Duke vajtur n\u00eb fshatin Agim…<\/p>\n
P\u00ebr Myzeqen\u00eb \u00ebsht\u00eb shkruar shum\u00eb: p\u00ebr hambar prodhimi, p\u00ebr djep kulture e arsimi, p\u00ebr manasti- ret dhe kishat e vjetra e t\u00eb shumta, disa prej t\u00eb cilave jan\u00eb dhe monu- mente t\u00eb trash\u00ebgimis\u00eb kulturore, p\u00ebr prift\u00ebrinjt\u00eb orthodhokse q\u00eb pu- nuan p\u00ebr t\u00eb ruajtur bes\u00ebn etj., etj.<\/p>\n
Rrug\u00ebs p\u00ebr n\u00eb fshatin Agim, n\u00eb Myzeqen\u00eb e paskodrave, m\u00ebsuam se at\u00eb dit\u00eb, m\u00eb 7 korrik, festohej n\u00eb kish\u00ebn e Sh\u00ebn e Diel\u00ebs n\u00eb fsha- tin Rungaj\u00eb. Menduam t\u00eb shkonim atje, jo vet\u00ebm p\u00ebr t\u00eb marr\u00eb pjes\u00eb n\u00eb kremtimet e p\u00ebr t\u00eb ndezur nj\u00eb qiri, por p\u00ebr t\u00eb par\u00eb edhe kish\u00ebn. si dhe p\u00ebr t\u00eb takuar njer\u00ebzit q\u00eb na duheshin. N\u00eb fakt kur arrit\u00ebm atje, pam\u00eb se nuk kishte nd\u00ebrtes\u00eb kishe, …pam\u00eb nj\u00eb kodrin\u00eb, ku sip\u00ebr saj, n\u00eb nj\u00eb shesh kishin mbetur si she- nj\u00eb dy qiparisa, …e pra pik\u00ebrisht k\u00ebtu n\u00eb natyr\u00eb ishte kryer Liturgjia Hyjnore nga at\u00eb Arkile Doko n\u00eb prani t\u00eb shum\u00eb banor\u00ebve, jo vet\u00ebm t\u00eb krishter\u00eb por edhe t\u00eb besimeve t\u00eb tjera, t\u00eb cil\u00ebt vazhdojn\u00eb e ndjekin tradit\u00ebn e t\u00eb par\u00ebve t\u00eb tyre; nj\u00eb fes- t\u00eb e ve\u00e7ant\u00eb, q\u00eb kremtohej q\u00eb nga mbr\u00ebmja e m\u00ebparshme e deri dit\u00ebn e Sh\u00ebn e Diel\u00ebs n\u00eb mesdit\u00eb. Pra zhvillohej panairi i tradit\u00ebs.<\/p>\n
Sipas legjend\u00ebs thuhet se n\u00ebn at\u00eb kod\u00ebr, ku edhe sot dallohet se dheu \u00ebsht\u00eb i hedhur, ka qen\u00eb kisha me k\u00ebt\u00eb em\u00ebr, por q\u00eb p\u00ebr ta shp\u00eb-<\/p>\n
tuar at\u00eb nga shkat\u00ebrrimi i pushtuesit turk, besimtar\u00ebt e mbuluan me dheun e sjell\u00eb nga kodrat m\u00eb larg. N\u00eb sheshin e krijuar mbi t\u00eb nd\u00ebrtu- an nj\u00eb kish\u00ebz\u00eb, sa p\u00ebr t\u2019u p\u00ebrkujtuar dita e shenjtores mbrojt\u00ebse. Por .edhe kjo kish\u00ebz\u00eb me kalimin e koh\u00ebs, gjat\u00eb regjimit ateist humbi e sot aty mbetet, bashk\u00eb me qipari- sat, vet\u00ebm kujtimi i sh\u00ebn e Diel\u00ebs. Pik\u00ebrisht, n\u00eb k\u00ebt\u00eb vend nga ku shpa- loset nj\u00eb peizazh i mrekulluesh\u00ebm zhvillohet \u00e7do vit Liturgjia Hyjnore n\u00eb pranin\u00eb e shumt\u00eb t\u00eb besimtar\u00ebve.<\/p>\n
Vazhduam rrug\u00ebn. N\u00eb fshatin Agim, me emrin e dikursh\u00ebm \u00c7iflik, pothuaj n\u00eb qend\u00ebr pam\u00eb nj\u00eb kish\u00eb t\u00eb nd\u00ebrtuar t\u00eb re; godin\u00eb e bukur me nj\u00eb oborr plot lule, para dhe anash, dhe pem\u00eb; .e kompletuar me nj\u00eb ikonostas t\u00eb gdhendur e iko- na t\u00eb pikturuara… Kremton dit\u00ebn e Metamorfoz\u00ebs. E pra nj\u00eb kish\u00eb e dallueshme, e administruar mir\u00eb nga prifti i fshatit at\u00eb Ilia Zaka.<\/p>\n
