Kur erdhi koha, t\u00eb dashur besimtar\u00eb, dhe Krishti do t\u00eb shkonte t\u00eb p\u00ebrmbushte misionin p\u00ebr t\u00eb cilin Ai kishte ardhur, u nis nga atdheu i tij nga Galilea, p\u00ebr n\u00eb Jerusalem, por duhet t\u00eb kalonte n\u00ebp\u00ebrmjet Samaris\u00eb. Krishti duhet t\u00eb kalonte n\u00eb nj\u00eb fshat samaritan dhe Zoti p\u00ebr k\u00ebt\u00eb d\u00ebrgon disa lajm\u00ebtar\u00eb, q\u00eb banor\u00ebt e atij fshati ta presin, por ata refuzuan ta pranojn\u00eb Krishtin.<\/p>\n
Kur d\u00ebgjuan k\u00ebt\u00eb gj\u00eb dy nga apostujt m\u00eb t\u00eb af\u00ebrt t\u00eb Zotit, Joani dhe Jakovi, dy v\u00ebllez\u00ebrit, bijt\u00eb e Zebedeut, i than\u00eb Zotit: “Zot, d\u00ebshiron q\u00eb tu themi q\u00eb t\u00eb zbres zjarr nga qielli mbi ta ashtu si\u00e7 urdh\u00ebroi profeti Ilia?!” Zoti i thot\u00eb: “Ju nuk dini nga \u00e7’frym\u00eb jeni! Un\u00eb nuk kam ardhur n\u00eb bot\u00eb q\u00eb t\u00eb shkat\u00ebrroj njer\u00ebzimin, kam ardhur q\u00eb ta shp\u00ebtoj njer\u00ebzimin!”<\/p>\n
Gjithashtu e dim\u00eb historin\u00eb q\u00eb Zoti kaloi n\u00eb nj\u00eb fshat tjet\u00ebr dhe u nis drejt Jerusalemit.<\/p>\n
Na thot\u00eb vet\u00eb Krishti q\u00eb Ai e p\u00ebruli vet\u00eb veten e Tij, u b\u00eb njeri, na m\u00ebsoi, na predikoi, b\u00ebri mrekullit\u00eb, duroi kryq\u00ebzimin, vdekjen, p\u00ebr ne, p\u00ebr shp\u00ebtimin ton\u00eb. Erdhi t\u00eb na shp\u00ebtoj\u00eb me misionin e tij, erdhi t\u00eb na shp\u00ebtoj\u00eb ne. E derdhi gjakun e tij mbi Kryq, q\u00eb n\u00ebp\u00ebrmjet gjakut t\u00eb tij t\u00eb shlyej\u00eb gjith\u00eb m\u00ebkatet tona. Ai ishte \u00e7mimi q\u00eb Krishti dha p\u00ebr secilin prej nesh, q\u00eb t\u00eb shlyente borxhin q\u00eb ne i kishim Per\u00ebndis\u00eb me m\u00ebkatin ton\u00eb, prandaj edhe kryqi u shenjt\u00ebrua, prandaj kryqi \u00ebsht\u00eb simbol i fitores. Dikur ishte nj\u00eb simbol turpi, por me ngjitjen e Zotit n\u00eb kryq, me derdhjen e gjakut t\u00eb Tij, ai u b\u00eb simbol i fitores.<\/p>\n
Sot t\u00eb diel\u00ebn e tret\u00eb t\u00eb kreshm\u00ebve, q\u00eb \u00ebsht\u00eb af\u00ebr mesit t\u00eb kreshm\u00ebve, kisha na e sjell Kryqin e Tij p\u00ebr t\u00eb na kujtuar q\u00eb ky \u00ebsht\u00eb simboli me t\u00eb cilin Zoti p\u00ebrmbushi misionin e Tij. \u00cbsht\u00eb simbol me t\u00eb cilin Krishti triumfoj mbi vdekjen mbi pushtetin e t\u00eb ligut.<\/p>\n
Kryqi nuk \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm simbol i fitores, por edhe simbol i mbrojtjes son\u00eb.<\/p>\n
