Për dhjetë vjet të tëra Abati Dorotheu shërbeu si violonçelist i Shën Joani Profetit, duke e përqafuar derën e qelisë së tij si Kryqi i ndershëm. Kur ishte i ri, studionte derë më shtëpi me një pasion të tillë, sa harronte nëse kishte ngrënë, nëse kishte fjetur apo kishte ftohtë natën. Ky baba i shenjtë ka jetuar në shekullin e gjashtë në shkretëtirën palestineze, në manastirin e famshëm të Abba Seridos. Në rininë e tij ai iu përkushtua shkencave të kësaj bote me një përkushtim që i ngjante një beteje kundër një bishe të egër. Ai vetë ka rrëfyer se, sapo mori librin, u ndje si një njeri që i afrohej një krijese të rrezikshme. Por Zoti e mbështeti dhe zelli u bë natyrë e dytë për të. Ai nuk u tërhoq nga miqtë për të ngrënë dhe ai nuk fliste me askënd ndërsa ishte i zhytur në faqe. Kur mbaronte mësimi i filozofit, ai kthehej në shtëpi, lahej dhe hante gjithçka që përgatitej për të. Pas darkës ndezi llambën dhe vazhdoi studimin deri në mesnatë, i përkushtuar me gjithë zemër dijes. Kur hyri në manastirin e Abba Seridos, Dorotheu vendosi që ushtrimi i virtytit duhej të kalonte në zell edhe përkushtimin e tij të vjetër ndaj shkencave. Në Mësimin e tij të dhjetë, ai rrëfen se donte të fuste të njëjtën flakë në shpirtin e tij, por tani të drejtuar drejt Krishtit. Një nga shërbesat e tij të para ishte të priste dhe të kujdesej për pelegrinët që mbërritën në manastir të lodhur. Kështu ai u përzie me njerëz të të gjitha llojeve, të cilët mbanin barrë, pikëllime dhe tundime të ndryshme të jetës. Me ndihmën e një vëllai ndërtoi një spital brenda manastirit dhe u shërbeu vetë pacientëve. Igumeni i shenjtë kujtoi se sapo ishte zgjuar nga një sëmundje e rëndë, e megjithatë ai nuk pushoi së vrapuari. Në mbrëmje vinin udhëtarë dhe ai i mbante shoqëri deri në orët e vona të natës. Pastaj erdhën devexhinjtë dhe ai kujdesej për të gjitha nevojat e tyre me durim. Shumë herë, sapo e zinte gjumi, paraqiteshin raste të reja dhe vinte ora e vigjiljes së shqetësuar. Shën Dorotheu i kishte kërkuar njërit vëlla ta zgjonte për vigjilje dhe një tjetri që ta mbante zgjuar gjatë shërbesës hyjnore. Ai tha me emocion të thellë se i nderonte sikur prej tyre të varej vetë shpëtimi i tij. Plakut të tij, Shën Joani Profetit, ai i besoi çdo llogaritje dhe çdo shqetësim të shpirtit të tij. Një herë ai u pikëllua sepse nuk po kalonte shtrëngimet e shumta që apostulli Pavël i përmend si rruga për në Mbretërinë e qiejve. Më pas plaku e qetësoi duke i thënë se bindja ndaj baballarëve është një gëzim që u përshtatet të qetëve dhe të përulurve. Përveç etërve të manastirit, Dorotheu vizitoi edhe asketikë të tjerë të mëdhenj të kohës së tij. Mes tyre shquhej Abba Zosima, këshillat e të cilit më vonë i regjistroi me respekt dhe mirënjohje. Pasi Shën Joanii ra në gjumë dhe kur igumeni Varsanoufios zgjodhi heshtjen absolute, Dorotheu u largua nga manastiri Seridou. Më pas ai themeloi një manastir të ri, ku i kulloti murgjit me dashuri derisa e zuri gjumi. Abati Dorotheu shkroi njëzet e një Mësime, disa letra, si dhe tetëdhjetë e shtatë pyetje dhe përgjigje të Varsanoufios së Madh dhe Shën Joani Profetit. Gjithashtu në formë dorëshkrimi ruhen tridhjetë predikime me përmbajtje asketike dhe këshillat e shkruara të Abba Zosimas. Veprat e tij janë të mbushura me urtësi të thellë shpirtërore, me një stil të qartë e depërtues, por gjithmonë të thjeshtë dhe të kuptueshëm. Mësimet e tij flasin për jetën e brendshme të krishterë, e cila gradualisht ngrihet në masën e Krishtit. Ai shpesh përdorte mësimet e hierarkëve të mëdhenj, Vasili i Madh, Gregori Teologu dhe Gregori i Nyssa-s. Bindja dhe përulësia, së bashku me ndërthurjen e dashurisë për Zotin dhe për të afërmin, janë virtyte pa të cilat nuk mund të qëndrojë asnjë jetë shpirtërore. Ky mendim përshkon të gjitha shkrimet e babait të shenjtë. Në çdo faqe ndihet përvoja e tij personale, dëshmia e gjallë e një njeriu që jetoi i pari atë që u mësoi vartësve dhe lexuesve të tij. Nxënësi i tij, Shën Dositheos, tregon se plaku i tij i trajtoi murgjit e tij me modesti dhe përulësi, pa u treguar kurrë arrogant ose i pafytyrë. Ai ishte zemërmirë dhe i drejtpërdrejtë, madje edhe kur nuk pajtohej, ruante gjithmonë respektin, humorin e mirë dhe mirësinë që është më e ëmbël se mjalti. Mësimet e Abba Dorotheu konsiderohen si një libër hyrës për ata që duan të hyjnë në rrugën e punës shpirtërore. Këshilla e tij e thjeshtë, së bashku me analizën delikate të llogaritjeve dhe lëvizjeve të shpirtit, drejtojnë çdo lexues të sigurt. Murgjit që fillojnë ta studiojnë këtë libër, nuk i ndahen kurrë gjatë gjithë jetës së tyre. Veprat e tij gjenden në çdo bibliotekë manastiri dhe ribotohen vazhdimisht për të mirën e besimtarëve. Në Rusi ato u kopjuan gjerësisht së bashku me peshoren e Shën Joaniit dhe veprat e Shën Efraimit të Sirisë. Shën Kirili i Lefki Limnit, me gjithë detyrat e shumta si igumen, i kopjoi me dorë Mësimet e Abba Dorotheu, siç bëri me peshoren. Ky libër i drejtohet çdo personi që dëshiron sinqerisht të zbatojë urdhërimet e Krishtit në jetën e tij.