këpamja orthodhokse dhe një shtrembërim të konceptit të “Kishave motra”, që është zhvilluar midis Kishës së Konstandinopojës dhe asaj të Romës.
Sipas Sinodit, nga gjithë titujt e përdorur nga Papa i vetmi që krijonte lidhje me mijë- vjeçarin e parë të kishës së pandarë, ishte pikërisht ai që u suprimua, i “patriarkut të Perëndimit”, kur kisha përbëhej nga pesë patrikana të barabarta midis tyre (Roma, Konstandinopoja, Aleksandria, Antiokia dhe Jerusalem!), koncept që mbetet edhe sot themelor ne ekleziologjinë orthodhokse.
Patrikana deklarohet mbi një vendim të Papës
Sinodi i Shenjtë i Patrikanës Ekumenike,
u shpreh se veprimi i Papës Benedikti XVI,
i cili vendosi të heqë dorë nga titulli i “Patri-
arkut të Perëndimit”, por ruajti atë të “vika-
rit të Krishtit” dhe të “Sovran pontiv i kishës
universale”, krijon probleme në raportet
midis romanokatolikëve dhe orthodhoksë-
ve. Kjo në një kohë kur pas pesë vjet ndërpre-
rjeje pritet të fillojë punën komisioni ndërko-
mbëtar për dialogun midis të dy Kishave.
Sinodi sheh tek ky vendim një riafirmim
të pretendimeve të Romës për një juridik-
sion universal, gjë e papranueshme nga pi-
Ata që punuan për Kishën tonë
këpamja orthodhokse dhe një shtrembërim
të konceptit të “Kishave motra”, që është
zhvilluar midis Kishës së Konstandinopojës
dhe asaj të Romës.
Sipas Sinodit, nga gjithë titujt e përdorur
nga Papa i vetmi që krijonte lidhje me mijë-
vjeçarin e parë të kishës së pandarë, ishte
pikërisht ai që u suprimua, i “patriarkut të
Perëndimit”, kur kisha përbëhej nga pesë
patrikana të barabarta midis tyre (Roma,
Konstandinopoja, Aleksandria, Antiokia dhe
Jerusalem!), koncept që mbetet edhe sot
themelor ne ekleziologjinë orthodhokse.