Me m\u00ebshir\u00ebn e Per\u00ebndis\u00eb
\nKryepiskop i Konstandinopoj\u00ebs,
\nRom\u00ebs s\u00eb Re dhe Patriark Ekumenik<\/p>\n
Drejtuar Plot\u00ebsis\u00eb s\u00eb Kish\u00ebs,
\nHir dhe Paqe nga Krijuesi dhe Ruajt\u00ebsi
\ni mbar\u00eb Universit,<\/p>\n
Zoti, Per\u00ebndia dhe Shp\u00ebtimtari
\nJisu Krisht<\/p>\n
ENCIKLIKE<\/p>\n
E PATRIARKUT EKUMENIK
\nP\u00cbR DIT\u00cbN E MBROJTJES
\nS\u00cb AMBIENTIT NATYROR<\/p>\n
31 gusht 2006<\/p>\n
V\u00ebllez\u00ebr dhe bij t\u00eb shtrenjt\u00eb m\u00eb Zotin,<\/p>\n
Per\u00ebndia yn\u00eb i t\u00ebr\u00ebm\u00ebshirsh\u00ebm, q\u00eb do gjinin\u00eb njer\u00ebzore, e krijoi bot\u00ebn t\u00eb bukur dhe funksi- onale, t\u00eb mjaftueshme p\u00ebr t\u00eb p\u00ebrmbushur t\u00eb gjitha nevojat jet\u00ebsore. Ai i fali njeriut, kuror\u00ebs dhe mbretit t\u00eb krijes\u00ebs, g\u00ebzimin e \u00e7do gj\u00ebje n\u00eb bot\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb e domosdoshme p\u00ebr jet\u00ebn.<\/p>\n
Per\u00ebndiafuti n\u00eb \u00e7do marr\u00ebdh\u00ebnie bamir\u00ebsie midis njeriut dhe krijes\u00ebs, ndjenja g\u00ebzimi dhe k\u00ebnaq\u00ebsie. P\u00ebr m\u00eb tep\u00ebr, Ai e pajisi njeriun me nj\u00eb ndjenj\u00eb d\u00ebshirimi t\u00eb fort\u00eb, ku ekziston ne- voja e v\u00ebrtet\u00eb dhe nj\u00eb ndjesi ngopjeje p\u00ebr ta mbrojtur kund\u00ebr \u00e7do lloj abuzimi t\u00eb mundsh\u00ebm. Njeriu \u00ebsht\u00eb i pajisur nga Per\u00ebndia me nj\u00eb vet\u00ebdije instinktive p\u00ebr t\u00eb pasur nj\u00eb mas\u00eb t\u00eb sakt\u00eb p\u00ebr gj\u00ebrat, p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb dallimin midis asaj q\u00eb \u00ebsht\u00eb e nevojshme dhe dobiprur\u00ebse dhe asaj<\/p>\n
q\u00eb \u00ebsht\u00eb e tepruar dhe e d\u00ebmshme. I pajisur m\u00eb s\u00eb miri me vullnet t\u00eb lir\u00eb, njeriu ka aft\u00ebsin\u00eb p\u00ebr t\u00eb vepmar me an\u00eb t\u00eb k\u00ebtij kuptimi instinktual q\u00eb t\u00eb caktoj\u00eb kufijt\u00eb e k\u00ebtyre dy gjendjeve; n\u00eb k\u00ebt\u00eb m\u00ebnyr\u00eb ka mund\u00ebsin\u00eb q\u00eb t\u2019 i v\u00ebj\u00eb vetes kufij vet\u00ebprivimi q\u00eb kan\u00eb si synim t\u00eb tyre, ushtrimin shpirt\u00ebror ose mund t\u2019 i braktis\u00eb ato me an\u00eb t\u00eb veprimeve t\u00eb vulletshme t\u00eb vet\u00ebmadh\u00ebshtimit.<\/p>\n
N\u00eb nj\u00eb rast tjet\u00ebr, ne kemi nj\u00eb q\u00ebndrim smi- r\u00ebzi, nj\u00eb karakteristik\u00eb e idhujtaris\u00eb sikund\u00ebr e p\u00ebrcakton Apostull Pavli, ose kemi nj\u00eb v\u00ebsh- trim neverit\u00ebs dhe armiq\u00ebsor kundrejt dhura- tave t\u00eb dh\u00ebna prej Per\u00ebndis\u00eb q\u00eb kan\u00eb t\u00eb b\u00ebjn\u00eb me jet\u00ebn dhe gj\u00ebrat e k\u00ebsaj bote. T\u00eb dyja k\u00ebto sjellje jan\u00eb nj\u00ebsoj t\u00eb d\u00ebnueshme, sepse k\u00ebto i kund\u00ebrvihen planit perfekt t\u00eb Per\u00ebndis\u00eb, q\u00eb jeta e njeriut t\u00eb jet\u00eb plot me g\u00ebzim dhe lumturi.<\/p>\n
