Fortlumturi, Kryepiskop i Tiran\u00ebs, Durr\u00ebsit dhe i gjith\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, v\u00eblla shum\u00eb i dashur n\u00eb Krishtin dhe bashk\u00ebmeshtar, zoti Joan!<\/p>\n
N\u00eb dashurin\u00eb e Per\u00ebndis\u00eb dhe Atit, n\u00eb hirin e Zotit ton\u00eb Jisu Krisht dhe n\u00eb pjes\u00ebmarrjen e Shpirtit t\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00eb, Kisha e Shenjt\u00eb dhe e Madhe M\u00ebm\u00eb e Krishtit, e veshur me petkun e ngaz\u00ebllimit, pret me dashuri dhe nder Fortlumturin\u00eb tuaj shum\u00eb t\u00eb dashur, pasuesin e denj\u00eb t\u00eb Anastas Janullatosit, i cili e dha veten t\u00ebr\u00ebsisht n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb Kish\u00ebs.<\/p>\n
Kisha M\u00ebm\u00eb g\u00ebzon me g\u00ebzim t\u00eb madh, sepse prej saj Kisha Orthodhokse e Shqip\u00ebris\u00eb, q\u00eb ju drejtoni me dinjitet, nisi dhe vazhdoi rrug\u00ebtimin deri n\u00eb dit\u00ebt e sotme, qoft\u00eb n\u00eb periudha mir\u00ebqenieje dhe q\u00ebndrueshm\u00ebrie, qoft\u00eb n\u00eb koh\u00eb “shtr\u00ebngimesh dhe hidh\u00ebrimesh”, por gjithmon\u00eb n\u00eb dashurin\u00eb, n\u00eb drit\u00ebn e n\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn e Krishtit.<\/p>\n
Sot t\u00eb gjith\u00eb kremtojm\u00eb n\u00eb k\u00ebto oborre t\u00eb martirizimit dhe d\u00ebshmis\u00eb, t\u00eb p\u00ebrul\u00ebsis\u00eb dhe lavdis\u00eb, nd\u00ebrsa ju mir\u00ebpresim, v\u00eblla fort i lumtur, pasues i denj\u00eb dhe i nderuar i paraardh\u00ebsit tuaj t\u00eb ndjer\u00eb e t\u00eb paharruar, q\u00eb u nda nga kjo jet\u00eb pak muaj m\u00eb par\u00eb. Ai ishte misionar dhe bari shpirt\u00ebror, sh\u00ebrbyes dhe d\u00ebshmitar i gjall\u00eb p\u00ebr m\u00eb shum\u00eb se tridhjet\u00eb vjet i udh\u00ebtimit t\u00eb mundimsh\u00ebm t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, bij\u00eb e martirizuar e Fronit Ekumenik, q\u00eb rrezaton n\u00eb qiejt kishtar\u00eb p\u00ebrmes yjeve t\u00eb saj t\u00eb ndritsh\u00ebm. Hieromartir\u00ebt e shenjt\u00eb Asti dhe Elefteri, martirja e shenjt\u00eb Anthia, Sh\u00ebn Joan Kukuzeli nga Durr\u00ebsi, Sh\u00ebn Nili Erikhioti, martiri osh\u00ebnar Jakovi i Ri, hieromartiri dhe i barabarti me Apostujt, Sh\u00ebn Kozmai i Etolis\u00eb, i cili e forcoi besimin orthodhoks n\u00eb koh\u00eb t\u00eb v\u00ebshtira, si dhe nj\u00eb mori shenjtor\u00ebsh, t\u00eb njohur e t\u00eb panjohur, t\u00eb duksh\u00ebm e t\u00eb paduksh\u00ebm, e kan\u00eb ujitur me lot dhe me gjak pem\u00ebn martire t\u00eb k\u00ebsaj Kishe.<\/p>\n