Tregojn\u00eb p\u00ebr sh\u00ebn Nifonin, q\u00eb ishte kryepiskop i Kostandian\u00ebs n\u00eb shek. IV ishte bashk\u00ebkoh\u00ebs me sh\u00ebn Athanasin e Madh: Ai pa nj\u00eb vegim ku ishte i rrethuar me gjith\u00eb popullin e g\u00ebzuar t\u00eb besimtar\u00ebve. Ai dhe pa q\u00eb p\u00ebrpara q\u00ebndronte nj\u00eb kryq q\u00eb ishte af\u00ebrsisht sa trupi i tij. Nj\u00eb kryq n\u00eb ar t\u00eb kulluar. Ky Kryq,- thoshte,- nuk ishte vet\u00ebm para tij, por ishte edhe anash edhe mbrapa edhe posht\u00eb edhe sip\u00ebr, ishte i mbuluar i gjithi me kryq dhe k\u00ebshtu i ligu nuk mundte ta luftonte.<\/p>\n
Ndonj\u00ebher\u00eb, kur Per\u00ebndia donte ta vinte n\u00eb prov\u00eb at\u00eb, hapte pak kryqet, linte nj\u00eb hap\u00ebsir\u00eb dhe i ligu sa shikonte q\u00eb kishte nj\u00eb hap\u00ebsir\u00eb i l\u00ebshonte shigjetat e tij kund\u00ebr shenjtorit. Kur shenjtori vihej n\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsi, kur vinte tundimi, ulej n\u00eb gjunj\u00eb, ngrinte duart drejt Per\u00ebndis\u00eb dhe k\u00ebrkonte ndihm\u00ebn dhe m\u00ebshir\u00ebn e Zotit. Dhe demon\u00ebt, kur shikonin q\u00eb ai i lutej thoshin: “T\u00eb largohemi, t\u00eb largohemi, sepse do t\u00eb vij\u00eb Per\u00ebndia me engj\u00ebjt e tij p\u00ebr t\u00eb na shkat\u00ebrruar”. Ashtu ndodhte me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb!<\/p>\n
K\u00ebshtu \u00ebsht\u00eb edhe kryqi p\u00ebr secilin prej nesh, ai \u00ebsht\u00eb mbrojtja jon\u00eb. N\u00ebse i kalojm\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsit\u00eb e jet\u00ebs dhe duket q\u00eb nuk kemi v\u00ebshtir\u00ebsi t\u00eb m\u00ebdha, kjo nuk \u00ebsht\u00eb merita jon\u00eb, se jemi shum\u00eb t\u00eb zgjuar, se jemi shum\u00eb t\u00eb shenjt\u00eb. Jo, \u00ebsht\u00eb se Per\u00ebndia na ka mbrojtur me kryqin e tij dhe nuk lejon q\u00eb t\u00eb na tundoj\u00eb i ligu, t\u00eb na sjell\u00eb n\u00eb jet\u00ebn ton\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsi q\u00eb nuk e p\u00ebrballojm\u00eb dot dhe kur lejon ndonj\u00ebher\u00eb, lejon pak, aq sa mund ta p\u00ebrballojm\u00eb at\u00eb.<\/p>\n
Kryqi, s\u00eb treti, \u00ebsht\u00eb edhe simbol i sakrific\u00ebs! E d\u00ebgjuam pak m\u00eb par\u00eb n\u00eb pjes\u00ebn e Ungjillit kur Zoti thot\u00eb “ai q\u00eb do ta fitoj\u00eb shpirtin e tij duhet ta humbas\u00eb at\u00eb dhe ai q\u00eb e humbet, ai do ta fitoj\u00eb”. \u00cbsht\u00eb sakrific\u00eb. Sakrifica \u00ebsht\u00eb humbje, humbje p\u00ebr t\u00eb fituar; dhe ju e dini shum\u00eb mir\u00eb q\u00eb nj\u00eb tregtar i zgjuar duhet t\u00eb investoj\u00eb, t\u00eb harxhoj\u00eb, q\u00eb t\u00eb fitoj\u00eb m\u00eb tep\u00ebr.<\/p>\n
E dim\u00eb, n\u00eb shum\u00eb vende t\u00eb zhvilluara n\u00eb Evrop\u00eb sot, banor\u00ebt e k\u00ebtyre vendeve paguajn\u00eb taksa, harxhojn\u00eb e humbasin, por ajo taks\u00eb e tyre kthehet n\u00eb nj\u00eb mir\u00ebqenie shum\u00eb m\u00eb t\u00eb lart\u00eb, jo vet\u00ebm p\u00ebr ata vet\u00eb, por p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb banor\u00ebt e atij vendi. Duhet t\u00eb humbas\u00ebsh q\u00eb t\u00eb fitosh!<\/p>\n
