“N\u00eb jet\u00ebn e qiellit shkon, jet\u00ebn si linde k\u00ebtu mbi dhe”
\n(Nga P\u00ebrl\u00ebshorja e s\u00eb kremtes)<\/p>\n
Kjo e kremte kushtuar Hyjlind\u00ebses s\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00eb, 15 Gushti, \u00ebsht\u00eb festa Hyjlind\u00ebsore m\u00eb e madhe e vitit kishtar. Besimtar\u00ebt e quajn\u00eb “Pashka e ver\u00ebs”, sepse p\u00ebrgjat\u00eb asaj dite zhvillojm\u00eb panair shpirt\u00ebror dhe kremtojm\u00eb fjetjen e nderuar dhe transferimin e mrekulluesh\u00ebm t\u00eb N\u00ebn\u00ebs s\u00eb Zotit ton\u00eb Jisu Krisht. Fjetja e nderuar e Hyjlind\u00ebses p\u00ebrb\u00ebn p\u00ebr besimtar\u00ebt nj\u00eb mister t\u00eb hirsh\u00ebm. Si \u00ebsht\u00eb e mundur q\u00eb N\u00ebna e Jet\u00ebs t\u00eb njoh\u00eb realitetin e friksh\u00ebm t\u00eb vdekjes? Me druajtje psalim l\u00ebvdat\u00ebn: “Si po vdes, o Mariam, jeta e besimtar\u00ebve, dhe varri, si e nxuri trupin t\u00ebnd, q\u00eb nxuri At\u00eb q\u00eb bota nuk e nx\u00eb?”<\/p>\n
Kisha na m\u00ebson se Hyjlind\u00ebsja p\u00ebsoi vdekje natyrore dhe n\u00ebp\u00ebrmjet vdekjes u transferua n\u00eb jet\u00ebn e re m\u00eb Krishtin. Shpirti i saj i lumur braktisi trupin e saj t\u00eb pacenuar, q\u00eb mbeti i vdekur dhe u varros nga Apostujt e shenjt\u00eb n\u00eb kopshtin e Gjethsemanis\u00eb. Shpirtin e saj t\u00eb qasht\u00ebr e dor\u00ebzoi n\u00eb duart e Birit t\u00eb saj, q\u00eb e priti me ngaz\u00ebllim n\u00eb Mbret\u00ebrin\u00eb e Tij qiellore.<\/p>\n
Por, nuk ishte e mundur q\u00eb Zoti ta linte trupin e s\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00ebs n\u00eb hijen dhe prishjen e vdekjes. Prandaj, tri dit\u00eb pas varrimit t\u00eb saj t\u00eb nderuar, trupi i saj i panjollsh\u00ebm u transferua n\u00eb qiell, ku tashm\u00eb Hyjlind\u00ebsja, me trup dhe shpirt, shijon lavdin\u00eb, shk\u00eblqimin dhe g\u00ebzimin e Birit t\u00eb saj.<\/p>\n
Dheu g\u00ebzohet. G\u00ebzohet dhe qielli dhe feston fjetjen e Hyjlind\u00ebses. “N\u00eb fjetjen t\u00ebnde t\u00eb lavd\u00ebruar ngaz\u00ebllohen qiejt dhe g\u00ebzohen ushtrit\u00eb e engj\u00ebjve dhe t\u00ebr\u00eb dheu d\u00ebfren”, psal Kisha bashk\u00eb me himnografin e hirsh\u00ebm. Dhe, megjithat\u00eb, do t\u00eb priste dikush t\u00eb konsiderohet dit\u00eb zie festa e Fjetjes s\u00eb Hyjlind\u00ebses. Me kriteret e bot\u00ebs duhej q\u00eb t\u00eb d\u00ebgjoheshin vajtime sot dhe jo k\u00ebng\u00eb t\u00eb g\u00ebzueshme. K\u00ebtu \u00ebsht\u00eb mrekullia q\u00eb nuk mund ta kuptojn\u00eb t\u00eb pabes\u00ebt. Njeriu, para vdekjes, ngrin, dob\u00ebsohet. E largon mendimin e vdekjes. P\u00ebrse? Sepse e shikon jet\u00ebn aq t\u00eb vog\u00ebl dhe aq t\u00eb kufizuar, sa jan\u00eb vitet e jet\u00ebs n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb. Kufizon gjith\u00eb shpresat dhe \u00ebndrrat e tij n\u00eb k\u00ebt\u00eb jet\u00eb t\u00eb p\u00ebrkohshme. Shikon vdekjen dhe pllak\u00ebn e varrit si fundin e jet\u00ebs.<\/p>\n
