Intervist\u00eb e Kryepiskopit t\u00eb Tiran\u00ebs dhe gjith\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, Prof. Dr. Anastasit, dh\u00ebn\u00eb gazet\u00ebs “Dita Informacion”.<\/p>\n
N\u00eb opinionin shqiptar fenomeni “fajde” \u00ebsht\u00eb b\u00ebr\u00eb mjaft problematik. Duke par\u00eb se tani ky problem po i shqet\u00ebson t\u00eb gjith\u00eb, ju si shpreheni p\u00ebr t\u00eb?<\/p>\n
Nuk jam specialist p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjet ekonomike. Por, mendoj se nuk \u00ebsht\u00eb rast\u00ebsi q\u00eb sistemi i huadh\u00ebnies s\u00eb lart\u00eb dhe interesave t\u00eb larta, q\u00eb u shfaq koh\u00ebt e fundit n\u00eb Shqip\u00ebri nuk \u00ebsht\u00eb zhvilluar dhe nuk \u00ebsht\u00eb pranuar n\u00eb vendet shoq\u00ebrisht dhe ekonomikisht t\u00eb zhvilluara. Ekzistojn\u00eb ligje ekonomike n\u00eb tregun e lir\u00eb, dhe ve\u00e7an\u00ebrisht n\u00eb l\u00ebvizjen e paras\u00eb, q\u00eb jan\u00eb n\u00eb fuqi n\u00eb mbar\u00eb bot\u00ebn. Dhe, kur diku ato shkelen, krijohen viktima. Mjerisht, si rregull viktima b\u00ebhen m\u00eb t\u00eb dob\u00ebtit dhe t\u00eb painformuarit, ndaj t\u00eb cil\u00ebve, natyrisht, duhet treguar simpati dhe p\u00ebrkrahje. N\u00eb ekonomin\u00eb e lir\u00eb moderne, q\u00eb ka aq parametra komplekse, institucioni i provuar dhe i pranuar \u00ebsht\u00eb ai bankar, i cili funksionon me transparenc\u00eb mbi baz\u00ebn e rregullave t\u00eb njohura brenda kuadrit t\u00eb caktuar legjislativ, duke pasur si q\u00ebllim final vler\u00ebsimin e kursimeve t\u00eb shtetasve, zhvillimin pozitiv t\u00eb jet\u00ebs ekonomike dhe t\u00eb produktivitetit t\u00eb nj\u00eb vendi.<\/p>\n
Cili \u00ebsht\u00eb roli i Kish\u00ebs Orthodhokse tek dh\u00ebnia ose marrja e parave me hua?<\/p>\n
Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqip\u00ebris\u00eb, e cila t\u00ebr\u00eb k\u00ebto vite po zhvillon, pa buj\u00eb, nj\u00eb vep\u00ebr kolosale shoq\u00ebrore dhe nd\u00ebrtimore, n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb vendin, i \u00ebsht\u00eb shmangur \u00e7do depozitimi ose transaksioni me firmat n\u00eb fjal\u00eb.<\/p>\n
A ka ndodhur nj\u00eb fenomen i till\u00eb n\u00eb Greqi dhe a ka ndikuar Kisha n\u00eb k\u00ebt\u00eb situat\u00eb?<\/p>\n
Nuk mbaj mend t\u00eb jet\u00eb v\u00ebn\u00eb re ndonj\u00eb fenomen i till\u00eb.<\/p>\n
A e p\u00ebrmban Bibla di\u00e7ka t\u00eb till\u00eb? Cili \u00ebsht\u00eb predikimi q\u00eb b\u00ebhet p\u00ebr k\u00ebt\u00eb \u00e7\u00ebshtje n\u00eb kishat tona orthodhokse?<\/p>\n
Kisha stigmatizon fajden\u00eb, dometh\u00ebn\u00eb dh\u00ebnien e huas\u00eb duke k\u00ebrkuar interes t\u00eb tepruar; por, nga ana tjet\u00ebr, k\u00ebshillon p\u00ebrdorimin produktiv t\u00eb talenteve dhe mund\u00ebsive t\u00eb ndryshme me veprimtari dhe pun\u00eb krijuese. N\u00eb parabol\u00ebn e njohur t\u00eb tallanteve, q\u00eb paraqet Ungjillor Mattheu (kap. 25, vargjet 14-30), d\u00ebnohet sh\u00ebrb\u00ebtori, t\u00eb cilit i zoti i besoi nj\u00eb tallant dhe ai e la t\u00eb pashfryt\u00ebzuar. “Pra, duhej, i tha, t\u00eb vije parat\u00eb e tua tek bankier\u00ebt dhe un\u00eb kur t\u00eb kthehesha do t’i merrja bashk\u00eb me kamatat”. Nj\u00eb parabol\u00eb t\u00eb ngjashme paraqet edhe Ungjillor Llukai (kap. 19, vargjet 11-27).<\/p>\n
