Lindja e P\u00ebr\u00ebndilind\u00ebses, 8 Shtator
\nG\u00ebzim dhe paralajm\u00ebrim i Shp\u00ebtimit<\/p>\n
\u201cLindja jote, o Hyjlind\u00ebse, i lajm\u00ebroi gaz gjith\u00eb bot\u00ebs. Se prej teje lindi dielli i drejt\u00ebsi- s\u00eb, Krishti Per\u00ebndia yn\u00eb. Q\u00eb duke zgjidhur mallkimin – q\u00eb kishin marr\u00eb t\u00eb par\u00ebgatuarit n\u00eb Parajs\u00eb, pas shkeljes s\u00eb tyre – dha beki- min. Dhe duke abolitur vdekjen, na dhuroi jet\u00ebn e amshuar. \u201d<\/p>\n
Babai i s\u00eb P\u00ebrmbishenjt\u00ebs Hyjlind\u00ebse dhe Gjithmon\u00ebvirgj\u00ebr\u00ebs Mari, Joakimi, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb Per\u00ebndia sjell qet\u00ebsi, rridhte nga fisi mbret\u00ebror. Ishte pasardh\u00ebs i profetit dhe mbretit David. Rrjedhimisht, vinte nga fisi i Jud\u00ebs, bir i patriarkut Jakov. Ishte i pasur dhe e donte shum\u00eb Per\u00ebndi- n\u00eb. Prandaj, i ofronte dyfish dhuratat ndaj Tij. Por, nuk kishte f\u00ebmij\u00eb dhe me bashk\u00ebshorten e tij, Ana, emri i s\u00eb cil\u00ebs do t\u00eb thot\u00eb hir, e ndienin shum\u00eb turpin e mospasjes f\u00ebmij\u00eb dhe shqet\u00eb- soheshin. Prandaj ran\u00eb dakord t\u00eb luten shum\u00eb. Joakimi u ngjit n\u00eb mal dhe Ana n\u00eb bah\u00e7en e saj, me lot n\u00eb sy, i p\u00ebrgj\u00ebroheshin Per\u00ebndis\u00eb t\u2019u dhu- roj\u00eb f\u00ebmij\u00eb. Per\u00ebndia e d\u00ebgjoi lutjen e tyre dhe u dha jo thjesht f\u00ebmij\u00eb, por pem\u00eb t\u00eb shenjt\u00eb barku, t\u00eb P\u00ebrmbish\u00ebnjt\u00ebn Hjylind\u00ebse, e cila do t\u00eb lindte Shp\u00ebtimtarin e bot\u00ebs.<\/p>\n
Z\u00ebnia dhe lindja e Hyjlind\u00ebses, sipas rregulla- ve t\u00eb p\u00ebrgjithshme natyrore, e bashkon dhe e lidh ngusht\u00eb me t\u00ebr\u00eb njer\u00ebzimin, dometh\u00ebn\u00eb me t\u00eb gjith\u00eb ne, pasardh\u00ebsit e Adamit dhe Ev\u00ebs. Fak- ti q\u00eb, \u201cmotra jon\u00eb Mari\u201d, si\u00e7 e quan Hyjlind\u00ebsen sh\u00ebn Athanasi i Madh, ia doli t\u00eb arrij\u00eb p\u00ebrsosm\u00eb- rin\u00eb morale dhe shenjt\u00ebrimin, i jep vendin e par\u00eb midis njer\u00ebzve dhe e tregon udh\u00ebheq\u00ebse t\u00eb v\u00ebrte- t\u00eb t\u00eb njer\u00ebzimit, n\u00eb rrug\u00ebn e p\u00ebrsosm\u00ebris\u00eb s\u00eb krishter\u00eb.<\/p>\n
Sh\u00ebn Grigor Pallamai, shkruan: \u201cRoli i Nuses Virgj\u00ebresh\u00eb, ishte t\u00eb nd\u00ebrmjetoj\u00eb midis Per\u00ebndis\u00eb dhe t\u00ebr\u00eb gjinis\u00eb njer\u00ebzore, me pasoj\u00eb t\u00eb tregoj\u00eb, nga nj\u00ebra an\u00eb, Per\u00ebndin\u00eb, Bir t\u00eb njeriut, dhe nga ana tjet\u00ebr, njer\u00ebzit, bij t\u00eb Per\u00ebndis\u00eb me an\u00ebn e hirit\u201d.<\/p>\n
