KONTRIBUT Q\u00cb NUK MUND T\u00cb MOHOHET<\/p>\n
Koh\u00ebt e fundit, n\u00eb gazet\u00ebn \u201cSOT\u201d jan\u00eb shkruar n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb vazhdueshme artikuj, t\u00eb cil\u00ebt c\u00ebnojn\u00eb Kish\u00ebn Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, duke sulmuar edhe kreun e saj, Fort- lumturin\u00eb e Tij, Kryepiskopin Anastas. Reagimet e fundit nga klerik\u00eb, teolog\u00eb e besimtar\u00eb ortho- dhoks\u00eb ndaj k\u00ebtyre artikujve kishin p\u00ebr q\u00ebllim informimin dhe sqari- min e sakt\u00eb t\u00eb opinionit publik shqiptar, t\u00eb cilit iu dha mund\u00ebsia t\u00eb kuptonte se \u00e7far\u00eb bro\u00e7kullash dhe pasakt\u00ebsish kishin shkruar artikullshkruesit c\u00ebnues, t\u00eb cil\u00ebt \u201ckan\u00eb sy dhe nuk shohin, kan\u00eb vesh\u00eb dhe nuk d\u00ebgjojn\u00eb\u201d. Prandaj e ndiejm\u00eb si detyr\u00eb shpirt\u00ebrore dhe morale q\u00eb, si teolog\u00eb dhe bij t\u00eb k\u00ebsaj Kishe, t\u00eb largojm\u00eb mjegull\u00ebn q\u00eb njer\u00ebz t\u00eb caktuar, orthodhoks\u00eb e jo, p\u00ebrpiqen t\u00eb krijojn\u00eb n\u00eb opinionin shqiptar n\u00ebp\u00ebrmjet nj\u00eb fushate t\u00eb drejtuar disinformimi, duke par\u00eb e vler\u00ebsuar me sy objektiv kontri- butin, p\u00ebrkushtimin dhe sakrific\u00ebn e atyre q\u00eb realisht p\u00ebrpiqen p\u00ebr p\u00ebrparimin e Kish\u00ebs Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb.<\/p>\n
Strumbullari i k\u00ebsaj mjegull- naje \u00ebsht\u00eb Nikolla Marku, i cili prej vitesh tashm\u00eb, mashtron opinionin, duke e b\u00ebr\u00eb veten prift dhe kryetar t\u00eb nj\u00eb institucioni fetar ko- mb\u00ebtar q\u00eb nuk ekziston ligj\u00ebrisht dhe kanonikisht. E cil\u00ebsojm\u00eb t\u00eb ve- t\u00ebquajtur prift, sepse sipas Kano- neve t\u00eb Shenjta, q\u00eb jan\u00eb t\u00eb vlef- shme p\u00ebr mbar\u00eb Kishat Orthodhokse n\u00eb bot\u00eb dhe m\u00eb konkretisht sipas kanoneve 33 dhe 35 Apo- stolik etj. p\u00ebrcaktohet se: Asnj\u00eb prift nuk mund t\u00eb dor\u00ebzohet jasht\u00eb kufijve t\u00eb juridiksionit t\u00eb nj\u00eb kishe pa letrat rekomanduese t\u00eb episko- pit nga ku ai vjen dhe nuk mund t\u00eb meshoj\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb juridiksion pa<\/p>\n
lejen e k\u00ebtij episkopi. N\u00eb k\u00ebt\u00eb rast dor\u00ebzimi i tij \u00ebsht\u00eb i pavlefsh\u00ebm.<\/p>\n
P\u00ebr t\u00eb ardhur keq \u00ebsht\u00eb fakti se pas k\u00ebtij personi ashtu si edhe me- ndimeve t\u00eb tij t\u00eb mbrapshta, u jan\u00eb bashk\u00ebngjitur edhe njer\u00ebz t\u00eb tjer\u00eb me prejardhje orthodhokse ose jo, t\u00eb cil\u00ebt duhen respektuar p\u00ebr njo- hurit\u00eb q\u00eb ata zot\u00ebrojn\u00eb n\u00eb fushat e tyre, por duhen kund\u00ebrshtuar p\u00ebr<\/p>\n
