Nga Theodor Papapavli<\/p>\n
I. M\u00eb 17 tetor, Fortlumturia e Tij, Kryepiskopi Anastas kreu Sh\u00ebrbes\u00ebn e Bekimit (Ajazm\u00ebs), t\u00eb Shkoll\u00ebs Teologjike Hieratike n\u00eb Sh\u00ebn Vlash t\u00eb Durr\u00ebsit. Ajo ngrihet pran\u00eb nd\u00ebrtesave t\u00eb rind\u00ebrtuara t\u00eb Manastirit, t\u00eb destinuara p\u00ebr murgj\u00ebrit e ardhsh\u00ebm shqiptar\u00eb.<\/p>\n
Nd\u00ebrtesa e Shkoll\u00ebs Teologjike Hieratike \u00ebsht\u00eb nj\u00eb kompleks mjedisesh moderne, me nj\u00eb struktur\u00eb bashk\u00ebkohore tep\u00ebr funksionale, e pajisur me t\u00eb gjitha elementet e nevojshme p\u00ebr zhvillimin e m\u00ebsimit dhe studimit, me kushte optimale jetese dhe mjedise \u00e7lodhjeje. P\u00ebr t\u00eb siguruar zhvillimin e pand\u00ebrprer\u00eb t\u00eb programit m\u00ebsimor dhe kushtet e jetes\u00ebs, nd\u00ebrtesat jan\u00eb pajisur me gjenerator\u00eb energjie, sistem ngrohje me kaldaj\u00eb dhe me sistem furnizimi me uj\u00eb t\u00eb pijsh\u00ebm nga burimet lokale, t\u00eb cilat i sigurojn\u00eb autonomi funksionimi. Me objektet e tjera q\u00eb po nd\u00ebrtohen, shum\u00eb shpejt Sh\u00ebn Vlashi do t\u00eb shnd\u00ebrrohet, p\u00ebrve\u00e7 se nj\u00eb vend pelegrinazh, si\u00e7 ka qen\u00eb n\u00eb shekuj, edhe n\u00eb nj\u00eb qend\u00ebr t\u00eb madhe t\u00eb orthodhoksis\u00eb n\u00eb Shqip\u00ebri, ku mund t\u00eb organizohen veprimtari fetare-kulturore e artistike komb\u00ebtare e nd\u00ebrkomb\u00ebtare.<\/p>\n
K\u00ebshtu, pas shum\u00eb peripecish n\u00eb k\u00ebto pes\u00eb vjet\u00eb, Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqip\u00ebris\u00eb ka Shkoll\u00ebn e vet Teologjike, me t\u00eb cil\u00ebn krenohemi t\u00eb gjith\u00eb dhe fal\u00ebnderojm\u00eb Fortlumturin\u00eb e Tij, Anastasin p\u00ebr k\u00ebt\u00eb dhurat\u00eb t\u00eb \u00e7muar, fryt i dashuris\u00eb s\u00eb Tij ndaj Komunitetit orthodhoks t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb.<\/p>\n
R\u00ebnd\u00ebsia e k\u00ebsaj Shkolle \u00ebsht\u00eb jasht\u00ebzakonisht e madhe p\u00ebr zhvillimin e arsimit teologjik n\u00eb Shqip\u00ebri. Ajo do t\u00eb jet\u00eb fidanishtja e formimit orthodhoks t\u00eb klerit t\u00eb ul\u00ebt dhe t\u00eb lart\u00eb, faktor me pesh\u00eb p\u00ebr lul\u00ebzimin dhe lart\u00ebsimin e KOASH-it n\u00eb nivelet e vendeve t\u00eb tjera orthodhokse. Ndoshta brezat q\u00eb do vijn\u00eb, kur pasionet e tanishme do mbeten nj\u00eb kujtim i hidhur i s\u00eb kaluar\u00ebs, do ta quajn\u00eb at\u00eb me emrin e Prof. Dr. Anastas Janullatos. Kjo do t\u00eb ishte shprehja m\u00eb fisnike e mir\u00ebnjohjes dhe d\u00ebshmi-simbol i miq\u00ebsis\u00eb midis dy popujve fqinj\u00eb.<\/p>\n
