të Pararendësit të Krishtit. Kështu ata e futën karrocën e çmuar në një çantë me lesh deveje dhe nisën rrugën e kthimit të lumtur. Rrugës takuan një poçar të varfër nga Emesa, i cili kishte lënë vendlindjen dhe gruan e tij për shkak të varfërisë. Murgjit e morën për shok dhe e lanë të mbante çantën me reliktin e shenjtë. Eci i qetë, duke mos ditur asgjë për thesarin e çmuar që mbante në duar. Papritur iu shfaq Prodromos dhe e urdhëroi që të largohej nga shokët e tij të pakujdesshëm. Poçari u bind menjëherë, u largua fshehurazi dhe u kthye te gruaja e tij në Emesa. Zoti e bekoi pa masë shtëpinë e tij për shkak të kokës së nderuar dhe i dha atij një begati të madhe. Por njeriu i devotshëm nuk ishte krenar për pasurinë e tij, por shpërndante bujarisht lëmoshë për të varfërit. Çdo ditë ai digjte temjan para makinës së shenjtë dhe ndizte qirinj me nderimin më të thellë. Para se të binte në gjumë, ai e vendosi kokën në një enë me ujë dhe ia dorëzoi motrës së tij. Ai i kërkoi asaj që ta ruante thesarin me nderim dhe t'ia dorëzonte një ditë një personi që i frikësohej Perëndisë. Kaloi një kohë e gjatë dhe koka e nderuar u kalua dorë më dorë mes të krishterëve të devotshëm. Më në fund ra në duart e një farë hieromonku të quajtur Efstathios, i cili ishte asket në një shpellë afër Emesës. Por ky njeri ishte i ndotur fshehurazi nga herezia e Ariusit dhe nuk kishte frikë nga Zoti. Pacientët që erdhën tek ai u shëruan nga hiri i mrekullueshëm i kokës së fshehur të Pararendësit. Por heretiku me mashtrim ia atribuoi vetes dhe sektit të tij këto kura të mrekullueshme. Në këtë mënyrë ai çoi shumë njerëz naivë në mashtrimin e Arius. Kur u zbulua keqdashja e tij, banorët ortodoksë të Emesës e dëbuan të indinjuar. Megjithatë, përpara se të largohej, ai arriti të varroste fshehurazi vazon me kokën e shenjtë thellë brenda shpellës. Ai shpresonte se një ditë do të kthehej për të marrë përsëri thesarin dhe për të vazhduar mashtrimin e tij. Por Perëndia nuk lejoi që planet e liga të atij heretiku të përmbusheshin. Në shpellë u vendosën murgj të devotshëm dhe më vonë aty u themelua një manastir me të njëjtin emër. Kështu makina e shenjtë mbeti e fshehur në zorrët e tokës edhe për shumë vite të tjera. Gjatë mbretërimit të mbretit Markianus dhe gjatë sundimit të peshkopit Emesis të Uraniumit të famshëm, një burrë i virtytshëm me emrin Marcellus u emërua abat i manastirit. Prodromos iu shfaq vazhdimisht, i tregoi dashuri dhe i dha një vazo plot me mjaltë në një vegim. Një natë tjetër një dorë e goditi tri herë dhe u dëgjua një zë që e urdhëronte si vijon. Ngrihuni dhe ndiqni yllin kryesor dhe gërmoni aty ku ai ndalon. Marcellus u ngrit i frikësuar dhe pa një yll që shkëlqente para derës së tij. E ndoqi me nderim dhe hyri në shpellën e manastirit. Kur arriti në vendin ku ishte koka, ylli u zhduk dhe shenjtori u lut me lot. Ai ndezi një qiri, temjan dhe filloi të gërmonte me shumë lutje dhe dëshirë. Nën një pllakë mermeri gjeti vazon e shenjtë dhe përqafoi me emocion thesarin e paçmuar. Peshkopi Uranios e çoi menjëherë karrocën në tempullin qendror të Emesës. Që nga ajo kohë, prej saj rrodhën një mori bekimesh dhe dhuratash të mrekullueshme për të gjithë qytetin. Kjo kokë e nderuar qëndroi për një kohë të gjatë në Emesa dhe përhapte shërime për çdo person që i vinte me besim. Në fakt, ajo buronte mirrë aromatike, me të cilën priftërinjtë i vajosnin besimtarët. Shën Matrona erdhi nga manastiri i saj me motrat për të nderuar reliktin e shenjtë. Ajo mori një sasi të mirrës së shenjtë dhe madje shëroi një burrë të lindur të verbër, i cili kishte vrapuar me besim tek ajo. Më vonë qerrja e shenjtë u dërgua në Kostandinopojë dhe u vendos në një tempull të lavdishëm në vendin e quajtur Ebdomon. Por gjatë viteve të ikonoklazmës, të krishterët e devotshëm e morën fshehurazi dhe e transportuan në Komanet e Pontit. Atje e fshehën përsëri në tokë në një enë argjendi, për t'u shpëtuar nga heretikët. Kështu koka e shenjtë mbeti e fshehur deri në vitet e Mihailit të Tretë dhe nënës së tij Teodorës, të cilët rivendosën Ortodoksinë. Patriark atëherë ishte Shën Ignatius, i cili me zbulesë hyjnore e gjeti përsëri thesarin e çmuar. Karroca e shenjtë u soll me nderime në mbretërimin në shekullin e nëntë dhe u depozitua me një ceremoni të shkëlqyer. Nga ky shpërngulje përcaktohet edhe festa e sotme e Pararendësit.