P\u00ebrndjekja dhe p\u00ebrndjek\u00ebsit historik\u00eb<\/p>\n
..Pse nuk e l\u00ebn\u00eb t\u00eb qet\u00eb t\u00eb punoj\u00eb? Kjo \u00ebsht\u00eb pyetja q\u00eb besimtar\u00ebt orthodhoks\u00eb shqiptar\u00eb b\u00ebjn\u00eb her\u00eb pas here me thjesht\u00ebsin\u00eb dhe urt\u00ebsin\u00eb karakteristike, sa her\u00eb lexojn\u00eb kryeartikujt e gazetave n\u00eb k\u00ebt\u00eb histori p\u00ebrndjekjesh mediatike. Ata p\u00ebrjetojn\u00eb ringritjen e Kish\u00ebs, rritjen e shpej- t\u00eb t\u00eb saj dhe s\u2019ka si t\u00eb ndodh\u00eb ndryshe q\u00eb kishat, shkollat, spitalet, ndihmat e shumta q\u00eb jep Kisha Orthodhokse dhe sigurisht Kryepiskopi Anastas p\u00ebr mbar\u00eb komunitetin pa dallim feje, kan\u00eb ver- buar syt\u00eb e k\u00ebtyre njer\u00ebzve q\u00eb merren me maj\u00ebn e ajsbergut q\u00eb kan\u00eb ngritur n\u00eb oqeanin e konfu- zionit t\u00eb imagjinatave t\u00eb tyre. Ajo \u00e7ka \u00ebsht\u00eb p\u00ebr- cjell\u00eb publikisht \u00ebsht\u00eb di\u00e7ka e thashethemuar prej koh\u00ebsh n\u00ebp\u00ebr rrethe t\u00eb ngushta tipash e prototipash, t\u00eb cil\u00ebt e gjejn\u00eb median si aren\u00eb idesh personale dhe p\u00ebrpiqen t\u00eb nxjerrin n\u00eb pah moralin e p\u00ebrrallave q\u00eb fantazojn\u00eb. Duke e p\u00ebrdhosur me paturp\u00ebsi nd\u00ebrgjegjen publike t\u00eb k\u00ebtyre nje- r\u00ebzve t\u00eb thjesht\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt e shikojn\u00eb Kish\u00ebn si sht\u00ebpin\u00eb e Zotit, luft\u00ebtar\u00ebt e ringjallur t\u00eb Troj\u00ebs harrojn\u00eb se askush nuk i merr n\u00eb konsiderat\u00eb<\/p>\n
tezat e tyre mediokre n\u00eb Shqip\u00ebrin\u00eb e Nato-s dhe n\u00eb Shqip\u00ebrin\u00eb shum\u00eb t\u00eb af\u00ebrt evropiane.<\/p>\n
… Kryepiskopi Anastas e ka udh\u00ebhequr Kish\u00ebn n\u00eb koh\u00eb paqeje dhe n\u00eb koh\u00eb trazirash, gjithmon\u00eb me men\u00e7uri dhe urt\u00ebsi, aq sa Kisha \u00ebsht\u00eb nj\u00eb fak- tor i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm zhvillimi n\u00eb jet\u00ebn shoq\u00ebrore t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb dhe nj\u00eb institucion i nderuar dhe i njo- hur n\u00eb mbar\u00eb bot\u00ebn. Ungjilli lexohet shqip, sh\u00ebr- besat kryhen shqip, madje gjuha shqipe \u00ebsht\u00eb d\u00eb- gjuar n\u00eb shum\u00eb shtete t\u00eb bot\u00ebs, n\u00eb Kishat lindore dhe per\u00ebndimore. Emri dhe personaliteti i Kryepi- skopit Anastas e kan\u00eb b\u00ebr\u00eb t\u00eb njohur vendin to- n\u00eb edhe n\u00eb vise t\u00eb larg\u00ebta, jo sepse ai \u00ebsht\u00eb grek, por sepse ka ditur t\u00eb ringrej\u00eb nj\u00eb Kish\u00eb t\u00eb rr\u00ebnuar dhe ta \u00e7oj\u00eb n\u00eb piedestal fal\u00eb sakrificave t\u00eb panu- m\u00ebrta, nj\u00eb nd\u00ebr t\u00eb cilat ka qen\u00eb pa m\u00ebdyshje edhe p\u00ebrballimi i luft\u00ebs me p\u00ebrndjek\u00ebsit historik\u00eb. P\u00ebr- gjat\u00eb gjith\u00eb k\u00ebtyre viteve, ai ka vazhduar t\u00eb ndje- k\u00eb t\u00eb nj\u00ebjtin orientim ekuilibrues n\u00eb marr\u00ebdh\u00eb- niet shqiptaro-greke, pa u shfaqur si shovinist, por si personalitet kishtar q\u00eb ka ndihmuar n\u00eb har- monizimin e marr\u00ebdh\u00ebnieve mes njer\u00ebzve t\u00eb<\/p>\n
kombeve t\u00eb ndryshme, sikurse ka b\u00ebr\u00eb kudo q\u00eb ka qen\u00eb n\u00eb periudha t\u00eb ndryshme t\u00eb jet\u00ebs s\u00eb tij.<\/p>\n
Kisha Orthodhokse dhe kreu i saj e kan\u00eb t\u00eb p\u00ebrcaktuar misionin e tyre nga Zoti dhe jo nga fryma nacionaliste, si\u00e7 pretendohet nga opinionb\u00eb- r\u00ebsit. N\u00ebse ata do t\u00eb jetonin nga af\u00ebr apo do t\u00eb in- teresoheshin me dashamir\u00ebsi p\u00ebr pun\u00ebn q\u00eb ka b\u00eb- r\u00eb dhe po b\u00ebn Kisha n\u00eb vendin ton\u00eb, do ta kupto- nin qartazi veprimtarin\u00eb e v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb misionar\u00ebve t\u00eb Per\u00ebndis\u00eb. Vlen t\u00eb theksohet dhe t\u00eb p\u00ebrs\u00ebritet se Kryepiskopi \u201cgrek\u201d e ka shpallur publikisht dhe e ka treguar veten si \u201clyp\u00ebsi nd\u00ebrkomb\u00ebtar i shqiptar\u00ebve\u201d, duke menduar p\u00ebr t\u00eb tashmen dhe t\u00eb ardhmen q\u00eb nd\u00ebrton Kisha Orthodhokse e Shqip\u00ebris\u00eb n\u00eb bot\u00ebn e qytet\u00ebruar. Por fatmir\u00ebsisht njer\u00ebzit e ndersh\u00ebm dhe t\u00eb paansh\u00ebm e din\u00eb tashm\u00eb historin\u00eb dhe t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn e kontributit t\u00eb Kish\u00ebs dhe Kryepiskopit n\u00eb k\u00ebto 18 vitet e fundit t\u00eb ringritjes kanonike t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb. Tek e fundit, historin\u00eb nuk e b\u00ebjn\u00eb historian\u00ebt apo politikan\u00ebt, por njer\u00ebzit q\u00eb ndryshojn\u00eb rrjedhat historike.<\/p>\n
Tekstet e plota dhe shkrime t\u00eb tjera mund t\u2019i lexoni n\u00eb WWW.orthodoxalbania.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Tetor 2010.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"10 (213)","viti":"2010","muaji":"Tetor","muaji_numer":"10","dita":"","faqet":"[3]","fjale_kyce":"[\"P\u00ebrndjekja\", \"p\u00ebrndjek\u00ebsit\", \"historik\u00eb\"]","permbledhje":"Material nga Tetor 2010.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11328],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-88770","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11328","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n