Një shkop i thatë i ngulur në tokë zuri rrënjë me lutje dhe u bë një lis i madh që jetoi me shekuj. Një punëtor i mbytur ngrihet nga ujërat e pusit, si përgjigje e Zotit ndaj akuzës së vejushës. Oshënar Dios lindi në Antioki, Siri, nga prindër të devotshëm të krishterë, të cilët e rritën atë në dritën e besimit. Që në moshë të re ai e donte agjërimin dhe ndoqi rrugën e njerëzve të perëndishëm të kohës së tij. Ai luftoi fort me djallin, por edhe me mishin e tij, i cili shpesh e çon shpirtin në tundime dhe në rënie. Ai e mundi të keqen me lutje të pandërprerë, ndërsa trupin e tij e zbutën me agjërim dhe vigjilje. Ai hante pak, dhe në të vërtetë jo çdo ditë, por çdo dy ose tre, dhe shpesh kalonte javë pa ngrënë. Me këtë ushtrim të vështirë ai arriti një shkallë të lartë apatie dhe u bë një vendbanim i pastër i Frymës së Shenjtë. Hiri i Perëndisë banoi në të dhe e bëri të fuqishëm në vepra dhe në fjalë. Pas shumë vitesh asketizmi në Antioki, Zoti iu shfaq në një vegim dhe e nxiti të shkonte në Kostandinopojë. Në fillim shenjtori hezitoi, nga frika se mos ishte një kurth i të ligut, i cili shndërrohet në një engjëll drite. Por kur vizioni u përsërit dhe e gjithë Mbretëresha, të cilën ai nuk e kishte parë kurrë më parë, iu shfaq qartë, ai iu bind vullnetit të Zotit. Ai mbërriti në qytet dhe u mrekullua, duke parë tempujt, pallatet dhe ndërtesat madhështore ashtu siç i ishin zbuluar. Duke ecur jashtë mureve, ai gjeti një vend të shkretë, plot me varre të lashta pagane dhe prani demonike. Kalimtarët shmangnin afrimin në atë vend të tmerrshëm për shkak të fantazmave të tmerrshme. Por shenjtori i pëlqeu vendi dhe ndërtoi atje një kasolle të vogël, të armatosur vetëm me fuqinë e kryqit dhe lutjes. Demonët e sulmonin ditë e natë me vegime të çuditshme dhe forma të tmerrshme, duke dashur ta largonin. Por ai, si një ushtar trim i Mbretit qiellor, thirri emrin e Krishtit dhe i mundi ata. Duke dashur të sigurohej për vullnetin e Zotit, shenjtori iu lut tri herë Shën Triadës dhe duke hyrë në tokë shkopi i tij i thatë kërkoi një shenjë. Ai tha se nëse shkopi do të mbinte, do të qëndronte në atë vend gjithë jetën. Në të vërtetë, shkopi hodhi rrënjë, mbiu dhe me kalimin e viteve u bë një lis i madh, i cili mbeti i gjallë për shekuj. Atëherë shenjtori e kuptoi se Zoti dëshironte të praktikonte atje dhe u forcua edhe më shumë në luftën shpirtërore. Demonët ikën përfundimisht, të mposhtur nga hiri dhe durimi i tij. Kur banorët vendas mësuan për asketin, filluan të dynden tek ai me admirim dhe nderim. I ofronin gjërat e nevojshme dhe ai ndante gjithçka me të varfërit dhe kalimtarët e huaj. Ai i mësoi besimtarët me fjalë të frymëzuara hyjnore, duke i çuar në rrugën e shpëtimit. Shumë shpejt u pa edhe dhurata e tij e mrekullueshme, pasi shëroi sëmundjet e trupit dhe të shpirtit, duke ngushëlluar turma njerëzish që vrapuan drejt tij duke kërkuar ndihmë. Fama e tij arriti edhe te perandori i devotshëm Theodosius i Riu, nipi i të madhit Theodosius. Ai erdhi për ta vizituar personalisht dhe admiroi mënyrën e jetesës dhe bujarinë e njeriut të shenjtë. Ai u prek gjithashtu nga hiri i mësimit shpëtues që dilte nga goja e tij. Kështu ai urdhëroi të ndërtohej një tempull dhe një manastir me shpenzimet e oborrit mbretëror, në mënyrë që shenjtori të mund të udhëzonte shumë vëllezër drejt shpëtimit. Patriarku Attik e bindi të pranonte priftërinë dhe e shuguroi plak. Kështu Dios u bë igumeni i vëllazërisë dhe mësues i dalluar i të gjithë atyre që dyndeshin tek ai. Manastiri i tij u bë një liman paqësor për të lodhurit dhe të pastrehët. Megjithatë, vendi