P\u00ebr fat t\u00eb keq, njeriu refuzoi t\u00eb p\u00ebrmbush\u00eb direkti vat e dh\u00ebna prej Per\u00ebndis\u00eb n\u00eb lidhje me p\u00ebrdorimin me mas\u00eb t\u00eb burimeve natyrore q\u00eb sh\u00ebrbejn\u00eb p\u00ebr nevojat e tij, ose nuk e ruajti dhe e mbrojti bot\u00ebn q\u00eb i ishte besuar. N\u00eb k\u00ebt\u00eb m\u00ebnyr\u00eb e b\u00ebri veten t\u00eb huaj ndaj hirit qeveris\u00ebs t\u00eb Per\u00ebndis\u00eb. Si rrjedhoj\u00eb njeriu sillet ndaj ambientit q\u00eb e rrethon n\u00eb m\u00ebnyra grabitqare dhe destruktive, ai vepron si rregullator dhe jo si nj\u00eb ekonomat, duke prishur harmonin\u00eb dhe balanc\u00ebn q\u00eb jan\u00eb prej Per\u00ebndis\u00eb. Natyra reagon ndaj k\u00ebsaj sjelljeje abuzive t\u00eb njeriut, duke i shkaktuar atij nj\u00eb s\u00ebr\u00eb katastrofash natyrore.<\/p>\n
L\u00ebkundjet e pazakonta t\u00eb temperatur\u00ebs, uragan\u00ebt, t\u00ebrmetet, stuhit\u00eb dhe ndotja e lumenjve dhe deteve si dhe ngjarje t\u00eb tjera, t\u00eb cilat d\u00ebmtojn\u00eb nj\u00ebsoj si njeriun ashtu dhe ambientin, jan\u00eb pasojat e veprimeve njer\u00ebzore q\u00eb her\u00eb jan\u00eb t\u00eb dukshme dhe her\u00eb t\u00eb tjera kryhen n\u00eb fsheht\u00ebsi. Shkaku kryesor i k\u00ebsaj sjelljeje destmktive t\u00eb njeriut, \u00ebsht\u00eb egocentriz-<\/p>\n
T\u00eb dashur v\u00ebllez\u00ebr dhe motra m\u00eb<\/p>\n
Zotin, le t\u00eb b\u00ebjm\u00eb \u00e7do p\u00ebrpjekje t\u00eb mundshme, seciliprejpozicionitku e ka caktuar Per\u00ebndia, p\u00ebr t\u00ebfrenu- ar mbikonsumimin e rreziksh\u00ebm, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb funksionimi harmonik i planetit tone, i cili \u00ebsht\u00eb sht\u00ebpia jone e p\u00ebrbashk\u00ebt, t\u00eb ket\u00eb mund\u00ebsin\u00eb t\u00eb restaurohet.<\/p>\n
\\\t\/<\/p>\n
Shkaku kryesor i k\u00ebsaj sjelljeje destruktive t\u00eb njeriut, \u00ebsht\u00eb egocen- trizmi i tij, nj\u00eb shprehje e tjet\u00ebrsimit t\u00eb tij t\u00eb vullnetsh\u00ebm dhe largimit nga Per\u00ebndia si dhe nga p\u00ebrpjekja p\u00ebr ta b\u00ebr\u00eb veten e tij t\u00eb mir\u00eb.<\/p>\n
<\t><\/p>\n
mi i tij, nj\u00eb shprehje e tjet\u00ebrsimit t\u00eb tij t\u00eb vull- netsh\u00ebm dhe largimit nga Per\u00ebndia si dhe nga p\u00ebrpjekja p\u00ebr ta b\u00ebr\u00eb veten e tij t\u00eb mir\u00eb.<\/p>\n
P\u00ebr shkak t\u00eb k\u00ebtij egocentrizmi, marr\u00ebdh\u00eb- nia e njeriut dhe e natyr\u00ebs e konceptuar prej Krijuesit, ka degjeneruar n\u00eb nj\u00eb n\u00ebnshtrim arrogant dhe t\u00eb paturpsh\u00ebm t\u00eb forcave natyrore dhe t\u00eb p\u00ebrdorimit t\u00eb tyre p\u00ebr t\u00eb vrar\u00eb ose n\u00ebn- shtmar qenie t\u00eb tjera njer\u00ebzore n\u00eb vend q\u00eb k\u00ebto t\u00eb p\u00ebrdoren p\u00ebr ruajtjen e jet\u00ebs dhe t\u00eb liris\u00eb. Gjithashtu ato p\u00ebrdoren edhe p\u00ebr p\u00ebrmbushjen e k\u00ebnaq\u00ebsive t\u00eb tepruara, pa u shqet\u00ebsuar p\u00ebr pasojat e p\u00ebrdorimit t\u00eb tep\u00ebrt.<\/p>\n
