EmailFacebookKontakt

Metodi I i Konstandinopojës (14 qershor)

Metodi I i Konstandinopojës
(14 qershor)

L
indi në fundin e shek. VIII në
Sirakuza të Sicilisë. Shkoi në
Konstandinopojë për të gjetur pu-
në, por atje u bë murg në një ma­
nastir dhe më vonë igumen në saje
të shenjtërimit, të edukimit dhe
aftësive të tij të shumta. Për shkak
të Ikonoklazmës (luftës kundër
ikonave) përiku në Romë. Prej
andej u kthye me një letër të papës
pro ikonave, drejtuar perandorit të
ri më tolerant Mihael II (820-829).
Por ai e kamxhikoi për vdekje dhe
e burgosi në një ishull, brenda në
një gropë, sepse e dyshoi si spiun
të Romës. U çlirua pas 7 a 9 vje-
tësh, kur mbretëroi Theofili (829­
842). Ky i fundit, edhe pse ishte
kundër ikonave, e kishte sho-
qëruar gjatë ekspeditave të tij jo
vetëm për hir të popullaritetit që
gëzonte, por edhe për hir të urtë-
sisë së tij magjepsëse! Pas vde-
kjes së Theofilit (842) utërhoq në një manastir, derisa u zgjodh
Patriarku i Konstandinopojës, në po atë vit, pas sugjerimit të
oshënar Joakimit (4 nëntor). Sinodi i marsit 843, të cilin ai krye-
soi, njohu Sinodin VII Ekumenik (787) dhe shpalli zyrtarisht
festën e të Dielës së Orthodhoksisë. Kështu mori fund Ikono-
klazma, përmes së cilës perandorët u përpoqën ta nënshtronin
kishën. Metodi ndaloi dënimet fizike, por i zhveshi hierarkët
ikonoklastë dhe në vend të tyre hirotonisi hierarkë të rinj, p.sh.
mikun e tij shën Theofanin e shkruar (11 tetor). Por disa nuk
ishin të përshtatshëm dhe pati kundërshtime. Shenjtori, që të
mos shumëfishoheshin problemet, tashmë tepër serioze për shkak
të situatës së përkohshme, u përpoq t’i ndalonte, duke i dënuar
me aforizëm dhe duke i zhveshur. I kundërvihen kryesisht mur-
gjit studitë, që deri në zgjedhjen e tij i kishte aleatë. Ndërkohë,
patriarku omologjet, duke parë se rreptësia e tij në vend ta
paqësonte Kishën solli një skizmë të thellë, rithirri me përulësi
dënimet e murgjve. Fjeti më 14 qershor 847 dhe u varros në
Kishën e Apostujve. Shkroi vepra mjaft të rëndësishme, si 3
traktate kundër ikonoklastëve, letra dhe vepra liturgjike e biblike.
Por ruhen shumë pak fragmente.
Atë Justini