Dhe sh\u00ebn Kozmai i Etolis\u00eb, shpall n\u00eb m\u00ebsim- dh\u00ebniet e tij: \u201cT\u00eb gjith\u00eb shenjtor\u00ebt, jan\u00eb sh\u00ebrb\u00eb- tor\u00eb t\u00eb Krishtit, por Zonja jon\u00eb, Hyjlind\u00ebsja, \u00ebsht\u00eb Mbret\u00ebresha e qiellit, e dheut dhe e gjith\u00eb krijes\u00ebs mendore e l\u00ebndore, dhe lutet p\u00ebr m\u00ebkatet tona. E mori Per\u00ebndia Hyjlind\u00ebsen, e b\u00ebri Mbret\u00ebresh\u00eb dhe nderoi gjinin\u00eb ton\u00eb. Prandaj edhe ne, ta nderojm\u00eb me kreshm\u00eb, me lutje, me l\u00ebmosh\u00eb dhe me vepra t\u00eb mira\u201d.<\/p>\n
Para se t\u00eb lindej Krishti n\u00eb bot\u00eb, njeriu i trembej Per\u00ebndis\u00eb. Para misterit t\u00eb Per\u00ebndis\u00eb, njeriu pushtohej nga ndjenja e frik\u00ebs. Ishte mister i friksh\u00ebm. Me trup\u00ebzimin e Shp\u00ebtimtarit, n\u00eb lidhjen midis Per\u00ebndis\u00eb dhe njeriut, dashuria z\u00ebvend\u00ebsoi frik\u00ebn. \u201cDashuria e p\u00ebrsosur e nxjerr jasht\u00eb frik\u00ebn\u201d (1Jn. 4:18), gj\u00ebmon i biri i bubu- llim\u00ebs dhe nx\u00ebn\u00ebsi i dashuris\u00eb, sh\u00ebn Joan Theo- logu. K\u00ebshtu mund t\u00eb shpjegojm\u00eb edhe fjal\u00ebt e<\/p>\n
sh\u00ebn Andonit t\u00eb Madh: \u201cUn\u00eb Per\u00ebndin\u00eb e dua, nuk i kam frik\u00eb.\u201d Ekziston nj\u00eb dashuri e nd\u00ebr- sjell\u00eb midis Per\u00ebndis\u00eb dhe njeriut, krijes\u00ebs dhe Kryetarit. Misteri i Per\u00ebndis\u00eb, tani, \u00ebsht\u00eb t\u00ebrhe- q\u00ebs dhe mahnit\u00ebs\u201d.<\/p>\n
Ati i hirsh\u00ebm dhe oratori kishtar, sh\u00ebn Vasili, episkopi i Selefqis\u00eb, na p\u00ebrmend vargjet e Hyjli- nd\u00ebses drejtuar Birit t\u00eb saj t\u00eb vet\u00ebmlindur:<\/p>\n
\u00c7\u2019t\u00eb b\u00ebj, pra, p\u00ebr ty?<\/p>\n
T\u00eb t\u00eb ushqej me qum\u00ebsht, apo t\u00eb t\u00eb lavd\u00ebroj?<\/p>\n
T\u00eb t\u00eb sh\u00ebrbej si n\u00ebn\u00eb, apo t\u00eb t\u00eb adhuroj si sh\u00ebrb\u00ebtore?<\/p>\n
T\u00eb t\u00eb p\u00ebrqafoj si bir, apo t\u00eb t\u00eb adhuroj si Per\u00ebndi?<\/p>\n
\u00c7\u2019\u00ebsht\u00eb kjo \u00e7udi e pashprehur, kjo \u00e7udi kaq e madhe?<\/p>\n
Qielli \u00ebsht\u00eb froni yt dhe, nj\u00ebkoh\u00ebsisht, froni im t\u00eb mban!<\/p>\n
Erdhe i t\u00ebri n\u00eb t\u00eb poshtmet, pa u larguar aspak nga t\u00eb lartat!<\/p>\n
G\u00ebzohu Nuse e panus\u00ebruar!<\/p>\n