Me ndjenja g\u00ebzimi dhe ngaz\u00ebllimi, ju p\u00ebrsh\u00ebndesim, Fortlumturi, s\u00eb bashku me Hierarkin\u00eb e nderuar q\u00eb ju rrethon, n\u00eb k\u00ebt\u00eb Vend t\u00eb Shenjt\u00eb, ku brez pas brezi ruhen pllakat e Bes\u00eblidhjes s\u00eb Shenjt\u00eb t\u00eb Orthodhoksis\u00eb son\u00eb dhe shkopi i Aaronit q\u00eb gjithmon\u00eb lul\u00ebzon, duke dh\u00ebn\u00eb fryt t\u00eb gjall\u00eb, dhurat\u00eb t\u00eb pa\u00e7mueshme, t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn dhe drit\u00ebn.<\/p>\n
N\u00eb Zotin takohemi. Kisha i p\u00ebrket Krishtit dhe Ai \u00ebsht\u00eb kreu i saj, por edhe Ruajt\u00ebsi dhe Themeluesi i t\u00eb gjith\u00eb organizmit t\u00eb saj, p\u00ebrmes Ngush\u00ebllimtarit, duke e p\u00ebrmbledhur at\u00eb n\u00eb Vetvete, sepse “Kisha \u00ebsht\u00eb Trupi i Krishtit” (Efes. 1:23); prandaj edhe “portat e sk\u00ebterr\u00ebs nuk do ta mposhtin” (Mt. 16:18).<\/p>\n
P\u00ebr k\u00ebt\u00eb realitet, d\u00ebshmon me p\u00ebrvoj\u00eb t\u00eb gjall\u00eb jo vet\u00ebm Kisha M\u00ebm\u00eb, por edhe deg\u00ebzimi i saj, Kisha e Shenjt\u00eb Orthodhokse e Shqip\u00ebris\u00eb, e cila ka p\u00ebrjetuar me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb nj\u00eb “rrug\u00ebtim t\u00eb gjat\u00eb” martirizimi dhe ka dal\u00eb nga “gropa” e tundimeve drejt qet\u00ebsis\u00eb dhe ngush\u00ebllimit, ashtu si\u00e7 i shkruante dhe i lutej paraardh\u00ebsit ton\u00eb, Patriarkut Foti II, vet\u00eb Mbreti i at\u00ebhersh\u00ebm i Shqip\u00ebris\u00eb, Ahmet Zogu, n\u00eb nj\u00eb let\u00ebr t\u00eb dat\u00ebs 25 shtator 1930. Kjo let\u00ebr iu p\u00ebrcoll Patriarkan\u00ebs p\u00ebrmes Mitropolit t\u00eb ndjer\u00eb t\u00eb Trapezund\u00ebs, Krisanthit, q\u00eb ishte d\u00ebrguar p\u00ebr her\u00eb t\u00eb dyt\u00eb si ekzark n\u00eb Shqip\u00ebri.<\/p>\n
Dyert e shumta t\u00eb “Hadhit” nuk triumfuan as at\u00ebher\u00eb kur, nga i ashtuquajturi “Sinodi” i hierark\u00ebve rus\u00eb n\u00eb m\u00ebrgim, mbledhur n\u00eb Karlovi\u00e7, u nxit nj\u00eb prirje p\u00ebr shk\u00ebputjen e Orthodhoksis\u00eb n\u00eb Shqip\u00ebri nga trungun e gjall\u00eb dhe jet\u00ebsor i N\u00ebn\u00ebs dhe Ark\u00ebs s\u00eb saj, Patriarkan\u00ebs Ekumenike, pavar\u00ebsisht nga t\u00eb gjitha rrethanat e v\u00ebshtira q\u00eb pasuan. E megjithat\u00eb, e v\u00ebrteta nuk u mposht, sepse n\u00eb veprim hyri Froni i Shenjt\u00eb Apostolik dhe Patriarkal Ekumenik, gjithmon\u00eb vigjilent p\u00ebr mbrojtjen e Orthodhoksis\u00eb hyjnore. Ai derdhi “vaj dhe ver\u00eb” dhe sh\u00ebroi plag\u00ebt e hapura, duke i dh\u00ebn\u00eb Kish\u00ebs suaj t\u00eb drejt\u00ebn e Autoqefalis\u00eb, t\u00eb mb\u00ebshtetur n\u00eb t\u00eb drejt\u00ebn e saj kanonike. Edhe gjat\u00eb periudh\u00ebs s\u00eb af\u00ebrt t\u00eb komunizmit t\u00eb gjat\u00eb, “dyert e Hadhit” nuk mund\u00ebn ta shkat\u00ebrrojn\u00eb Kish\u00ebn, ndon\u00ebse gjith\u00e7ka