Në mes të natës, një skllav i ri hyri fshehurazi në tempullin pagan të Dorostolus duke mbajtur një çekiç hekuri. Me goditje të forta ai i theu statujat, i përmbysi altarët dhe i theu llambat e mëdha përpara idhujve. Ky i ri ishte Aemilianus, një i krishterë i fshehur që jetoi gjatë mbretërimit të Julianit të shkelësit. Ai vinte nga Moesia trake dhe shërbeu si skllav i një zoti pagan mizor dhe fanatik të qytetit. Burime të tjera thonë se ai ishte djali i një oficeri lokal të quajtur Savvatianos. Kur babai i tij mësoi për besimin e tij në Krishtin, u zemërua tmerrësisht dhe e mallkoi me fjalët më vulgare. Më pas e fshikulloi pa mëshirë dhe e kërcënoi me vuajtje edhe më të rënda nëse nuk e mohonte besimin e tij. Por kërcënimet dhe rrahjet, në vend që ta përkulnin skllavin e ri, ndezën më shumë flakën e dashurisë së tij për Krishtin. Kështu ai vendosi të tregojë me vepra fuqinë e besimit të tij dhe të turpërojë perënditë e rreme. Ai zgjodhi kohën kur sundimtari Kapitolini po festonte me zotërit e qytetit në tryezën e madhe. Persekutimi në atë kohë kishte përfshirë gjithë botën si furtunë dhe po ujiste lindjen dhe perëndimin me gjakun e të krishterëve. Perandori kishte dërguar në çdo krahinë sundimtarë mizorë me urdhër për të përndjekur pa mëshirë ata që pohonin Krishtin. Kapitolini, shërbëtori i idhujve dhe persekutuesi i besimtarëve, mbërriti në Dorostolo dhe menjëherë bëri fli për idhujt e tempullit. Të nesërmen ai u ul në treg dhe e pyeti ashpër nëse kishte ndonjë të krishterë në qytet. Banorët u betuan se të gjithë i nderonin perënditë dhe u ofronin flijime të përditshme. Sundimtari i lumtur i ftoi ata në një vakt zyrtar për të festuar së bashku devotshmërinë e tyre. Pikërisht në atë kohë, Emiliani hyri në tempullin bosh dhe theu të gjithë idhujt me çekiçin e tij. Kur një pagan kaloi më vonë, ai pa shkatërrimin dhe vrapoi me frikë të lajmëronte sundimtarin. Menjëherë ushtarët kanë dalë në rrugë për të gjetur autorin e kësaj vepre të guximshme. Ata hasën në një fshatar të pafajshëm që kthehej nga fusha dhe e kapën me forcë. Pas tyre ndoqi një turmë e zemëruar priftërinjsh që bërtisnin fyerje ndaj perëndive të tyre. Kur Emiliani pa njeriun e pafajshëm të zvarritur për vdekje, ndërgjegjja e tij nuk e la të heshtte. Ai mendonte se nëse e fshihte veprën e tij, do të bëhej vrasës i një të pafajshmi para Zotit. Ai vrapoi menjëherë pas ushtarëve dhe bërtiti me të madhe që ta lironin fshatarin. Ai rrëfeu me guxim se ishte ai që dërrmoi idhujt e pajetë dhe shkeli me këmbë sakrificat e tyre. Ushtarët u larguan nga fshatari dhe e kapën dëshmitarin e ri me goditje dhe ofendime. Kur qëndroi para Kapitolinit, sundimtari me zemërim e pyeti se kush e kishte mësuar të fyente perënditë e pavdekshme. Aemilianus u përgjigj me qetësi se Zoti i vërtetë dhe shpirti i tij e urdhëruan atë të rrëzonte drurin dhe gurin e rremë. Ai nuk kishte aspak frikë nga zemërimi i gjyqtarit apo kërcënimet për tortura të tmerrshme. Ai deklaroi se vetëm ai, me ndihmën e Krishtit, i shtypi idhujt dhe llambat e tempullit. Ai shtoi se asnjëri prej tyre nuk ishte në gjendje të mbrohej ose të shmangte duart e tij. Kjo dobësi tregoi qartë mosekzistencën e tyre para gjithë njerëzve. Kapitolini i qortoi banorët që kishin siguruar se nuk kishte të krishterë në qytet dhe u vendosi një gjobë prej një litër ari. Më pas ai urdhëroi që dëshmitari të zhvishej dhe të rrihej derisa të zbulonte bashkëpunëtorët. Xhelatët e fshikulluan me aq egërsi sa gjaku i tij lau tregun. Por ai qëndroi i palëkundur dhe përsëriti se vetëm ai e turpëroi djallin dhe përlëvdoi Perëndinë e vërtetë. Kur sundimtari mori vesh se ishte skllav i zotit vendas, e dënoi edhe zotërinë e tij me një gjobë prej një litri argjendi. Më pas ai e dënoi Aemilianusin me vdekje me zjarr, për të bërë një shembull frike për të krishterët. Ushtarët e çuan jashtë qytetit, në brigjet e lumit Danub dhe ndezën një zjarr të madh. Ata e hodhën brenda dëshmitarin, por flaka e rrethoi pa e prekur trupin. Në vend të kësaj, zjarri u përhap përreth dhe dogji shumë nga paganët që qëndronin aty pranë. Ata të krishterë të fshehur që ishin në turmë ishin plotësisht të padëmtuar nga flakët e zjarrit. Shenjtori po qëndronte me fytyrë nga lindja dhe po bekonte Zotin me një kryq. Pasi u lut aq sa donte, Emiliani i pëshpëriti fjalët e tij të fundit Shpëtimtarit. Ai me qetësi tha që Zoti Jezu Krisht të marrë frymën e tij dhe të shtrihet mbi thëngjijtë e ndezur. Ai e dorëzoi shpirtin atje në kohën kur zjarri ishte djegur pothuajse tërësisht. Trupi i tij i shenjtë nuk kishte pësuar asnjë dëm dhe as flokët e kokës nuk i ishin djegur. Më pas, të krishterët sekretë të qytetit vrapuan te gruaja e sundimtarit, e cila ishte gjithashtu një kriptokristiane. Ata i treguan asaj me emocion mrekullinë e trupit të tij të paprekur dhe iu lutën që të ndërmjetësonte për varrimin e tij. Ajo e bindi burrin e saj dhe mori leje për t’ua dorëzuar lirisht reliktin besimtarëve. Të krishterët e mbështjellën me çarçafë dhe parfume dhe e varrosën me nder në vendin e quajtur Yizidina. Ai vend ishte tre milje larg Dorostolos, larg zhurmave të qytetit pagan. Më vonë, në Kostandinopojë u ndërtua një tempull kushtuar dëshmorit, ku u transferuan me nderim reliket e tij të shenjta. Kështu shërbëtori i ri i Krishtit mundi botën e idhujve dhe zjarrit me besimin e tij. Kisha e nderon kujtimin e tij në tetëmbëdhjetë korrik të çdo viti me himne falënderimi.