i gabimet q\u00eb b\u00ebjn\u00eb kur p\u00ebrpiqen t\u00eb I japin leksione n\u00eb fusha p\u00ebr t\u00eb cilat ! nukjan\u00ebkompetent\u00eb. E\u00e7\u2019mundt\u2019i l themi ne znj. Omari, e cila v\u00eb n\u00eb dy- I shim se Kisha Orthodhokse Auto- ; qefale e Shqip\u00ebris\u00eb dhe Kryebariu i i saj nuk i sh\u00ebrbejn\u00eb mbjelljes s\u00eb i dashuris\u00eb, toleranc\u00ebs, mir\u00ebkupti- ; mit dhe unitetit, me ribotimin e nj\u00eb I artikulli t\u00eb saj (me disa shtesa) t\u00eb ‘ botuar para dy vjet\u00ebsh n\u00eb gazet\u00ebn ! \u201cKoha Jon\u00eb\u201d. Ajo me keqinterpre-<\/p>\n
I timin e fakteve dhe p\u00ebr m\u00eb tep\u00ebr I t\u00eb fjal\u00ebve t\u00eb d\u00ebgjuara lart e posht\u00eb 1 dhe me munges\u00eb t\u00eb theksuar seri- I oziteti na flet p\u00ebr ndryshimin e | traditave dhe helenizim t\u00eb tyre. Ajo I na flet p\u00ebr Manastirin e Sh\u00ebn<\/p>\n
| Vlashit, nd\u00ebrkoh\u00eb q\u00eb faktet flasin | vet\u00eb si ka qen\u00eb dhe \u00e7far\u00eb \u00ebsht\u00eb b\u00ebr\u00eb | (shih foton). P\u00ebrsa i p\u00ebrket ndry- | shimit t\u00eb emrit t\u00eb manastirit t\u00eb Sh\u00ebn i Vlashit, i themi znj. Omari q\u00eb ta | b\u00ebj\u00eb gjumin e qet\u00eb, sepse emrat e | manastireve nuk kan\u00eb ndryshuar | n\u00eb shekuj, megjith\u00ebse n\u00eb to jan\u00eb | varrosur episkop\u00eb si p.sh: rasti i | manastirit t\u00eb Ardenic\u00ebs apo mana- | stirit t\u00eb Sh\u00ebn Joan Vladimirit….<\/p>\n
T\u00eb gjith\u00eb jemi d\u00ebshmitar\u00eb t\u00eb . rolit dhe pun\u00ebs s\u00eb madhe t\u00eb Fort- | lumturis\u00eb s\u00eb Tij Imzot Anastasit. | Ndryshimi i sistemit e gjeti Kish\u00ebn | n\u00eb nj\u00eb gjendje krejt\u00ebsisht t\u00eb . rr\u00ebnuar. Si Kryepiskop i Kish\u00ebs ; Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb q\u00eb nga viti 1992, mes v\u00ebshtir\u00ebsive t\u00eb m\u00eb- I dha, ai ringriti nga g\u00ebrmadhat | Kish\u00ebn Orthodhokse Autoqefale t\u00eb I Shqip\u00ebris\u00eb, duke zhvilluar nj\u00eb ve- I primtari t\u00eb shumanshme sociale I<\/p>\n
I edhe n\u00eb fushat e sh\u00ebndetit, edu- I I kimit, kujdesit social, zhvillimit i \u03af rural, mjedisit dhe kultur\u00ebs. Ri- I \u2022 ngritja e qindra objekteve t\u00eb kultit 1 I ka nj\u00eb vler\u00eb t\u00eb madhe shpirt\u00ebrore, I ‘ arkitekturore dhe monetare, duke I<\/p>\n
I p\u00ebrb\u00ebr\u00eb nj\u00eb vazhdim t\u00eb trash\u00ebgi- | I mis\u00eb fetaro – kulturore t\u00eb popullit I I ton\u00eb, duke iu bashk\u00ebngjitur objek- | I teve t\u00eb mbijetuara n\u00eb histori (mjaft | I prej t\u00eb cilave jan\u00eb restauruar me | I iniciativ\u00ebn e tij) p\u00ebr t\u00eb cilat kreno- ( | het kultura dhe populli yn\u00eb. Gjitha-1 i shtu nj\u00eb vler\u00eb t\u00eb pa\u00e7muar p\u00ebrb\u00ebn I \u201cFormimi n\u00eb Krisht\u201d i besimtar\u00ebve |<\/p>\n
I dhe nd\u00ebrgjegj\u00ebsimi i tyre n\u00eb jet\u00ebn ] I kishtare-liturgjike. K\u00ebtu luan rol |<\/p>\n
edhe ngritja e Akademis\u00eb Teolo- gjike \u201cNgjallja e Krishtit\u201d, n\u00eb Sh\u00ebn Vlash, e cila p\u00ebrgatit kuadrin kle- riko-laik p\u00ebr miradministrimin e Kish\u00ebs, duke e b\u00ebr\u00eb Kish\u00ebn Orthodhokse t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb t\u00eb vetmin komunitet fetar, i cili nxjerr kua- drot e tij p\u00ebrgjith\u00ebsisht brenda shtetit shqiptar, fakt q\u00eb p\u00ebrb\u00ebn nj\u00eb eveniment t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm n\u00eb historin\u00eb e saj. M\u00ebsimdh\u00ebnia n\u00eb akademi b\u00ebhet n\u00eb gjuh\u00ebn shqipe,<\/p>\n