ishte mbuluar nga “terrori i kryengritjes shekullare”, i mish\u00ebruar n\u00eb mij\u00ebra bunker\u00eb – dhe jo vet\u00ebm kaq – nd\u00ebrkoh\u00eb q\u00eb Trupi mistik i Krishtit u hodh, n\u00eb kuptimin e v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb fjal\u00ebs, “n\u00eb thell\u00ebsit\u00eb e ferrit”. Vet\u00ebm pak klerik\u00eb t\u00eb ndri\u00e7uar u p\u00ebrpoq\u00ebn fshehurazi t\u00eb mbanin gjall\u00eb shk\u00ebndij\u00ebn e besimit. Nd\u00ebr ta ishte edhe i ndjeri Episkopi i Apolonis\u00eb, Imzot Kozmai, i cili jo vet\u00ebm ringjalli besimin te ju, Fortlumturi, por edhe ju pag\u00ebzoi n\u00eb koh\u00eb tep\u00ebr t\u00eb v\u00ebshtira. T\u00eb gjith\u00eb atyre – shumic\u00ebs s\u00eb panjohur dhe pakic\u00ebs s\u00eb njohur – nd\u00ebr t\u00eb cil\u00ebt p\u00ebrfshihet edhe “heroi” Dhimit\u00ebr Beduli, q\u00eb mbajt\u00ebn mbi supe “zgjedh\u00ebn e mir\u00eb” t\u00eb Krishtit, u drejtohet, n\u00eb k\u00ebt\u00eb moment t\u00eb vizit\u00ebs zyrtare t\u00eb Fortlumturis\u00eb suaj dhe p\u00ebrmes P\u00ebrul\u00ebsis\u00eb son\u00eb, fjala e Patriarkan\u00ebs Ekumenike: nj\u00eb fjal\u00eb mir\u00ebnjohjeje, nderimi dhe vler\u00ebsimi p\u00ebr kontributin e tyre.<\/p>\n
\u00cbsht\u00eb e v\u00ebrtet\u00eb se deri n\u00eb vitin 1992, Kisha Orthodhokse e Shqip\u00ebris\u00eb ishte kufizuar vet\u00ebm te “shpirtrat” e gjall\u00eb q\u00eb kishin mall p\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn dhe p\u00ebr drit\u00ebn e Krishtit, ve\u00e7an\u00ebrisht, n\u00eb mos ekskluzivisht, brenda rrethit t\u00eb ngusht\u00eb t\u00eb rr\u00ebnojave t\u00eb Kish\u00ebs s\u00eb Sh\u00ebn Vlashit, ku besimtar\u00ebt orthodhoks\u00eb vinin, luteshin dhe ndiznin me p\u00ebrkushtim nj\u00eb qiri devotshm\u00ebrie. Ajo ishte kufizuar n\u00eb Katedralen Mitropolitane t\u00eb Ungjill\u00ebzimit t\u00eb Hyjlind\u00ebses n\u00eb Tiran\u00eb, e cila ndodhej n\u00eb gjendje t\u00eb mjerueshme, e braktisur dhe e rr\u00ebnuar. Por kur u shfaq s\u00ebrish n\u00eb horizont, fillimisht me droj\u00eb, Dielli i liris\u00eb n\u00eb qiellin e Shqip\u00ebris\u00eb, at\u00ebher\u00eb edhe ky Fron i Shenjt\u00eb, Patriarkal dhe Ekumenik, bashk\u00ebpjes\u00ebmarr\u00ebs n\u00eb “trishtimin” dhe n\u00eb “varf\u00ebrin\u00eb” shpirt\u00ebrore e materiale t\u00eb popullit orthodhoks shqiptar, nd\u00ebrmori s\u00ebrish, sipas detyrimit q\u00eb buron nga Kanonet e Shenjta dhe nga vet\u00eb pozita e tij n\u00eb Orthodhoksi, nj\u00eb sh\u00ebrbes\u00eb t\u00eb re, t\u00eb mbushur me p\u00ebrgjegj\u00ebsi dhe p\u00ebrkushtim. Si nj\u00eb Abraham legjendar i koh\u00ebve moderne, ai e ngriti s\u00ebrish “\u00e7adr\u00ebn e rr\u00ebzuar” – p\u00ebr arsye q\u00eb vet\u00ebm Zoti i di – duke d\u00ebrguar me