Nd\u00ebrsa n\u00eb vendin ton\u00eb ne t\u00eb gjith\u00eb duam t\u00eb fitojn\u00eb. Madje, \u00ebsht\u00eb hapur dhe ai koncepti tashm\u00eb q\u00eb duhet t\u00eb fitojm\u00eb, duhet t\u00eb b\u00ebhemi t\u00eb pasur, duhet t\u00eb b\u00ebhemi shum\u00eb shpejt t\u00eb pasur. Jo, pa humbje, pa sakrifica, nuk mund t\u00eb fitosh!<\/p>\n
Edhe k\u00ebshtu \u00ebsht\u00eb edhe me besimin, pa sakrific\u00eb nuk mund t\u00eb fitosh. Pa mbajtur kryqin secili prej nesh, \u00ebsht\u00eb e pamundur q\u00eb t\u00eb arrijm\u00eb n\u00eb g\u00ebzimin e Ngjalljes prandaj Kisha na kujton kryqin.<\/p>\n
Kryqin q\u00eb duhet ta mbajm\u00eb vazhdimisht dhe dim\u00eb q\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb kryq q\u00eb mbajm\u00eb nuk jemi vet\u00ebm, por \u00ebsht\u00eb Per\u00ebndia bashk\u00eb me ne!<\/p>\n
T\u00eb dashur besimtar\u00eb! Le ta vazhdojm\u00eb p\u00ebrpjekjen ton\u00eb drejt Pashk\u00ebs, drejt Ngjalljes s\u00eb Zotit me fuqin\u00eb e Kryqit, me mbrojtjen e Kryqit, me sakrific\u00ebn e kryqit dhe k\u00ebshtu do ta arrijm\u00eb ta shijojm\u00eb g\u00ebzimin e Zotit dhe Ngjalljen e Tij. Amin!<\/p>\n
E Diela e Lart\u00ebsimit t\u00eb Kryqit, nga Mitropoliti i Apollonis\u00eb dhe Fierit, Hir\u00ebsi Nikolla, 07.04.2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Homeli e Mitropolitit Nikolla t\u00eb Apollonis\u00eb dhe Fierit p\u00ebr t\u00eb diel\u00ebn e tret\u00eb t\u00eb Kreshm\u00ebs. Kryqi paraqitet si simbol i fitores s\u00eb Krishtit mbi vdekjen, i mbrojtjes s\u00eb besimtar\u00ebve dhe i sakrific\u00ebs si rrug\u00eb drejt Ngjalljes.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"4 (376)","viti":"2024","muaji":"Prill","muaji_numer":"4","dita":"7","faqet":"[6]","fjale_kyce":"[\"Kryqi\", \"fitore\", \"mbrojtje\", \"sakrific\u00eb\", \"Mitropoliti Nikolla\", \"Kreshm\u00eb\", \"sh\u00ebn Nifoni\", \"kryq\u00ebzim\", \"Pashka\", \"shp\u00ebtim\"]","permbledhje":"Homeli e Mitropolitit Nikolla t\u00eb Apollonis\u00eb dhe Fierit p\u00ebr t\u00eb diel\u00ebn e tret\u00eb t\u00eb Kreshm\u00ebs. Kryqi paraqitet si simbol i fitores s\u00eb Krishtit mbi vdekjen, i mbrojtjes s\u00eb besimtar\u00ebve dhe i sakrific\u00ebs si rrug\u00eb drejt Ngjalljes.","autori":"Mitropoliti i Apollonis\u00eb dhe Fierit, Hir\u00ebsi Nikolla","kategoria":"Predikim \/ Homeli","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[11850],"ngjallja_autori":[11633],"ngjallja_viti":[11815],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-90428","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-predikim-homeli","ngjallja_autori-mitropoliti-i-apollonise-dhe-fierit-hiresi-nikolla","ngjallja_viti-11815","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n