Një mitropolit që vdiq i gjunjëzuar në lutje, ndërsa kambanat binin për darkë, dhe pikërisht atë ditë kishte shtruar një tryezë në shtëpinë e tij për të varfërit dhe klerikët e qytetit. Shën Gjon Maksimovich pagëzoi mijëra paganë në Siberi dhe dërgoi ndihmë të bollshme për murgjit rusë të malit Athos në vite shumë të vështira për ta. Ai lindi në qytetin e Nezhinit në vitin 1651 dhe ishte më i madhi nga shtatë fëmijët e Maxim Vasilievich dhe Efrosyne. Ai studioi në Kolegjin e famshëm të Kievit dhe u bë një mësues i aftë i gjuhës latine. Në vitin 1680 ai u bë murg në Lavra e shpellave të Kievit dhe iu përkushtua punës së brendshme shpirtërore. Shumë shpejt vëllezërit e manastirit ia besuan shërbimin e predikuesit dhe elokuenca e tij e rrallë u duk menjëherë. Ai i kushtoi rëndësi të veçantë njohurive të brendshme fetare dhe jeta e tij sillej rreth një çështjeje të madhe. Si mundet njeriu ta harmonizojë vullnetin e tij me vullnetin e Zotit. Kësaj pyetjeje ai iu përgjigj me gjithë jetën e tij dhe me veprën e tij më të rëndësishme, “Heliotropionin” e njohur, ku interpreton nënshtrimin e vullnetit njerëzor ndaj hyjnores. Në vitin 1688 ai u dërgua në një mision në Moskë dhe Patriarku Joakim e emëroi abat të manastirit Bryansk Svensk, i cili atëherë varej nga Lavra e Kievit. Pak para se të binte në gjumë, Shën Theodosius Kryepiskop Chernigov e thirri pranë tij dhe e vendosi si arkimandrit në manastirin Eletsk të Çernigovit. Në të njëjtën kohë ai e emëroi atë si pasardhës të tij në fronin ipeshkvnor të qytetit. Gjoni e nderoi thellësisht kujtimin e Shën Theodosit dhe besonte fort në fuqinë e ndërmjetësimit të tij përpara Zotit. Kur u sëmur rëndë dhe arriti në prag të vdekjes, Shën Theodosius iu shfaq në mënyrë të mrekullueshme. Ajo i tha me besim. Punoni nesër dhe do të jeni mirë. Të nesërmen Gjoni performoi Liturgji Hyjnore krejtësisht i shëndoshë, për habinë e madhe të të gjithëve që e shikonin. Kështu nisi përkushtimi më i gjerë i popullit besimtar ndaj Shën Teodosit mrekullibërës. Më dhjetë janar, një mijë e gjashtëqind e nëntëdhjetë e shtatë, Patriarku Hadrian shuguroi peshkopin Gjon të Chernigovit në Katedralen e Fjetjes brenda Kremlinit të Moskës. Sapo mori administrimin e dioqezës së tij, ai themeloi pranë katedrales një shkollë kishtare sipas modelit të Akademisë së famshme të Kievit. Ai ëndërronte që Chernigov të bëhej një Athinë e re, një qendër ndriçimi dhe devotshmërie për të gjithë tokën ruse. Shkolla fitoi shpejt një emër të madh falë nivelit të lartë të edukimit teologjik dhe edukimit shpirtëror që ofronte. Në fakt, ajo ishte shkolla e parë meshtarake e organizuar në të gjithë Rusinë dhe u bë model për shumë dioqeza të tjera. Shkolla të ngjashme me këtë filluan të hapen gradualisht në të gjithë Kishën Ruse, duke ndryshuar vërtet fytyrën e klerit. Pak më vonë Shën themeloi edhe një shtypshkronjë, ku ai dhe pasardhësit e tij botuan shumë libra shpirtëror e moral. Jeta e tij ishte e stolisur me virtyte të larta dhe veçanërisht me përulësi të thellë, që përshkon çdo faqe të shkrimeve të tij. Shkroi shumë vepra, ndër të cilat veçohen librat soditës për jetën morale, për Hyjlindësen dhe për Rrugën Mbretërore të Kryqit. Në Chernigov në 1714 ai botoi për herë të parë veprën e tij më të mirë në gjuhën