Virgj\u00ebresha Mari u \u201cmblesua me Josifin\u201d, por nuk u b\u00eb kurr\u00eb nusja dhe gruaja e tij. Ishte nj\u00eb- koh\u00ebsisht virgj\u00ebresh\u00eb dhe n\u00ebn\u00eb, ashtu si Jisui ishte Per\u00ebndi dhe njeri. Sh\u00ebn Maria \u00ebsht\u00eb Hyjli- nd\u00ebse dhe jo njerilind\u00ebse. Mishi i saj u end me fuqin\u00eb e Shpirtit t\u00eb Shenjt\u00eb dhe k\u00ebshtu ai q\u00eb lindi u quajt Biri i t\u00eb Lartit. Sh\u00ebn Prokli, patriarku i Kostandinopoj\u00ebs, v\u00ebren: \u201cPik\u00ebrisht ashtu si kandili nuk \u00ebsht\u00eb shkaku i drit\u00ebs por mjeti i drit\u00ebs, k\u00ebshtu edhe Virgj\u00ebresha, nuk \u00ebsht\u00eb ajo vet\u00eb Per\u00ebndi, por tempull i Per\u00ebndis\u00eb\u201d. Gjithashtu edhe sh\u00ebn Joan Gojarti komenton: \u201cVirgj\u00ebresh\u00eb na nxori jasht\u00eb Parajs\u00ebs, n\u00ebp\u00ebrmjet Virgj\u00ebresh\u00ebs gjet\u00ebm jet\u00ebn e amshuar\u201d.<\/p>\n
Ana e Elkanait mburret se, nga shpres\u00ebtaria e saj lindet profeti Samuel. Dhe Virgj\u00ebresha lindi mburrjen e njer\u00ebzimit, Emanuelin, Shp\u00ebtimtarin e bot\u00ebs. N\u00eb shprehjen njer\u00ebzore, emri i s\u00eb T\u00ebr\u00eb- shenjt\u00ebs do t\u00eb thot\u00eb N\u00ebn\u00eb e madhe, q\u00eb p\u00ebrqafon njeriun e vuajtur, q\u00eb p\u00ebrshkon detin e turbullt t\u00eb jet\u00ebs s\u00eb tij t\u00eb hidhur. Ajo, brenda jet\u00ebs s\u00eb tij, \u00ebsht\u00eb simpatia, ndjenja e dhembshuris\u00eb, dashuria. N\u00eb lindjen e saj, sot, dallojm\u00eb foshnj\u00ebn e bardh\u00eb faqekuq, foshnj\u00ebn e thjesht\u00eb dhe hirplot\u00eb, q\u00eb vaditi shpirtrat e hyjprind\u00ebrve t\u00eb drejt\u00eb, Joakimit dhe An\u00ebs, me k\u00ebrcime g\u00ebzimi. Barku i shterp\u00ebt i An\u00ebs, u b\u00eb streh\u00eb e p\u00ebrulur e lules q\u00eb do t\u00eb ja- p\u00eb frytin e saj, \u00e7lirimin e bot\u00ebs. Vajza e Nazaretit, si tend\u00eb e nderuar dhe e gjall\u00eb, p\u00ebrgatit n\u00eb t\u00eb brendshmet e saj misterin e pashprehur t\u00eb eko- nomis\u00eb hyjnore, shp\u00ebrblimin e bot\u00ebs.<\/p>\n
Eva e par\u00eb doli nga mishi i burrit t\u00eb saj. Trupi i Jisu Krishtit, nga mishi i qasht\u00ebr i s\u00eb T\u00ebr\u00eb- shenjt\u00ebs, Ev\u00ebs s\u00eb dyt\u00eb, N\u00ebn\u00ebs s\u00eb jet\u00ebs. Ky \u00ebsht\u00eb kuptimi i fjal\u00ebs Eva, jet\u00eb. Lindet vajza e Naza- retit, q\u00eb do t\u00eb lind\u00eb Birin e Per\u00ebndis\u00eb, \u00c7lirimtarin e bot\u00ebs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Shtator 2012.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"9 (236)","viti":"2012","muaji":"Shtator","muaji_numer":"9","dita":"","faqet":"[5]","fjale_kyce":"[\"Lindja\", \"P\u00ebr\u00ebndilind\u00ebses\", \"Shtator\", \"G\u00ebzim\", \"paralajm\u00ebrim\"]","permbledhje":"Material nga Shtator 2012.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11330],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-89461","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11330","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n