Një tregtar i ri nga Trebizondi po udhëtonte me një anije plot mallra, pa e ditur se porti tjetër do të bëhej vendi i martirizimit të tij. Në Beograd në Danub, një zot piromane e priste për ta detyruar të mohonte Krishtin dhe të adhuronte diellin. Shën Joani jetoi në shekullin e katërmbëdhjetë dhe vinte nga qyteti i madh dhe i pasur i Trebizondit, afër kufirit me Armeninë. Ai ishte një njeri i devotshëm, i vendosur në besimin ortodoks dhe bujar ndaj të varfërve dhe të dobëtve. Ai merrej me tregti dhe shpesh udhëtonte me anije në qytete të ndryshme të lindjes. Një herë ai hipi në një anije të një kapiteni pagan, një njeri mizor dhe i pamëshirshëm, së bashku me një sasi të konsiderueshme mallrash. Gjatë udhëtimit, njeriu i bekuar u lut, agjëroi dhe ndihmoi ata që ishin të sëmurë ose në nevojë në bord. Sidoqoftë, djalli armik e kishte zili jetën e tij të virtytshme dhe e shtyu kapitenin në mosmarrëveshje të pafundme rreth besimit. Joanii, i mësuar dhe me përvojë në Shkrimet, gjithmonë mundi argumentet e kundërshtarit dhe ekspozoi gabimin e tij. Por ai u ndez nga urrejtja dhe vendosi të hakmerrej ndaj të drejtit në mënyrë të pabesë. Kur anija u ankorua në Beograd afër Bosforit, kapiteni zuzar vrapoi te komandanti lokal. Ai sundimtar ishte një piromane persian, një mbrojtës fanatik i traditave të tij stërgjyshore dhe një armik i besimit të krishterë. Kapiteni e gënjeu se Joanii donte të mohonte Krishtin dhe të përqafonte adhurimin e diellit. Komandanti u gëzua pa masë dhe e thirri shenjtorin me nderime para turmës së qytetit. Me fjalë të ëmbla dhe lajkatare ajo i kërkoi atij që të mohonte publikisht besimin e tij dhe të adhuronte diellin dhe yjet qiellorë. Shën ngriti sytë drejt qiellit dhe kujtoi fjalët e Zotit, se Fryma e Shenjtë do t’u japë përgjigje të përndjekurve. Pastaj ai me guxim shtriu dorën dhe e denoncoi sundimtarin si një instrument të babait të gënjeshtrës, Satanait. Ai deklaroi hapur se dielli është një strukturë ndriçuese, e krijuar nga Zoti në ditën e katërt të krijimit. Ai shtoi se nuk do të adhuronte kurrë krijimin në vend të Krijuesit, as nuk do t’u bënte flijime yjeve dhe perëndive të rreme. Tirani u tërbua tmerrësisht nga rrëfimi i guximshëm dhe urdhëroi të zhvishej lakuriq dëshmori dhe të rrihej me shkopinj të trashë. Xhelatët rrahën aq fort sa copa të mishit të tij fluturuan në ajër bashkë me shkopinjtë. I gjithë vendi u përlye me gjakun e shenjtë të atletit trim të Krishtit. Por ai po falënderonte Perëndinë që meritonte të pastrohej nga mëkatet e tij nëpërmjet gjakut të tij. Kur erdhi mbrëmja, zoti urdhëroi ta lidhnin me dy zinxhirë dhe ta hidhnin në burg gjysmë të vdekur. Të nesërmen Shën u shfaq në kriter me një fytyrë të ndritur e të gëzuar, sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Komandanti mbeti i habitur dhe përsëri u përpoq ta joshë me premtime për shërim dhe nderime nga mjekët e famshëm të Persisë. Martiri u përgjigj me fjalët e Palit, se njeriu i jashtëm lodhet, por njeriu i brendshëm përtërihet çdo ditë në Krishtin. Madje kërkonte edhe tortura të reja e më të rënda, sepse të mëparshmet i konsideronte krejtësisht të parëndësishme. Gjyqtari i tërbuar urdhëroi