latine, sipas zakonit të të diplomuarve të shkollës së Kievit. Shumë më vonë, në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, profesor Maksimovich e përktheu atë në gjuhën moderne ruse dhe e serializoi në një revistë kishtare të Chernigov. Me emrin e tij lidhet edhe fjalori i njohur latinisht greqisht-rusisht, mjet i dobishëm për nxënësët e asaj kohe. Shën Joani mbante lidhje të ngushta me malin Athos dhe ishte veçanërisht i interesuar për fatin e murgjve rusë në Athos. Ai u dërgoi atyre ndihma materiale të konsiderueshme gjatë viteve të vështira që po kalonin, si një baba i dashur nga larg. Në fakt, është ruajtur letra e kryepriftit të tij drejtuar manastirit rus të Agios Panteleimonos, e cila dëshmon qartë për interesimin e tij të gjallë. Më katërmbëdhjetë gusht, një mijë e shtatëqind e njëmbëdhjetë, pas gradimit të tij në metropolit, ai mbërriti në selinë e Tobolsk si bari i gjithë Siberisë. Prej aty vazhdoi punën që kishte nisur në Çernigov, duke riorganizuar shkollën e paraardhësit të tij Mitropolitit Filote. Shën vazhdoi me zell të ngrohtë predikimin apostolik mes paganëve të Siberisë, duke çuar mijëra shpirtra te Krishti. Në njëqind e shtatëqind e katërmbëdhjetë u kujdes për misionin në Pekin, të cilin e mori arkimandrit Hilarion, me bekimin dhe mbështetjen e tij. Në Tobolsk ai rinovoi veprimtarinë botuese dhe shtypi “Heliotropion” në gjuhën sllave, në mënyrë që të kuptohej lehtësisht nga banorët e thjeshtë të Siberisë. Kronisti i kohës e përshkruan atë si një njeri të qetë dhe të thjeshtë, të sjellshëm me të gjithë dhe thellësisht dashamirës me të varfërit dhe të vuajturit. Ai ndihmoi shumë fshehurazi dhe ndonjëherë, i veshur si një murg i thjeshtë, ai vetë çonte lëmoshë bujare në shtëpitë e varfëra. Ai u tha me përulësi përfituesve. Pranojeni atë në emër të Jezu Krishtit. Shtëpia e tij në Tobolsk ishte gjithmonë e hapur për ata që kishin nevojë për ndihmë ose një fjalë ngushëllimi nga një baba i dashur. Edhe në ditën e gjumit, më dhjetë qershor 1715, pas Liturgji Hyjnore kishte shtruar një tryezë për klerikët dhe të varfërit. Ai vetë shërbeu në tavolina me gëzim dhe thjeshtësi, si shërbëtor i vëllezërve të Zotit. Më pas ai u dha lamtumirën të gjithë atyre që ishin atje dhe u tërhoq në heshtje në qelitë e tij private. Kur kambanat sinjalizuan për darkë, ai e dorëzoi shpirtin e tij në gjunjë përpara imazheve në lutje. Shën u varros në kapelën e Gjon Gojartit, brenda Katedrales së Zonjës së Tobolskut. Që atëherë kujtimi i tij është nderuar me nderim të thellë në të gjithë Siberinë, në mesin e të gjithë banorëve të saj ortodoksë. Për shkak të mrekullive të tij të shumta dhe nderit të gjatë vendas të popullit besimtar, në nëntëmbëdhjetë të gjashtëmbëdhjetë Kisha zyrtarisht vendosi festën e tij gjithë-ruse. Dita e festës së tij u caktua në dhjetë qershor, ditën e gjumit të tij të fundit. Kujtimi i tij nderohet nga populli i Siberisë dhe nga i gjithë populli ortodoks rus. Sot eshtrat e tij të shenjta prehen në Katedralen e Fjetjes së Virgjëreshës, në qytetin e tij të dashur, Tobolsk. Sekuenca e tij u ribotua pas kohëve të vështira të persekutimeve, me bekimin e Patriarkut Aleksi i Parë. Për ribotimin u kujdes Mitropoliti Bartolomeu dhe kjo u bë në qytetin e Novosibirsk në mesin e shekullit të njëzetë.