nism\u00ebn e vet dhe me kujdesin e natyrsh\u00ebm at\u00eb q\u00eb u b\u00eb Engj\u00eblli i Mir\u00eb i saj: paraardh\u00ebsin tuaj, Kryepiskopin e ndjer\u00eb Anastas. I veshur me p\u00ebrpar\u00ebsen e sh\u00ebrbes\u00ebs, si nj\u00eb misionar dhe bari i v\u00ebrtet\u00eb, ai e flijoi jet\u00ebn p\u00ebr grigj\u00ebn e arsyeshme, duke e ofruar veten si “flijim t\u00eb pat\u00ebmet\u00eb”, si “er\u00eb t\u00eb k\u00ebndshme t\u00eb ringjalljes”, p\u00ebr m\u00eb shum\u00eb se tridhjet\u00eb vjet n\u00eb ar\u00ebn e that\u00eb t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse n\u00eb Shqip\u00ebri dhe m\u00eb gjer\u00eb n\u00eb mbar\u00eb vendin. I sakrifikuar me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb n\u00eb \u00e7do aspekt – n\u00eb p\u00ebrpjekje, n\u00eb sprova, n\u00eb dob\u00ebsi, n\u00eb gjendje d\u00ebshp\u00ebruese, n\u00eb shqet\u00ebsime t\u00eb brendshme, rreth e rrotull dhe t\u00eb jashtme – dhe duke mbajtur deri n\u00eb frym\u00ebn e fundit kryqin e martirizimit t\u00eb popullit t\u00eb tij orthodhoks dhe t\u00eb Kish\u00ebs s\u00eb tij t\u00eb kryq\u00ebzuar, ai e b\u00ebri at\u00eb d\u00ebshmitare dhe lajm\u00ebtare t\u00eb Ringjalljes s\u00eb Krishtit. K\u00ebt\u00eb e d\u00ebshmon Katedralja e Ngjalljes s\u00eb Zotit, q\u00eb mbizot\u00ebron n\u00eb zem\u00ebr t\u00eb Tiran\u00ebs, si dhe t\u00eb gjith\u00eb kishat e nd\u00ebrtuara me kujdesin e tij n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb territorin e Shqip\u00ebris\u00eb, t\u00eb cilat mbajn\u00eb emra q\u00eb p\u00ebrkujtojn\u00eb “nj\u00eb jet\u00eb tjet\u00ebr”, at\u00eb jet\u00eb q\u00eb shum\u00eb shpirtra t\u00eb ndjer\u00eb, t\u00eb fjetur “n\u00eb trishtimin e madh”, e \u00ebnd\u00ebrronin dhe q\u00eb t\u00eb mbijetuarit e atyre dit\u00ebve t\u00eb vitit 1991 dhe n\u00eb vazhdim e shijuan t\u00eb gjall\u00eb.<\/p>\n
I ndjeri Anastas e mbarti Kryqin e Martirizimit pa ndihm\u00ebn e nj\u00eb Simon Kirenasi. Kirenasi i tij ishte vet\u00eb Krishti, dhe “emblema” e tij e shenjt\u00eb ishte fjalia e sh\u00ebn Joan Gojartit: “Lavdi Per\u00ebndis\u00eb p\u00ebr gjith\u00e7ka”. Kirenase ishte edhe kjo Kish\u00eb M\u00ebm\u00eb, e cila u zbraz prej vetes nga thesaret e saj t\u00eb pashtershme dhe kontribuoi me vepra dhe fjal\u00eb n\u00eb “udh\u00ebn e v\u00ebshtir\u00eb” t\u00eb Kryepiskopit Anastas, si\u00e7 u shpreh\u00ebm edhe gjat\u00eb p\u00ebrurimit t\u00eb Katedrales s\u00eb Ngjalljes n\u00eb Tiran\u00eb, por edhe p\u00ebrmes pjes\u00ebmarrjes dhe mb\u00ebshtetjes materiale e shpirt\u00ebrore nga Eparkit\u00eb e Diaspor\u00ebs s\u00eb k\u00ebtij Froni. Q\u00eb nga fillimi, Kirenasi i tij ishit edhe Ju, v\u00eblla Fortlumturi, i cili, si nj\u00eb tjet\u00ebr “en\u00eb e