një fshikullim të ri dhe më të ashpër, derisa të brendshmet e dëshmorit u shfaqën nëpër plagë. Turma e qytetarëve nuk mundi më dhe filloi të bërtasë kundër sundimtarit pa fytyrë për sjelljen e tij çnjerëzore. Pastaj ai urdhëroi që të lidheshin këmbët e shenjtorit në bishtin e një kali të egër dhe të tërhiqeshin zvarrë nëpër rrugët e qytetit. Kur kali kalonte nëpër lagjen e hebrenjve, ata talleshin me martirin dhe e gjuanin me gurë. Madje njëri prej tyre hyri me shpatë të zhveshur dhe i preu kokën e ndershme atletit trim të Krishtit. Relikti u la pa mbikëqyrje në rrugë, sepse asnjë i krishterë nuk guxoi ta merrte për të mos zemëruar tiranin. Por kur ra nata, mbi trupin e shenjtë të dëshmorit të madh u pa një mrekulli e madhe. Tre burra të shndritshëm këndonin himne hyjnore duke mbajtur llamba të ndezura dhe temjan. Mbi reliktin e dëshmorit qëndronte një shtyllë zjarri dhe një mori llambash ndriçuan të gjithë vendin. Shumë banorë pretenduan të shihnin këtë pamje qiellore. Një çifut, shtëpia e të cilit ishte aty afër, mendoi se priftërinjtë e krishterë kishin ardhur për të marrë reliktin. Ai mori një hark dhe një shigjetë, u afrua dhe tërhoqi vargun për të vrarë një nga ata njerëz të zgjuar. Në të njëjtën kohë, shigjeta u ngjit në gishtat e dorës së djathtë dhe harku në të majtë. Ai ishte i lidhur nga fuqia e padukshme e Zotit gjatë gjithë natës, sikur të ishte lidhur në hekur me zinxhirë të rëndë. Në mëngjes njerëzit u mblodhën dhe panë shigjetarin fatkeq të palëvizur dhe të kapur. Ai u detyrua të rrëfejë publikisht atë që pa mbi relike dhe dënimin që mori nga Zoti i drejtë. Pas rrëfimit ai u lirua nga prangat e padukshme dhe iku i frikësuar. Komandanti i frikësuar i lejoi të krishterët ta varrosnin me nder reliktin e shenjtë në kishën lokale. Disa ditë më vonë kapiteni frank u pendua për krimin e tij dhe donte të vidhte fshehurazi lipsanin e ndershëm. Por martiri iu shfaq në ëndërr priftit të kishës dhe e paralajmëroi menjëherë për komplotin. Kështu lipsani i shenjtë u shpëtua dhe u vendos me respekt në hapin e shenjtë, pranë tryezës së shenjtë. Për shtatëdhjetë vjet të tëra, lipsani i shenjtë i martirit të madh mbeti brenda shkallës së shenjtë të asaj kishe. Aty vazhdimisht ndodhnin mrekulli ditë e natë për ngritjen e besimtarëve. Herë shfaqej një dritë e çuditshme dhe hyjnore, herë një shtyllë zjarri ngrihej mbi relikaren e Shenjtorit. Një aromë e papërshkrueshme dilte shpesh nga varri dhe shumë pacientë morën shërim nga faltoret lipsane. Fama e mrekullive arriti te sundimtari i devotshëm i Moldavisë, vojvodi i madh Aleksandër. Ai zot ishte stolisur me shumë virtyte dhe veçanërisht i donte martirët e Krishtit. Me pëlqimin e Shenjtërisë së Tij Kryepeshkopit Jozef, ai dërgoi princa dhe ushtarë në Beograd. Ata sollën lipsanin e ndershëm dhe vojvodi i priti me të gjithë njerëzit që mbanin llamba, temjan dhe mirrë erëmirë. Ajo ra në lot para relikut dhe përqafoi me emocion duart e lodhura të dëshmorit. Ai iu lut Shenjtorit që të bëhej rojtari dhe mbrojtësi i sundimit të tij dhe popullit të tij. Me nder të madh ata vendosën faltoret lipsane në metropolin e Sotsavës, kryeqyteti i shtetit moldav në atë kohë.