Por, besimtari e shikon vdekjen t\u00eb ndri\u00e7uar me drit\u00ebn e Ngjalljes, si der\u00eb q\u00eb kalojm\u00eb n\u00eb p\u00ebrjet\u00ebsi. E shikon vdekjen si fjetje. Fjeti q\u00eb t\u00eb zgjohet n\u00eb nj\u00eb jet\u00eb t\u00eb re. Per\u00ebndim i duket vdekja dhe megjithat\u00eb \u00ebsht\u00eb lindja e nj\u00eb dite t\u00eb re dhe t\u00eb paper\u00ebnduar. K\u00ebshtu, t\u00eb krishter\u00ebt e par\u00eb e quajt\u00ebn vdekjen fjetje dhe vendet e t\u00eb vdekurve nuk i quanin varreza, por qimitir\u00eb (fjetore). N\u00ebse nd\u00ebrronte jet\u00eb ndonj\u00eb shenjtor, me vdekje natyrore apo martirike, nuk vajtonin, por mblidheshin dhe festonin dit\u00eblindjen e tij. Edhe n\u00eb rastin e s\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00ebs, Fjetja e saj \u00ebsht\u00eb e ndritshme dhe e lavdishme. Hyjlind\u00ebsja ka lidhje t\u00eb drejtp\u00ebrdrejt\u00eb me Jet\u00ebn, “Jet\u00ebn si lindi k\u00ebtu mbi dhe”. Nuk \u00ebsht\u00eb e mundur q\u00eb n\u00ebna e jet\u00ebs t\u00eb mposhtet nga vdekja. Prandaj himnografi thot\u00eb: “Varri dhe vdekja nuk e mund\u00ebn; se, si N\u00ebn\u00eb t\u00eb Jet\u00ebs, e shpuri te jeta”. Nj\u00eb lavdi qiellore rrethon fjetjen e saj.<\/p>\n
***<\/p>\n
Fjetja e t\u00eb s\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00ebs p\u00ebrb\u00ebn p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb ne burim frym\u00ebzimi, shprese dhe ngaz\u00ebllimi. E T\u00ebr\u00ebshenjta jon\u00eb njohu n\u00eb jet\u00ebn e saj dhimbjen dhe hidh\u00ebrimin e vdekjes. Prandaj dhe mundet t’i kuptoj\u00eb ata q\u00eb vuajn\u00eb, ata q\u00eb jan\u00eb n\u00eb shtr\u00ebngim, ata q\u00eb dergjen n\u00eb shtratin e s\u00ebmundjes.<\/p>\n
Por, n\u00ebse dikush ka dhimbje dhe provohet, le t\u00eb rend\u00eb sot tek e T\u00ebr\u00ebshenjta jon\u00eb, q\u00eb t\u00eb k\u00ebrkoj\u00eb, me gjith\u00eb fuqin\u00eb e mendjes dhe zemr\u00ebs s\u00eb tij, mbrojtjen e saj t\u00eb fuqishme dhe ndihm\u00ebn e saj \u00e7udib\u00ebr\u00ebse.<\/p>\n
Ajo \u00ebsht\u00eb N\u00ebna jon\u00eb shpirt\u00ebrore q\u00eb nuk na braktis asnj\u00ebher\u00eb. Prandaj dhe psalim me siguri: “N\u00eb lindjen t\u00ebnde, virgj\u00ebrin\u00eb e ruajte, n\u00eb fjetjen t\u00ebnde s’e neverite bot\u00ebn, o virgj\u00ebresh\u00eb. N\u00eb jet\u00ebn e qiellit shkon, jet\u00ebn si linde k\u00ebtu mbi dhe, dhe i shp\u00ebton gjithnj\u00eb prej vdekjes shpirtrat tan\u00eb, o Hyjlind\u00ebse”. E l\u00ebvdon si, “m\u00eb t\u00eb nderuar\u00ebn se Keruvimet dhe m\u00eb t\u00eb lavd\u00ebruar\u00ebn pa krahasim se Serafimet”, duke i k\u00ebnduar himne t\u00eb shk\u00eblqyeshme personit t\u00eb saj t\u00eb gjith\u00ebnderuar. B\u00ebhet fjal\u00eb p\u00ebr qenien njer\u00ebzore m\u00eb t\u00eb shenjt\u00eb, me kuptimin e lart\u00eb t\u00eb vler\u00ebs madh\u00ebshtore t\u00eb virtytit dhe t\u00eb shenjt\u00ebrimit.<\/p>\n