ishte i thatë dhe vëllezërit mbanin ujë nga larg. Kështu i kërkuan leje për të hapur një pus brenda manastirit, për nevojat e jetës së përbashkët. Shenjtori pranoi dhe zejtarët filluan punën. Ata gërmuan për një kohë të gjatë në tokë gurore dhe kodrinore, por pa gjetur ujë. Kur shpresa ishte zhdukur dhe punëtorët mendonin të ndalonin, vetë shenjtori zbriti në pus në një shportë. Në mes të zbritjes ai ndaloi dhe goditi murin prej balte tre herë me shat, duke thirrur Trininë e Shenjtë. Menjëherë doli një sasi e madhe uji, e cila shpejt e mbushi pusin dhe punëtorët mezi patën kohë të ngjiteshin lart. Të gjithë lavdëruan Zotin për mrekullinë paradoksale. Por një punëtor e kundërshtoi faktin dhe i pëshpëriti shokut të tij se plaku bëri magji ujin. Në të njëjtën kohë ai rrëshqiti, ra në pus dhe u mbyt. Gruaja e tij vrapoi duke bërtitur dhe e akuzoi shenjtorin me fyerje të rënda. Ai iu përgjigj me butësi, duke i thënë të priste pak dhe do ta merrte përsëri burrin e saj me vete. Më pas ai urdhëroi të nxirrnin të mbyturin, të gjunjëzohej dhe të lutej me zjarr. Ai e kapi dorën e të vdekurit dhe e ngriti të gjallë para të gjithëve. Gruaja e priti me frikë burrin e saj dhe u nis për në shtëpinë e saj. Por në rrugë ai ra përsëri i vdekur, për shkak të mëkatit të saj. Gruaja u kthye në manastir me lot dhe shenjtori e nxiti që të jetonte pjesën tjetër të jetës në pendim. Në pleqëri të thellë, shenjtori u sëmur rëndë dhe u përgatit për daljen e tij nga kjo botë. Ai i thirri vëllezërit, i këshilloi me dashuri dhe i komunikoi me entuziazëm misteret e shenjta. Më pas ai ra si i vdekur, i palëvizshëm dhe pa frymë, dhe të gjithë vajtuan për gjumin e tij. Pastaj në manastir mbërritën Patriarku i Konstandinopojës Atik dhe Patriarku i Aleksandrisë Aleksandri, i cili ndodhej në Vasilevoussa. Shumë klerikë dhe laikë zyrtarë u mblodhën për ta nderuar atë me një funeral të duhur. Por befas shenjtori u ngrit nga shtrati, sikur të ishte zgjuar nga gjumi. Ai u zbuloi të gjithëve se Zoti i kishte dhënë edhe pesëmbëdhjetë vjet jetë për të mirën e njerëzve. Të gjithë u gëzuan për kthimin e tij të mrekullueshëm nga portat e vdekjes. Në vitet në vijim ai bisedoi me hierarkët për çështje shpirtërore, ndërmjetësoi për mbretërit para Zotit dhe i udhëzoi besimtarët drejt shpëtimit. Ai i ngushëlloi mëkatarët dhe i çoi në pendim, shëroi të sëmurët dhe u dha strehë të huajve. Ai ishte vërtet një baba i dashur për çdo njeri. Këto pesëmbëdhjetë vjet kaluan në përpjekjet e tij të zakonshme asketike dhe shenjtori tani po i afrohej fundit. Një herë ai hyri në shkallën e shenjtë të kishës për t’u lutur dhe pa para tij një burrë të shkëlqyer me rroba priftërore. Ai i njoftoi se koha e jetës së tij tokësore kishte përfunduar dhe e nxiti të përgatitej për udhëtimin e përjetshëm. Shenjtori adhuroi lajmëtarin e ndritshëm dhe falënderoi me zjarr Zotin për këtë paralajmërim të gjumit. Ai mblodhi menjëherë vëllezërit dhe u drejtoi atyre fjalët e tij të fundit atërore, me dashuri dhe mençuri shpirtërore. Ai urdhëroi që trupi i tij të mos çohej në qytet, nëse disa e kërkonin, por të varrosej në manastirin e tij. Pasi kishte përgatitur të gjitha gjërat e nevojshme për fundin e tij të krishterë, ai u lut për të gjithë dhe u tha një lamtumire të dashur baballarëve. Pastaj pa para tij engjëllin e Zotit dhe me gëzim dorëzoi shpirtin e tij të nderuar. Perandori dhe patriarku donin ta zhvendosnin tendën në Vasilevoussa, si roje të qytetit. Por murgjit e mbajtën urdhrin e plakut dhe e varrosën me nder në manastirin e tij, duke lavdëruar Zotin e mrekullueshëm në të gjithë shenjtorët.