Një skllav gjeorgjian, i shpenguar nga Patriarku i Jeruzalemit, u bë Mitropoliti i Vllahisë dhe reformator i gjuhës rumune. Tipograf, piktor dhe orator, u martirizua nga ushtarët turq në brigjet e Evros, afër Adrianopojës. Shën Anthimi Iberi shquhej si një nga njerëzit më të arsimuar të kohës së tij në të gjithë Lindjen Orthodhokse. Ai fliste rrjedhshëm greqishten, rumanishten, sllavishten e vjetër, arabishten dhe turqishten, kurse teologjinë, filologjinë dhe shkencat natyrore. Ai zotëronte gjithashtu një talent të rrallë në artet figurative, pikturë, gravurë dhe skulpturë, me një reputacion të veçantë për kaligrafinë e tij madhështore. Ai vinte nga rajoni Samtshe i Gjeorgjisë jugore dhe prindërit e tij, Gjoni dhe Mariam, i dhanë emrin e pagëzimit Andreas. Ai shoqëroi mbretin Archil në Rusi dhe e ndihmoi të krijonte atje një shtypshkronjë gjeorgjiane për nevojat operative të mërgimtarëve të tij. Por kur u kthye në atdhe, ai u kap nga banditët nga Dagestan dhe u shit si skllav në duart e huaja. Me veprimet e Patriarkut të Jerusalemit Dositheos, ai u lirua, por i qëndroi pranë për të vazhduar stërvitjen shpirtërore në thellësi. Rreth vitit 1691, sundimtari i Vllahisë, Konstantinos Bragoveanu, e ftoi të vendosej në principatën e tij dhe të ofronte njohuritë e tij. Kur mbërriti atje, mori përgjegjësinë e një shtypshkronjeje lokale dhe nën drejtimin e tij shtypja lulëzoi në të gjithë vendin. Mjeshtri gjeorgjian u bë shpirti dhe forca shtytëse pas çdo përparimi të rëndësishëm në artin botues gjatë atyre viteve. Ai arriti të shndërrojë Vllahinë në një qendër të madhe të krishterimit dhe një fortesë botuese për të gjithë Lindjen Orthodhokse. Në vitin 1694 ai u fronëzua si abat i Manastirit Snagov, ku së shpejti themeloi një shtypshkronjë të re. Në të njëjtin vit, më njëzet e një maj, aty u botua libri liturgjik i Udhëzimeve për Shërbimet Hyjnore. Vepra u nënshkrua nga nëndhjaku Mikhail Istvanovich, themeluesi i ardhshëm i shtypshkronjës së parë gjeorgjiane në atdheun e tij të largët. Në një mijë e shtatëqind e pesë u shugurua peshkop i Rimnikos Vilceas, si i zgjedhuri ndër abatët e zgjedhur të Vllahisë. Tre vjet më vonë, në 1788, ai u ngrit në Mitropolitane të Hungarisë-Vllahisë dhe i gjithë vendi festoi me gëzim kurorëzimin e tij. Nën drejtimin e tij të drejtpërdrejtë, në Vllahi u ndërtuan më shumë se njëzet kisha dhe manastire, me një vend të veçantë Manastiri i Pantonit të Shenjtorëve në qendër të Bukureshtit. Portat qendrore të manastirit janë punuar nga lisi dhe janë gdhendur nga vetë shenjtori me motive dekorative tradicionale gjeorgjiane. Mitropoliti gjithashtu hartoi rregulloren e funksionimit dhe e shpalli manastirin të pavarur nga Kisha e Kostandinopojës. Që nga dita e shugurimit luftoi pa u lodhur për çlirimin e Vllahisë nga dinastitë e huaja që shtypnin popullin. Në kurorëzimin e tij ai foli fjalë prekëse për tufën e tij, duke thënë se ata e kishin mbajtur besimin të pastër, edhe pse ishin të rrethuar nga dhuna e kombeve të tjera. Ai deklaroi me përulësi se do të ndante sprovat dhe mundimet e tyre të ardhshme pasi Perëndia e kishte mirosur si bariun e tyre. Fjalët e tij rezultuan profetike, pasi në vitin 1714 turqit vranë sundimtarin Constantinos Bragoveanou. Dy vjet më vonë ata ekzekutuan edhe Stefanos Kantakouzenos, princin e fundit vendas të Vllahisë. Në vend të tij emëruan Phanariotis Nikolaos Mavrokordatos, i cili u shërbente vetëm interesave të Perandorisë Osmane. Në këto rrethana të vështira, Anthimi mblodhi rreth tij patriotë besnikë bojarë, të vendosur për të çliruar vendin e tyre. Megjithatë, Mavrokordatos i kuptoi qëllimet e tij dhe kërkoi që mitropoliti të jepte menjëherë dorëheqjen nga froni. Kur ai refuzoi me vendosmëri, sundimtari paraqiti një ankesë te Patriarku i Kostandinopojës, Jeremia. Më pas u mblodh një sinod peshkopësh pa asnjë klerik rumun, i cili e dënoi atë me shkishërim dhe shkishërim si gjoja komplotist dhe nxitës i trazirave. Madje e shpallën të padenjë për të mbajtur edhe emrin murg, me gjithë kontributin e tij të madh në kishë. As Mavrokordati nuk u mjaftua me këtë dhe urdhëroi internimin e tij në manastirin e Shëns Aikaterinis në malin Sinai. Për shkak se komplotistët kishin frikë nga reagimi i njerëzve, të cilët e donin thellësisht pastorin e tyre, e larguan atë natën nga qyteti. Por Mitropoliti Anthimi nuk arriti kurrë në Sinai, pasi ushtarët turq kishin udhëzime të ndryshme. Më katërmbëdhjetë shtator 1716 e vranë në brigjet e lumit Tunja, afër Adrianopojës dhe jo shumë larg Galipolit. Më pas trupin e tij të copëtuar e hodhën në lumë. Kështu përfundoi jeta tokësore e një tjetër shenjtori gjeorgjian, i cili ia kushtoi të gjithë forcën, talentin dhe njohuritë e tij rilindjes së qytetërimit të krishterë. Ai mbështeti me të gjitha forcat popullin e Vllahisë në besimin ortodoks, duke mbajtur të gjallë flakën e traditës në kohë të vështira. Në vitin nëntëmbëdhjetë nëntëdhjetë e dy, Kisha rumune e shpalli zyrtarisht atë një shenjt dhe caktoi ditën e tij përkujtimore më katërmbëdhjetë shtator, ditën e martirizimit të tij të fundit. Kisha e Gjeorgjisë e nderon më 13 qershor, si një nga bijtë e saj më të ndritur. Kontributi i tij në tipografi ishte vendimtar për zgjimin shpirtëror të popujve ortodoksë të Lindjes. Librat që ai shtypi në Vllahi udhëtuan në të gjithë Ballkanin, Sirinë, Gjeorgjinë e më gjerë, duke sjellë fjalën e Zotit për mijëra besimtarë. Me veprimtarinë e tij shkrimore kontribuoi vendimtar në formimin e gjuhës moderne të shkruar rumune. Jeta e tij zbulon se si një murg i përulur gjeorgjian u bë një iluminues i një populli të tërë të huaj. Ai ndërthuri në një harmoni të veçantë shenjtërinë, edukimin dhe vetëmohimin, duke i shërbyer Krishtit deri në flijimin e fundit të gjakut.