***<\/p>\n
Por kujt i kushtohet kjo lavdi e ve\u00e7ant\u00eb e Virgj\u00ebresh\u00ebs?<\/p>\n
Pa diskutim, faktit se, q\u00eb n\u00eb mosh\u00ebn e saj f\u00ebmij\u00ebrore iu p\u00ebrkushtua Per\u00ebndis\u00eb. Dhe nj\u00eb ishte p\u00ebrkujdesja e saj: si do ta stoliste veten, me gjith\u00eb virtytet, q\u00eb t’i p\u00eblqej\u00eb Per\u00ebndis\u00eb? Studionte me v\u00ebmendje Shkrimin e Shenjt\u00eb dhe, duke pasur p\u00ebrpara pasqyr\u00ebn e d\u00ebshir\u00ebs s\u00eb Per\u00ebndis\u00eb, kujdesej q\u00eb kjo pasqyr\u00eb t\u00eb mos pasqyronte mbi t\u00eb asnj\u00eb njoll\u00eb. Dhe, me hirin e Per\u00ebndis\u00eb, arriti me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb ngjitet n\u00eb lart\u00ebsi t\u00eb m\u00ebdha virtyti, aq sa n\u00eb Shkrimin e Shenjt\u00eb quhet “hirplote” dhe “e bekuar n\u00eb mes t\u00eb grave”, ajo q\u00eb do t\u00eb b\u00ebhej N\u00ebna e Zotit.<\/p>\n
***<\/p>\n
Virgj\u00ebresha nuk \u00ebsht\u00eb gatuar e shenjt\u00eb, nuk \u00ebsht\u00eb jasht\u00eb natyr\u00ebs njer\u00ebzore. Pik\u00ebrisht k\u00ebtu q\u00ebndron shenjt\u00ebria e saj. Dometh\u00ebn\u00eb, nd\u00ebrsa trash\u00ebgon natyr\u00ebn njer\u00ebzore m\u00ebkatare, e kap\u00ebrcen, jeton pa m\u00ebkat dhe lart\u00ebsohet te Per\u00ebndia si asnj\u00eb njeri tjet\u00ebr. Kund\u00ebrshtoi \u00e7do t\u00eb keqe, duke ia dor\u00ebzuar Per\u00ebndis\u00eb t\u00eb panjoll\u00eb bukurin\u00eb q\u00eb Ai i dhuroi natyr\u00ebs son\u00eb. K\u00ebshtu, duke stolisur me bukuri t\u00eb till\u00eb shpirtin dhe trupin e saj, arriti t\u00eb t\u00ebrheq\u00eb mbi veten shikimin e Per\u00ebndis\u00eb. Duke e shfaqur, p\u00ebr hir t\u00eb bukuris\u00eb s\u00eb saj, t\u00ebr\u00eb njer\u00ebzimin t\u00eb ndersh\u00ebm dhe fisnik, lindi Per\u00ebndin\u00eb, q\u00eb u b\u00eb njeri. Jeta e saj e shenjt\u00eb, p\u00ebrul\u00ebsia dhe bindja b\u00ebn\u00eb q\u00eb t\u00eb lind\u00eb n\u00eb bot\u00eb dita e g\u00ebzueshme e Zotit. N\u00ebp\u00ebrmjet Hyjlind\u00ebses, Jisu Krishti u b\u00eb Emanueli, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb Per\u00ebndia \u00ebsht\u00eb bashk\u00eb me ne.<\/p>\n