duke pasur pedagog\u00eb shqiptar\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt me p\u00ebrkushtim ofrojn\u00eb njohu- rit\u00eb teologjike dhe p\u00ebrjetimin shpir- t\u00ebror n\u00eb k\u00ebt\u00eb formim. Vepra misi- onare e Kryepiskopit Anastas n\u00eb Shqip\u00ebri \u00ebsht\u00eb nj\u00eb imitim i vepr\u00ebs apostolike t\u00eb Apostull Pavlit, q\u00eb arrin kulmin e vet me instituciona- lizimin e Kish\u00ebs dhe me formimin e Sinodit t\u00eb Shenjt\u00eb n\u00eb vitin 1998. Me frym\u00ebn e tij t\u00eb paqes, t\u00eb men\u00e7u- ris\u00eb, p\u00ebrkushtimit dhe respektit p\u00ebr \u00e7do qenie njer\u00ebzore, ka udh\u00ebhequr Kish\u00ebn n\u00eb koh\u00eb paqeje dhe trazi- rash, aq sa Kisha jon\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb faktor i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm zhvillimi n\u00eb jet\u00ebn shoq\u00ebrore t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb dhe nj\u00eb institucion i nderuar dhe i njohur n\u00eb mbar\u00eb bot\u00ebn.<\/p>\n
Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqip\u00ebris\u00eb kontribuon n\u00eb ima- zhin evropian t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb n\u00eb aren\u00ebn nd\u00ebrkomb\u00ebtare, duke qen\u00eb e barabart\u00eb n\u00eb veprimtarit\u00eb e Ki- shave Orthodhokse simotra n\u00eb bo- t\u00eb, duke qen\u00eb an\u00ebtare e Konferen- c\u00ebs Evropiane t\u00eb Kishave, ku Kryepiskopi Anastas \u00ebsht\u00eb z\u00ebve- nd\u00ebspresident i saj si dhe \u00ebsht\u00eb an\u00ebtare e K\u00ebshillit Bot\u00ebror t\u00eb Ki-<\/p>\n
shave. Si udh\u00ebheq\u00ebs shpirt\u00ebror, si studiues, si personalitet nd\u00ebrko- mb\u00ebtar kishtar \u00ebsht\u00eb vler\u00ebsuar nga organizma kishtar\u00eb e nd\u00ebrfetar\u00eb, kulturor\u00eb dhe universitar\u00eb bot\u00ebror\u00eb me dh\u00ebnie titujsh dhe vler\u00ebsime t\u00eb<\/p>\n
vyera, duke ngritur si rrjedhoj\u00eb m\u00eb shum\u00eb nderin e orthodhoks\u00ebve shqiptar\u00eb dhe t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb.<\/p>\n
Violeta Plepi<\/p>\n
Vlash Plepi
\nDhimit\u00ebr Qosja
\nThoma \u00c7om\u00ebni<\/p>\n
Teolog\u00eb n\u00eb Akademin\u00eb Teologjike
\n\u201cNgjallja e Krishtit\u201d – Durr\u00ebs<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Shtator 2005.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"9 (152)","viti":"2005","muaji":"Shtator","muaji_numer":"9","dita":"","faqet":"[11]","fjale_kyce":"[\"KONTRIBUT\", \"MUND\", \"MOHOHET\"]","permbledhje":"Material nga Shtator 2005.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11311],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-86840","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11311","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n