Q\u00eb nga 1997 q\u00eb u nd\u00ebrtua kjo kish\u00eb, me t\u00eb ardhurat e mbledhura nga miqt\u00eb e Kryepiskopit Anastas, por dhe me kontributet modeste t\u00eb banor\u00ebve t\u00eb zon\u00ebs k\u00ebtu meshohet rregullisht dhe kryhen gjith\u00eb sh\u00ebr- besat fetare, po nga ky prift i fshatit. Si psalt ka sh\u00ebrbyer k\u00ebtu Lon Todri dhe her\u00eb-her\u00eb edhe grupi i rinis\u00eb.<\/p>\n
Fshati i ka fillimet e veta q\u00eb para rreth 200 vjet\u00ebsh kur k\u00ebtu u<\/p>\n
vendos\u00ebn 15 familjet e para ortho- dhokse; nd\u00ebrsa sot fshati ka rreth 280 familje orthodhokse. \u00cbsht\u00eb p\u00ebr t\u2019u p\u00ebrmendur, pavar\u00ebsisht se fsha- ti \u00c7iflik, nuk ka pasur kish\u00eb, sepse besimtar\u00ebt vinin n\u00eb kishat e tjera p\u00ebrreth tij, ka pasur nj\u00eb prift vend\u00ebs q\u00eb p\u00ebrmendet, at\u00eb Jani Bushin, i cili meshonte n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb kishat p\u00ebrreth, por sidomos n\u00eb Libofsh\u00eb. Po k\u00ebshtu n\u00eb fshat vinte dikur p\u00ebr sh\u00ebrbesa edhe at\u00eb Jorgji Tasho.<\/p>\n
Duke biseduar me at\u00eb Ilian (Lilin) m\u00ebson se familjet e vjetra si: Bushajt, Semat, Dokot, Gremit, Za- kejt\u00eb etj. jan\u00eb edhe sot mb\u00ebshtet\u00ebsit e besimit t\u00eb krishter\u00eb dhe t\u00eb kish\u00ebs. Besimtar\u00eb si Spiro Zaka, Zoica e Irakli Gjika, Zoica dhe Olimbi Gre- mi, Uan Me\u00e7o, Kristina Valle apo Raq Bushi jo vet\u00ebm q\u00eb japin she- mbullin e t\u00eb krishterit t\u00eb devotsh\u00ebm por nuk kursehen n\u00eb pjes\u00ebmarrjen dhe mbar\u00ebvajtjen n\u00eb sh\u00ebrbesat dhe aktivitetet e kish\u00ebs. P\u00ebrmendim k\u00eb- tu se edhe Mitropolia e Beratit ka organizuar n\u00eb Agim mjaft aktivitete zonale, sidomos t\u00eb rinis\u00eb, q\u00eb kan\u00eb gjall\u00ebruar jet\u00ebn fetare. Nj\u00eb kontribut t\u00eb duksh\u00ebm p\u00ebr rezultatet e arritura n\u00eb jet\u00ebn e komunitetit ortodoks t\u00eb k\u00ebsaj zone t\u00eb Myzeqes\u00eb kan\u00eb dh\u00eb- n\u00eb dhe prift\u00ebrinjt\u00eb, si: at\u00eb Ilia Zaka, at\u00eb Arkile Doko, at\u00eb Aristir Ziu dhe at\u00eb Rafail Rredhi.<\/p>\n
Kristofor Beduli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Korrik 2011.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"7 (222)","viti":"2011","muaji":"Korrik","muaji_numer":"7","dita":"","faqet":"[10]","fjale_kyce":"[\"Duke\", \"vajtur\", \"fshatin\", \"Agim\"]","permbledhje":"Material nga Korrik 2011.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11329],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-89058","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11329","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n