II. Bekimi i Shkoll\u00ebs Teologjike Hieratike m\u00eb jep rastin q\u00eb, si nj\u00eb pedagog i saj dhe si nj\u00eb nd\u00ebr bashk\u00ebpun\u00ebtor\u00ebt e Kryepiskopit n\u00eb vepr\u00ebn e ringjalljes s\u00eb Kish\u00ebs son\u00eb, t\u00eb b\u00ebj disa vler\u00ebsime rreth pun\u00ebs dhe personalitetit t\u00eb tij:<\/p>\n
S\u00eb pari, misioni i tij n\u00eb Shqip\u00ebri nuk ishte thesht nj\u00eb detyr\u00eb thjesht organizative p\u00ebr ngritjen e lokaleve t\u00eb kultit dhe p\u00ebrgatitjen e klerit, por, mbi t\u00eb gjitha, nj\u00eb MISION APOSTOLIK p\u00ebr rizgjimin e ndjenj\u00ebs s\u00eb besimit. Gjat\u00eb regjimit komunist, nga dhima e terrori antifetar, ndjenja e besimit u dob\u00ebsua aq shum\u00eb te brezi i vjet\u00ebr, sa po t\u00eb mos triumfonte demokracia do t\u00eb shuhej gradualisht. Nga ana tjet\u00ebr brezat e rinj u rrit\u00ebn dhe u edukuan n\u00ebr kat\u00ebr dekada q\u00eb n\u00eb \u00e7erdhe e kopshte, n\u00eb shkollat fillore t\u00eb mesme e t\u00eb larta, me ideologjin\u00eb ateiste t\u00eb komunizmit dhe p\u00ebr pasoj\u00eb, nuk e njoh\u00ebn fare ndjenj\u00ebn e besimit. Prandaj, kjo ndjenj\u00eb – imanente p\u00ebr njeriun, q\u00eb regjimi diabolik i Enver Hoxh\u00ebs deshi ta \u00e7rr\u00ebnjoste, duhej kultivuar p\u00ebrs\u00ebri, duhej predikuar s\u00ebrishmi UNGJILLI. P\u00ebr rrjedhim, ringjallja e Kish\u00ebs Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb merrte karakterin dhe dimensionet e nj\u00eb MISIONI APOSTOLIK p\u00ebr riungjill\u00ebzimin e Komunitetit Orthodhoks n\u00eb Shqip\u00ebri.<\/p>\n
Fill pasi erdhi, Kryepiskopi iu p\u00ebrvesh pun\u00ebs me nj\u00eb p\u00ebrkushtim t\u00eb lart\u00eb. I ndihmuar nga p\u00ebrvoja misionare dhjet\u00ebvje\u00e7are e pun\u00ebs, q\u00eb kishte grumbulluar n\u00eb dioqez\u00ebn e Afrik\u00ebs Lindore (Kenia, Ugand\u00eb, Tanzani), Fortlumturia e Tij veproi me shpejt\u00ebsi, duke i b\u00ebr\u00eb ball\u00eb me guxim problemeve t\u00eb shumta e t\u00eb nd\u00ebrlikuara t\u00eb k\u00ebtij misioni. K\u00ebnaq\u00ebsia e Tij m\u00eb e madhe, n\u00eb mes t\u00eb telasheve e v\u00ebshtir\u00ebsive t\u00eb panumurta, ishte kur shikonte se si gjall\u00ebrohej ndjenja e besimit tek brezi i vjet\u00ebr dhe si mbinte e rritej kjo ndjenj\u00eb te brezat e rinj. At\u00eb e g\u00ebzonte fakti se kishat nis\u00ebn t\u00eb mbushen plot e p\u00ebrplot me besimtar\u00eb, sidomos n\u00eb t\u00eb dielat dhe t\u00eb kremtet orthodhokse, kur p\u00ebrkrah t\u00eb moshuarve shihte djemt\u00eb e vajzat, q\u00eb, me rinin\u00eb dhe hijeshin\u00eb e tyre zbukuronin celebrimin e Liturgjis\u00eb Hyjnore, ndon\u00ebse t\u00eb lindur, t\u00eb rritur dhe t\u00eb edukuar n\u00eb nj\u00eb shtet ateist. Mendoj se riungjill\u00ebzimi i Komunitetit Orthodhoks n\u00eb Shqip\u00ebri \u00ebsht\u00eb arritja m\u00eb e madhe e misionit t\u00eb Tij.<\/p>\n
