Kisa Orthodhokse e Shqip\u00ebris\u00eb dhe klerik\u00ebt e saj, n\u00eb k\u00ebto vite t\u00eb Ri- ngjalljes s\u00eb madhe, jan\u00eb b\u00ebr\u00eb shpesh pre e sulmeve, shpifjeve dhe deni- grimeve pa precedent nga disa media t\u00eb shkruara apo vizive: sulme, shpifje, t\u00eb cilat gjithmon\u00eb kan\u00eb pa- sur nj\u00eb linj\u00eb t\u00eb qart\u00eb antiorthodhokse.<\/p>\n
Koh\u00ebt e fundit e nj\u00ebjta histori antiorthodhokse u p\u00ebrs\u00ebrit, por n\u00eb nj\u00eb form\u00eb m\u00eb fyese, n\u00eb disa progra- me n\u00eb Top-Chanel. Ne p\u00ebrg\u00ebzoj- m\u00eb \u00e7do njeri ose media q\u00eb ndih- mon n\u00eb zbardhjen e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs. Por kur mbi k\u00ebt\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb nd\u00ebrtohet nj\u00eb propagand\u00eb, kjo nuk i sh\u00ebrben m\u00eb asaj. Nj\u00eb veprim i pamoral- sh\u00ebm i ndonj\u00eb kleriku d\u00ebnohet nga kanunet e Kish\u00ebs dhe nga morali i saj shum\u00eb m\u00eb ashp\u00ebr se nga t\u00eb gjitha institucionet e tjera. Por nga m\u00ebny- ra se si u trajtua nj\u00eb veprim i till\u00eb, u kap\u00ebrcye shum\u00ebfish dimension! normal i informacionit publik dhe u kthye n\u00eb nj\u00eb propagand\u00eb ekstre- me antiorthodhokse, e q\u00ebllimshme dhe dashakeqe. Edhe m\u00eb naivi nuk mund ta besoj\u00eb se q\u00ebllimi i tyre ish- te e v\u00ebrteta. P\u00ebr nj\u00eb rast negativ dhe t\u00eb ve\u00e7uar u fol dhe u st\u00ebrfol me dit\u00eb t\u00eb t\u00ebra; nd\u00ebrsa p\u00ebr kontributet dhe veprimtarin\u00eb e palodhur dhe t\u00eb pakursyer t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse dhe t\u00eb klerik\u00ebve t\u00eb saj, n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb t\u00eb gjith\u00ebve, p\u00ebr paraqitjen e s\u00eb cil\u00ebs madje nuk nevojiten as ka- mera t\u00eb fshehta, mbahet nj\u00eb heshtje e plot\u00eb.<\/p>\n
Ne ndihemi jasht\u00ebzakonisht t\u00eb l\u00ebnduar nga m\u00ebnyra se si u abuzua me ngjarjen dhe se si f\u00ebrkohej bar- ku nga g\u00ebzimi p\u00ebr at\u00eb q\u00eb duhej t\u00eb derdhej lot. K\u00ebto na kujtuan se akoma edhe sot n\u00eb nj\u00eb pjes\u00eb t\u00eb nje- r\u00ebzve t\u00eb k\u00ebtij vendi ekziston urrej- tja dhe keqdashja kund\u00ebr komuni- tetit t\u00eb krishter\u00eb orthodhoks. Ata nuk duhet t\u00eb harrrojn\u00eb se jan\u00eb pik\u00eb- risht duart e pastra t\u00eb k\u00ebtyre kleri- k\u00ebve, t\u00eb cil\u00ebt kan\u00eb krijuar ikonat e famshme dhe kan\u00eb shkruar kodik\u00ebt e mrekulluesh\u00ebm (nga t\u00eb paktat gj\u00ebra me t\u00eb cilat mburret e gjith\u00eb Shqip\u00ebria), duke dh\u00ebn\u00eb k\u00ebshtu nj\u00eb kontribut t\u00eb pashembullt n\u00eb histori- n\u00eb, kultur\u00ebn, arsimin dhe shkrimin shqip.<\/p>\n
N\u00ebse dikush kryen veprime t\u00eb pamoralshme, k\u00ebto nuk duhet t\u00eb amplifikohen me m\u00ebnyra rruga\u00e7\u00eb- rie dhe me ske\u00e7e t\u00eb turpshme, duke i kthyer n\u00eb nj\u00eb agresion kund\u00ebr komunitetit, n\u00ebp\u00ebrmjet talljes, po- sht\u00ebrimit dhe denigrimit t\u00eb imazhit<\/p>\n
t\u00eb klerik\u00ebve t\u00eb tij. Si gazetar\u00eb dhe si artist\u00eb ata duhet ta din\u00eb mir\u00eb se n\u00eb ske\u00e7e kritikohen ato gj\u00ebra q\u00eb jan\u00eb tipike dhe jo raste t\u00eb ve\u00e7uara dhe individuale. Ai klerik nuk ki- shte asnj\u00eb lidhje me Kish\u00ebn ton\u00eb dhe gazetar\u00ebt e Top-Chanel e dinin mir\u00eb k\u00ebt\u00eb, por edhe n\u00ebse do t\u00eb ishte nj\u00eb klerik i yni, sepse asnj\u00eb komunitet nuk mund t\u00eb jet\u00eb i imu- nizuar nga raste t\u00eb tilla, tipizimi i gjith\u00eb klerik\u00ebve t\u00eb till\u00eb, n\u00eb nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb do ta kishin zili edhe komisar\u00ebt e zellsh\u00ebm t\u00eb komuniz- mit, tregon q\u00ebllimin e v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb autor\u00ebve t\u00eb tij.<\/p>\n