Predikimi n\u00eb Kish\u00ebn Orthodhokse thekson prer\u00eb dhe me ngulm detyr\u00ebn e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs, t\u00eb ndershm\u00ebris\u00eb, t\u00eb zellit p\u00ebr pun\u00eb, konsekuenc\u00ebs, dashuris\u00eb s\u00eb painteres dhe d\u00ebnon \u00e7do form\u00eb t\u00eb shfryt\u00ebzimit, t\u00eb dezinformimit dhe padrejt\u00ebsis\u00eb. Por, nuk imponon p\u00ebrzgjedhje konkrete. Ofron kritere shpirt\u00ebrore n\u00eb baz\u00eb t\u00eb vlerave t\u00eb p\u00ebrjetshme t\u00eb Ungjillit dhe k\u00ebrkon q\u00eb besimtari me hirin e Per\u00ebndis\u00eb t\u00eb zhvilloj\u00eb nj\u00eb nd\u00ebrgjegje t\u00eb lir\u00eb dhe t\u00eb ndri\u00e7uar.<\/p>\n
Kisha e re e Sh\u00ebn Gjergjit n\u00eb Fier – maketi
\nN\u00eb foto: Kjo do t\u00eb jet\u00eb pamja p\u00ebrfundimtare e Kish\u00ebs katedrale t\u00eb Sh\u00ebn Gjergjit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Intervist\u00eb e Kryepiskopit Anastas p\u00ebr gazet\u00ebn ‘Dita Informacion’ mbi kriz\u00ebn e fajdeve n\u00eb Shqip\u00ebri. KOASH-i deklaron se i \u00ebsht\u00eb shmangur \u00e7do transaksioni me firmat e fajdeve. Kisha stigmatizon fajden\u00eb por k\u00ebshillon p\u00ebrdorim produktiv t\u00eb talenteve, duke iu referuar parabol\u00ebs s\u00eb tallanteve (Mateu 25:14-30).<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"Intervist\u00eb e Kryepiskopit t\u00eb Tiran\u00ebs dhe gjith\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, Prof. Dr. Anastasit, dh\u00ebn\u00eb gazet\u00ebs 'Dita Informacion'","numri":"2 (53)","viti":"1997","muaji":"Shkurt","muaji_numer":"2","dita":"","faqet":"[12]","fjale_kyce":"[\"fajde\", \"Kryepiskopi Anastas\", \"Dita Informacion\", \"KOASH\", \"ekonomi\", \"interes\", \"parabola e tallanteve\", \"Mateu 25\", \"bank\u00eb\", \"Ungjill\", \"Shqip\u00ebri 1997\"]","permbledhje":"Intervist\u00eb e Kryepiskopit Anastas p\u00ebr gazet\u00ebn 'Dita Informacion' mbi kriz\u00ebn e fajdeve n\u00eb Shqip\u00ebri. KOASH-i deklaron se i \u00ebsht\u00eb shmangur \u00e7do transaksioni me firmat e fajdeve. Kisha stigmatizon fajden\u00eb por k\u00ebshillon p\u00ebrdorim produktiv t\u00eb talenteve, duke iu referuar parabol\u00ebs s\u00eb tallanteve (Mateu 25:14-30).","autori":"Prof. Dr. Anastasi","kategoria":"Intervist\u00eb","kryeredaktor":""},"ngjallja_kategoria":[9283],"ngjallja_autori":[10228],"ngjallja_viti":[10219],"ngjallja_kryeredaktor":[],"class_list":["post-83994","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-interviste","ngjallja_autori-prof-dr-anastasi","ngjallja_viti-10219"],"acf":[],"yoast_head":"\n