S\u00eb dyti, ky mision u ndesh me pengesa dhe v\u00ebshtir\u00ebsi t\u00eb m\u00ebdha, t\u00eb paimagjinueshme p\u00ebr T\u00eb, kur shkeli truallin shqiptar para pes\u00eb vjet\u00ebsh. Ky mision kishtar u shnd\u00ebrua n\u00eb “via dolorosa”, udh\u00eb e dhimbjes, e mundimeve. Kushdo q\u00eb t\u00eb ishte n\u00eb vendin e Tij do t\u00eb jepte dor\u00ebheqjen dhe do t\u00eb largohej, por Ai nuk e braktisi detyr\u00ebn. Fushata denigruese n\u00eb shtyp, me fyerjet m\u00eb t\u00eb r\u00ebnda dhe shpifjet m\u00eb t\u00eb ulta, posht\u00ebruese p\u00ebr personalitetin e Tij, t\u00eb cilat ngjallnin me t\u00eb drejt\u00eb indinjat\u00eb, ai i p\u00ebrballoi me durim, urt\u00ebsi, guxim e dinjitet dhe m\u00eb n\u00eb fund, lavdi Zotit, doli faqebardh\u00eb e i nderuar. Vet\u00eb Presidenti i Republik\u00ebs, prof. dr. Sali Berisha, gjat\u00eb vizit\u00ebs s\u00eb urimit n\u00eb Kish\u00eb me rastin e Pashk\u00ebs, duke e takuar p\u00ebrzem\u00ebrsisht Kryepiskopin, midis t\u00eb tjerave i tha: “Dua t’Ju shpreh edhe nj\u00eb her\u00eb vler\u00ebsimin tim t\u00eb madh p\u00ebr kontributin Tuaj dhe klerik\u00ebve t\u00eb t\u00eb tre komuniteteve, q\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb periudh\u00eb t\u00eb rilindjes komb\u00ebtare shqiptare dhat\u00eb nj\u00eb ndihmes\u00eb shum\u00eb t\u00eb \u00e7muar n\u00eb rilindjen e vlerave fetare, pa t\u00eb cilat shpirti \u00ebsht\u00eb nj\u00eb shkret\u00ebtir\u00eb.” Kjo deklarat\u00eb e Kryetarit t\u00eb Shtetit ishte nj\u00eb vler\u00ebsim i lart\u00eb q\u00eb i b\u00ebhej pun\u00ebs s\u00eb Kryepiskopit p\u00ebr ringjalljen e Kish\u00ebs Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb. Ajo e b\u00ebnt\u00eb pluhur fushat\u00ebn denigruese disavje\u00e7are kund\u00ebr vepr\u00ebs s\u00eb Tij t\u00eb ndritur n\u00eb ndihm\u00eb t\u00eb Komunitetit ton\u00eb Orthodhoks. Forc\u00ebn e guximin, me t\u00eb cilat p\u00ebrballoi shpifjet e fyerjet ia jepte karakteri i Tij i paepur, ndjenja e lart\u00eb e detyr\u00ebs dhe p\u00ebrgjegj\u00ebsis\u00eb, bindja e patundur se i Sh\u00ebrbente Per\u00ebndis\u00eb dhe orthodhoksis\u00eb, se Zoti i ishte p\u00ebrkrah edhe n\u00eb rrethanat m\u00eb t\u00eb r\u00ebnda e