Nj\u00eb fyerje dhe provokacion i ti- ll\u00eb kund\u00ebr nj\u00eb komuniteti mund t\u00eb marr\u00eb p\u00ebrpjes\u00ebtime t\u00eb gjera dhe pasoja t\u00eb paparashikueshme. Kjo nuk sh\u00ebrben n\u00eb ruajtjen e harmoni- s\u00eb dhe toleranc\u00ebs nd\u00ebrfetare, p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn ne mburremi.<\/p>\n
N\u00eb koh\u00ebn kur ne p\u00ebrpiqemi t\u00eb nd\u00ebrtojm\u00eb ura mir\u00ebkuptimi dhe bashk\u00ebpunimi nd\u00ebrmjet komunite- teve, si brenda ashtu dhe jasht\u00eb ve- ndit, propaganda t\u00eb tilla fyese dhe p\u00ebr\u00e7ar\u00ebse nuk i sh\u00ebrbejn\u00eb askujt, as atyre q\u00eb i b\u00ebjn\u00eb. Ne kemi nevoj\u00eb p\u00ebr paqe dhe p\u00ebr miq, dhe jo p\u00ebr sherre dhe p\u00ebr armiq.<\/p>\n
Komuniteti orthodhoks i Kor- \u00e7\u00ebs, nj\u00eb komunitet me tradit\u00eb dhe kontribut t\u00eb jasht\u00ebzakonsh\u00ebm n\u00eb t\u00eb gjitha fushat, si edhe t\u00eb gjith\u00eb or- thodhoks\u00ebt e Shqip\u00ebris\u00eb, e kan\u00eb perceptuar k\u00ebt\u00eb si nj\u00eb sulm q\u00eb i b\u00ebhet atyre dhe duke u ndjer\u00eb t\u00eb fyer, k\u00ebrkojn\u00eb q\u00eb t\u00eb protestohet fort kund\u00ebr k\u00ebsaj fushate dashakeqe, fyese dhe p\u00ebr\u00e7ar\u00ebse, q\u00eb b\u00ebhet nga njer\u00ebz t\u00eb pap\u00ebrgjegjsh\u00ebm dhe nga ndonj\u00eb grupim politik q\u00eb q\u00ebndron mbrapa tyre. K\u00ebt\u00eb protest\u00eb e ndjej- m\u00eb edhe si obligim moral ndaj pa-<\/p>\n
raardh\u00ebsve tan\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt me aq mund e sakrifica e ruajt\u00ebn besimin dhe moralin orthodhoks.<\/p>\n
Gjithashtu na shqet\u00ebson indife- renca e politik\u00ebs shqiptare dhe e parlamentar\u00ebve tan\u00eb, nj\u00eb pjes\u00eb e tyre edhe orthodhoks\u00eb. N\u00eb raste t\u00eb tilla, jo vet\u00ebm t\u00eb krishter\u00ebt ortho- dhoks\u00eb, por t\u00eb gjith\u00eb njer\u00ebzit normal dhe t\u00eb ndersh\u00ebm kan\u00eb rea- guar. N\u00eb k\u00ebt\u00eb prag zgjedhjesh, do t\u00eb donim t\u2019i kujtonim forcat e ndry- shme politike parlamentare se vota jon\u00eb do t\u00eb jet\u00eb shum\u00eb e nd\u00ebrgjegj- shme dhe do t\u00eb mb\u00ebshtes\u00eb vet\u00ebm ata p\u00ebrfaq\u00ebsues q\u00eb p\u00ebrpiqen p\u00ebr begatin\u00eb e k\u00ebtij vendi, q\u00eb ruajn\u00eb harmonin\u00eb fetare dhe q\u00eb respek- tojn\u00eb klerik\u00ebt tan\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt meritoj- n\u00eb shum\u00eb m\u00eb tep\u00ebr.<\/p>\n
N\u00eb em\u00ebr t\u00eb Komunitetit Orthodhoks i b\u00ebjm\u00eb thirrje t\u00eb gjith\u00eb opi- nionit t\u00eb sh\u00ebndosh\u00eb mbar\u00ebkomb\u00eb- tar, q\u00eb t\u00eb solidarizohet me prote- st\u00ebn ton\u00eb, p\u00ebr t\u2019i dh\u00ebn\u00eb fund k\u00ebsaj propagande p\u00ebr\u00e7ar\u00ebse dhe antiko- mb\u00ebtare.<\/p>\n
\u03b8\u0395\u03bf\u03bf\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd\u03af\u03ba\u00b7! 14\/11\/2001<\/p>\n
\u0391\u03c1\u03b9\u039f\u03c5.\u03a0\u03c1\u03c9\u03c4. \u0399\u039f^\u03b9\u038a\u03a1\u03a4.<\/p>\n
Besimtar\u00ebt orthodhoks\u00eb nuk i
\ntremben shpifjeve
\nDeklarat\u00eb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Material nga Prill 2005.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"4 (147)","viti":"2005","muaji":"Prill","muaji_numer":"4","dita":"","faqet":"[5]","fjale_kyce":"[\"Besimtar\u00c3\u00abt\", \"orthodhoks\u00c3\u00ab\", \"tremben\", \"shpifjeve\", \"Deklarat\u00c3\u00ab\"]","permbledhje":"Material nga Prill 2005.","autori":"","kategoria":"Artikull","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[9653],"ngjallja_autori":[],"ngjallja_viti":[11311],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-86682","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-artikull","ngjallja_viti-11311","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n