P\u00ebrdorimi i i forcave nukleare dhe atomike t\u00eb natyr\u00ebs p\u00ebr luft\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb fyerje ndaj krij- es\u00ebs dhe Krijuesit, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb ekstrakonsum i \u00e7do lloji, q\u00eb ngarkon m\u00eb tep\u00ebr sesa duhet ambientin natyror me ndot\u00ebsa, gj\u00eb q\u00eb shkakton ndry shimin e nxeht\u00ebsis\u00eb globale dhe \u00e7rregullimin e rregullit natyror, me t\u00eb gjitha pasojat e tij. Konsumimi i jasht\u00ebzakonsh\u00ebm i energjis\u00eb p\u00ebr q\u00ebllime lufte dhe konsumi i tepmar i njer\u00ebzimit t\u00eb sot\u00ebm, p\u00ebrtej nevojave t\u00eb tij, jan\u00eb dy fusha, ku p\u00ebrgjegj\u00ebsit\u00eb e lider\u00ebve politik\u00eb dhe t\u00eb qy- tetar\u00ebve t\u00eb zakonsh\u00ebm nd\u00ebrlidhen n\u00eb nj\u00eb m\u00eb- nyr\u00eb t\u00eb till\u00eb, q\u00eb secili nga ne ka fuqin\u00eb p\u00ebr t\u00eb kontribuar n\u00eb p\u00ebrmir\u00ebsimin e gjendjes s\u00eb p\u00ebrgjithshme.<\/p>\n
T\u00eb dashur v\u00ebllez\u00ebr dhe motra m\u00eb Zotin, le t\u00eb b\u00ebjm\u00eb \u00e7do p\u00ebrpjekje t\u00eb mundshme, secili prej pozicionit ku e ka caktuar Per\u00ebndia, p\u00ebr t\u00eb frenuar mbikonsumimin e rreziksh\u00ebm, n\u00eb m\u00eb- nyr\u00eb q\u00eb funksionimi harmonik i planetit ton\u00eb, i cili \u00ebsht\u00eb sht\u00ebpia jon\u00eb e p\u00ebrbashk\u00ebt, t\u00eb ket\u00eb mund\u00ebsin\u00eb t\u00eb restaurohet. Le t\u00eb p\u00ebrpiqemi q\u00eb ne dhe f\u00ebmij\u00ebt tan\u00eb t\u00eb mund t\u00eb g\u00ebzojn\u00eb n\u00eb paqe t\u00eb gjitha gj\u00ebrat e mira t\u00eb cilat Per\u00ebndia me da- shurin\u00eb e Tij, i ka krijuar p\u00ebr ne dhe q\u00eb ua ofron mbar\u00eb burrave dhe grave. Amin.<\/p>\n
1. 9. 2006<\/p>\n
+ Vartholomeu i Konstandinopoj\u00ebs V\u00eblla i dashur m\u00eb Krishtin dhe nd\u00ebrmjeiues i zjarrt\u00eb pran\u00eb Per\u00ebndi’s\u00eb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Shtator 2006.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"9 (164)","viti":"2006","muaji":"Shtator","muaji_numer":"9","dita":"","faqet":"[7]","fjale_kyce":"[\"Enciklik\u00eb\", \"Patriarkut\", \"Ekumenik\", \"Dit\u00ebn\", \"Mbrojtjes\"]","permbledhje":"Material nga Shtator 2006.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11324],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-87247","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11324","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n