zgjedhur” (Vep. 9:15), pat\u00ebt rastin t\u00eb shihni pran\u00eb Kryepiskopit Anastas, si n\u00eb nj\u00eb port\u00eb tjet\u00ebr t\u00eb Damaskut, nj\u00eb “drit\u00eb prej qiellit” (Vep. 9:3) dhe, bashk\u00eb me t\u00eb, duruat “nxeht\u00ebsin\u00eb e dit\u00ebs dhe t\u00eb ftohtin e nat\u00ebs”, n\u00eb kuptimin e plot\u00eb dhe t\u00eb figursh\u00ebm t\u00eb fjal\u00ebs. “Mendja tronditet” p\u00ebrpara vepr\u00ebs q\u00eb ka realizuar ky primat i lavdish\u00ebm dhe paraardh\u00ebsi Juaj – nj\u00eb mrekulli e v\u00ebrtet\u00eb!<\/p>\n
Dhe i ndjeri nd\u00ebr paraardh\u00ebsit tuaj, Anastasi, e p\u00ebrfundoi rrug\u00ebn e tij, e ruajti besimin dhe e kreu me p\u00ebrkushtim “luft\u00ebn e mir\u00eb” edhe n\u00eb Shqip\u00ebri. Ai u shqua n\u00eb \u00e7do drejtim dhe, pasi “e p\u00ebrmbushi mas\u00ebn e jet\u00ebs”, u largua drejt banesave t\u00eb p\u00ebrjetshme, duke ju dor\u00ebzuar Juve, bashk\u00ebpun\u00ebtorit dhe pasardh\u00ebsit t\u00eb tij t\u00eb denj\u00eb, sipas p\u00ebrkujdesjes dhe m\u00ebshir\u00ebs s\u00eb Per\u00ebndis\u00eb, si dhe bashk\u00ebsis\u00eb suaj, nj\u00eb Kish\u00eb t\u00eb lul\u00ebzuar, nj\u00eb Kish\u00eb t\u00eb gjall\u00eb, “pa njoll\u00eb dhe pa rrudh\u00eb” nga e kaluara, q\u00eb ec\u00ebn p\u00ebrpara “me fuqin\u00eb e Shpirtit t\u00eb Shenjt\u00eb,” “me fuqin\u00eb e shenjave,” (Rom. 15:19) “me fuqin\u00eb e hirit” gjith\u00ebveprues, “me fuqin\u00eb e Ngjalljes”.<\/p>\n
Fortlumturi,<\/p>\n
ashtu si\u00e7 Orthodhoksia e ka jetuar gjithnj\u00eb misterin e Kish\u00ebs, t\u00eb trash\u00ebguar nga Apostujt dhe Shenjtor\u00ebt dhe Et\u00ebrit e Shenjt\u00eb Hyjmbajt\u00ebs t\u00eb Lindjes, nga Sinodet Ekumenike, nga Martir\u00ebt, Osh\u00ebnar\u00ebt dhe Homologjet\u00ebt dhe nga e gjith\u00eb tradita shekullore, n\u00eb k\u00ebt\u00eb Qend\u00ebr t\u00eb Hirshme, por edhe n\u00eb Ilirik, ashtu e d\u00ebshmon at\u00eb edhe sot, n\u00eb nj\u00eb bot\u00eb bashk\u00ebkohore t\u00eb trazuar.<\/p>\n
Koha e tanishme \u00ebsht\u00eb nj\u00eb koh\u00eb d\u00ebshmie, n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn gjendemi s\u00eb bashku – ju dhe ne – Kisha Orthodhokse martire n\u00eb Shqip\u00ebri dhe Froni i shum\u00ebvuajtur Ekumenik. \u00cbsht\u00eb nj\u00eb d\u00ebshmi e vetme p\u00ebr Krishtin dhe p\u00ebr Kish\u00ebn, e shprehur n\u00eb m\u00ebnyra t\u00eb ndryshme, sipas vendeve dhe rrethanave, n\u00eb mir\u00ebkuptim dhe vler\u00ebsim t\u00eb realiteteve t\u00eb v\u00ebshtira, t\u00eb trazuara dhe t\u00eb pam\u00ebshirshme, t\u00eb cilat i kemi p\u00ebrjetuar thell\u00ebsisht, si ju ashtu edhe ne, si\u00e7 shkruante Patriarku Grigor VII. Nj\u00eb d\u00ebshmi q\u00eb gjithmon\u00eb shfaqet n\u00eb frym\u00ebn e p\u00ebrul\u00ebsis\u00eb dhe t\u00eb sh\u00ebrbes\u00ebs.<\/p>\n