***<\/p>\n
15 Gusht sot. Fest\u00eb e Hirplotes, fest\u00eb e g\u00ebzimit. T\u00eb gjith\u00eb ne sot, si adhurues t\u00eb s\u00eb T\u00ebr\u00ebshenjt\u00ebs s\u00eb pacenuar, ta bashkojm\u00eb g\u00ebzimin dhe fal\u00ebnderimin ton\u00eb p\u00ebr dhuratat e saj t\u00eb pafundme, p\u00ebr nd\u00ebrmjetimet e saj shp\u00ebrblyese. Si do t\u00eb ndodh\u00eb kjo? Sipas himnit q\u00eb vijon: “Me shpirtra t\u00eb past\u00ebr dhe buz\u00eb t\u00eb pandotura, ejani t\u00eb himnojm\u00eb N\u00ebn\u00ebn e panjoll\u00ebshme dhe t\u00eb qasht\u00ebr t\u00eb Emanuelit (Krishtit)”. T’i ofrojm\u00eb, bashk\u00eb me nd\u00ebrmjetimet e saj, lutjen ton\u00eb, Birit dhe Per\u00ebndis\u00eb q\u00eb lindi prej saj: “m\u00ebshiroji shpirtrat tan\u00eb, o Krisht Per\u00ebndi dhe shp\u00ebtona”. Hiri i saj na mbuloft\u00eb dhe na udh\u00ebheqt\u00eb n\u00eb rrug\u00ebn e \u00e7lirimit dhe t\u00eb g\u00ebzimit. U b\u00ebft\u00eb!<\/p>\n
Me urime t\u00eb p\u00ebrzem\u00ebrta dhe bekime t\u00eb shumta,
\nMitropoliti i Beratit, Vlor\u00ebs dhe Kanin\u00ebs,
\nt Ignati
\nBerat m\u00eb 15.08.2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Predikim teologjik i Mitropolitit Ignati p\u00ebr fest\u00ebn e Fjetjes s\u00eb Hyjlind\u00ebses m\u00eb 15 Gusht. Shqyrtohet misteri i vdekjes s\u00eb N\u00ebn\u00ebs s\u00eb Jet\u00ebs, ngjitja e saj n\u00eb qiell me trup dhe shpirt, si dhe r\u00ebnd\u00ebsia shpirt\u00ebrore p\u00ebr besimtar\u00ebt orthodhoks\u00eb. Festa quhet “Pashka e ver\u00ebs” dhe \u00ebsht\u00eb festa Hyjlind\u00ebsore m\u00eb e madhe e vitit kishtar.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"\"N\u00eb jet\u00ebn e qiellit shkon, jet\u00ebn si linde k\u00ebtu mbi dhe\"","numri":"8 (344)","viti":"2021","muaji":"Gusht","muaji_numer":"8","dita":"15","faqet":"[1, 2]","fjale_kyce":"[\"Fjetja e Hyjlind\u00ebses\", \"Mari\", \"Pashka e ver\u00ebs\", \"vdekje\", \"Ngjallje\", \"virgj\u00ebresha\", \"shenjt\u00ebri\", \"Mitropoliti Ignati\", \"Berat\", \"predikim\", \"himn\", \"Emanuel\"]","permbledhje":"Predikim teologjik i Mitropolitit Ignati p\u00ebr fest\u00ebn e Fjetjes s\u00eb Hyjlind\u00ebses m\u00eb 15 Gusht. Shqyrtohet misteri i vdekjes s\u00eb N\u00ebn\u00ebs s\u00eb Jet\u00ebs, ngjitja e saj n\u00eb qiell me trup dhe shpirt, si dhe r\u00ebnd\u00ebsia shpirt\u00ebrore p\u00ebr besimtar\u00ebt orthodhoks\u00eb. Festa quhet \"Pashka e ver\u00ebs\" dhe \u00ebsht\u00eb festa Hyjlind\u00ebsore m\u00eb e madhe e vitit kishtar.","autori":"Mitropoliti i Beratit, Vlor\u00ebs dhe Kanin\u00ebs, Ignati","kategoria":"Teologji\/Predikim","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9913],"ngjallja_autori":[11440],"ngjallja_viti":[11333],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-89906","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-teologji-predikim","ngjallja_autori-mitropoliti-i-beratit-vlores-dhe-kanines-ignati","ngjallja_viti-11333","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n