Ne japim, pra, d\u00ebshmin\u00eb ton\u00eb dhe jemi t\u00eb thirrur, sipas shembullit hyjnor-njer\u00ebzor t\u00eb Zotit ton\u00eb Jisu Krisht, t’i sh\u00ebrbejm\u00eb “t\u00eb uriturve dhe t\u00eb eturve p\u00ebr drejt\u00ebsin\u00eb” (Mt. 5:6), p\u00ebr dashurin\u00eb, p\u00ebr drit\u00ebn, p\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn dhe p\u00ebr paqen mes njer\u00ebzve.<\/p>\n
Vizita e Fortlumturis\u00eb Suaj n\u00eb k\u00ebt\u00eb banes\u00eb t\u00eb p\u00ebrulur, por t\u00eb shenjt\u00eb t\u00eb sh\u00ebrbes\u00ebs n\u00eb besimin ndaj Krishtit, n\u00eb k\u00ebt\u00eb vend apostolik dhe patristik, me rr\u00ebnj\u00eb t\u00eb shum\u00ebfishta orthodhokse, t\u00eb shenjt\u00ebruar me gjakun e Martir\u00ebve dhe d\u00ebshmin\u00eb e Homologjet\u00ebve, si\u00e7 \u00ebsht\u00eb edhe paraardh\u00ebsi yn\u00eb homologjet, Patriarku Metodi, q\u00eb kremtohet sot, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb vizit\u00eb q\u00eb gjendet n\u00eb qend\u00ebr t\u00eb k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtjeje t\u00eb shenjt\u00eb dhe madhore q\u00eb \u00ebsht\u00eb d\u00ebshmia e Orthodhoksis\u00eb. P\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye, g\u00ebzohemi dhe lavd\u00ebrojm\u00eb Zotin, duke par\u00eb dhe p\u00ebrsh\u00ebndetur k\u00ebt\u00eb takim tonin n\u00eb k\u00ebt\u00eb banes\u00eb t\u00eb shenjt\u00eb “t\u00eb t\u00eb varf\u00ebrve t\u00eb Krishtit”.<\/p>\n
Ju falenderojm\u00eb, s\u00eb bashku me Hierarkin\u00eb q\u00eb na rrethon, me klerin e popullin, p\u00ebr k\u00ebt\u00eb vizit\u00eb me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb paq\u00ebsore dhe v\u00ebllaz\u00ebrore t\u00eb Fortlumturis\u00eb Suaj dhe t\u00eb delegacionit tuaj t\u00eb nderuar. Ju mir\u00ebpresim me drit\u00ebn e Besimit dhe t\u00eb Ngjalljes, me zjarrin e Pentikostis\u00eb dhe ju p\u00ebrqafojm\u00eb juve, pasardh\u00ebsin e denj\u00eb t\u00eb t\u00eb ndjerit Anastas, n\u00eb k\u00ebt\u00eb Qend\u00ebr t\u00eb Shenjt\u00eb t\u00eb Orthodhoksis\u00eb, duke iu lutur Mbretit t\u00eb lavdis\u00eb, Zotit t\u00eb m\u00ebshir\u00ebs, dhembshuris\u00eb dhe \u00e7do ngush\u00ebllimi, q\u00eb pjes\u00ebmarrja jon\u00eb, ashtu si edhe e Kishave tona, t\u00eb mbetet nj\u00eb sh\u00ebrbes\u00eb dhe d\u00ebshmi gjithnj\u00eb m\u00eb e thell\u00eb p\u00ebr Zotin ton\u00eb Jisu Krisht, p\u00ebr Orthodhoksin\u00eb e Shenjt\u00eb dhe p\u00ebr kontributin nd\u00ebrtues q\u00eb ajo ofron n\u00eb nd\u00ebrtes\u00ebn e vepr\u00ebs s\u00eb Per\u00ebndis\u00eb, Krijuesit dhe Plot\u00ebsuesit t\u00eb gjith\u00ebsis\u00eb.<\/p>\n
N\u00eb k\u00ebt\u00eb frym\u00eb, n\u00eb Frym\u00ebn e Krishtit, p\u00ebrsh\u00ebndesim s\u00ebrish pranin\u00eb e Fortlumturis\u00eb Suaj n\u00eb Fanar dhe lutemi q\u00eb udh\u00ebtimi historik i k\u00ebsaj dege t\u00eb lavdishme t\u00eb Fronit Ekumenik, Kish\u00ebs s\u00eb Shenjt\u00eb Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, t\u00eb jet\u00eb udh\u00ebtim lavdie, udh\u00ebtim n\u00eb fuqin\u00eb e Per\u00ebndis\u00eb, n\u00eb dhurim dhe sh\u00ebrbes\u00eb, nj\u00eb udh\u00ebtim hiri dhe ekonomie hyjnore, nj\u00eb udh\u00ebtim “mbi dhen\u00eb paqe dhe mbi njer\u00ebzit mir\u00ebdashje,” (Llk. 2:14). N\u00eb k\u00ebt\u00eb \u00e7ast t\u00eb shenjt\u00eb, e p\u00ebrs\u00ebrisim dhe e pohojm\u00eb me bindje se themeli i marr\u00ebdh\u00ebnieve nd\u00ebrmjet dy Kishave tona ka qen\u00eb, \u00ebsht\u00eb dhe do t\u00eb jet\u00eb Dashuria, e V\u00ebrteta dhe Drita.<\/p>\n
Mir\u00eb se erdh\u00ebt, edhe nj\u00eb her\u00eb, Fortlumturia Juaj!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fjala e Patriarkut Ekumenik Bartholome gjat\u00eb pritjes n\u00eb Fanar t\u00eb Kryepiskopit Joan. Patriarku p\u00ebrkujton historin\u00eb e martirizimit t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, paraardh\u00ebsit Anastas Janullatos, shenjtor\u00ebt e Shqip\u00ebris\u00eb, vler\u00ebson pun\u00ebn rilind\u00ebsore t\u00eb Kryepiskopit t\u00eb ndjer\u00eb dhe shpreh besimin se vizita \u00ebsht\u00eb nj\u00eb sh\u00ebrbes\u00eb e thell\u00eb p\u00ebr d\u00ebshmin\u00eb e Orthodhoksis\u00eb.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"3 (382)","viti":"2025","muaji":"Prill-Qershor","muaji_numer":"4","dita":"14","faqet":"[14, 15]","fjale_kyce":"[\"Bartholome\", \"Patriarku Ekumenik\", \"Fanar\", \"Kryepiskop Joan\", \"Anastas Janullatos\", \"Hieromartir\u00ebt\", \"Asti\", \"Elefteri\", \"Kozma Etolia\", \"autoqefali\", \"1937\", \"komuniz\u00ebm\", \"martirizim\"]","permbledhje":"Fjala e Patriarkut Ekumenik Bartholome gjat\u00eb pritjes n\u00eb Fanar t\u00eb Kryepiskopit Joan. Patriarku p\u00ebrkujton historin\u00eb e martirizimit t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, paraardh\u00ebsit Anastas Janullatos, shenjtor\u00ebt e Shqip\u00ebris\u00eb, vler\u00ebson pun\u00ebn rilind\u00ebsore t\u00eb Kryepiskopit t\u00eb ndjer\u00eb dhe shpreh besimin se vizita \u00ebsht\u00eb nj\u00eb sh\u00ebrbes\u00eb e thell\u00eb p\u00ebr d\u00ebshmin\u00eb e Orthodhoksis\u00eb.","autori":"Bartholome, Patriarku Ekumenik","kategoria":"Fjal\u00eb zyrtare \/ Ekumeniz\u00ebm","kryeredaktor":""},"ngjallja_kategoria":[11962],"ngjallja_autori":[11963],"ngjallja_viti":[11902],"ngjallja_kryeredaktor":[],"class_list":["post-90571","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-fjale-zyrtare-ekumenizem","ngjallja_autori-bartholome-patriarku-ekumenik","ngjallja_viti-11902"],"acf":[],"yoast_head":"\n