q\u00eb duheshin pa rrug\u00ebdalje, si\u00e7 ishte rasti i Referendumit p\u00ebr Projektkushtetut\u00ebn e re. Ai kurr\u00eb nuk u tremb dhe as u t\u00ebrhoq, sado t\u00eb m\u00ebdha t\u00eb ishin presionet dhe ngado q\u00eb t\u00eb vinin. Nj\u00eb rast i vog\u00ebl, tep\u00ebr shpreh\u00ebs: Dy vjet m\u00eb par\u00eb, kur, q\u00eb n\u00eb m\u00ebngjes ishte nisur nga Tirana p\u00ebr n\u00eb Berat, p\u00ebr t\u00eb bekuar themelet e Kish\u00ebs s\u00eb re t\u00eb qytetit, tek Ura e Ku\u00e7it, q\u00eb e ndan Beratin me rrethin e Lushnjes, i doli p\u00ebrpara shefi i komisariatit t\u00eb policis\u00eb s\u00eb Beratit dhe i tha se nuk mund t\u00eb hynte n\u00eb qytet. Pasi e pyeti p\u00ebr arsyen dhe konstatoi se ishte e pamotivuar ligj\u00ebrisht, urdh\u00ebroi shoferin t\u00eb vazhdonte rrug\u00ebn. N\u00eb Berat e priste nj\u00eb turm\u00eb e madhe besimtar\u00ebsh orthodhoks\u00eb, b\u00ebri bekimin e themeleve dhe u kthye n\u00eb Tiran\u00eb.<\/p>\n
S\u00eb treti, Imzot Anastasi, duke ardhur n\u00eb Shqip\u00ebri sillte me vete mesazhin e ndjenjave t\u00eb pastra t\u00eb dashuris\u00eb, t\u00eb miq\u00ebsis\u00eb dhe t\u00eb v\u00ebllaz\u00ebrimit. Ai i ngjante nj\u00eb ambasadori t\u00eb nj\u00eb tipi t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb-ekleziastik, q\u00eb vinte i pari n\u00eb Shqip\u00ebri nga Greqia n\u00eb fillimet dramatike t\u00eb demokracis\u00eb. Ai p\u00ebrjetoi me dhimbje faz\u00ebn e tranzicionit t\u00eb shoq\u00ebruar me kolapsin e jet\u00ebs ekonomike, me varf\u00ebrin\u00eb e madhe dhe anarshin\u00eb dhe u p\u00ebrpoq me t\u00eb gjitha mjetet financiare dhe materiale, t\u00eb zbuste sadopak eg\u00ebrsin\u00eb e k\u00ebsaj faze. Gjithashtu, Kryepiskopi u preokupua mjaft p\u00ebr fatin e refugjat\u00ebve shqiptar\u00eb, q\u00eb, n\u00eb konjukturat e politike t\u00eb koh\u00ebs d\u00ebboheshin n\u00eb mas\u00eb nga Greqia, duke nd\u00ebrhyr\u00eb publikisht n\u00eb favor t\u00eb tyre. Nga ana tjet\u00ebr, p\u00ebrd\u00ebllimi ndaj njer\u00ebzve t\u00eb s\u00ebmur\u00eb q\u00eb k\u00ebrkonin ndihm\u00ebn e tij, njihet tashm\u00eb nga t\u00eb gjith\u00eb. Me dhjetra e qindra t\u00eb s\u00ebmur\u00eb, pa shpres\u00eb sh\u00ebrimi n\u00eb at\u00eb koh\u00eb n\u00eb Shqip\u00ebri; f\u00ebmij\u00eb, djem e vajza, burra e gra, u shtruan dhe u mjekuan gratis n\u00eb spitalet e Athin\u00ebs, Selanikut l\u00eb Janin\u00ebs. Megjithat\u00eb, na vjen turp t\u00eb kujtojm\u00eb se, kur u s\u00ebmur vet\u00eb nga nj\u00eb infeksion i rreziksh\u00ebm n\u00eb sy, iu pengua p\u00ebr mosdh\u00ebnie vize mund\u00ebsia e shtrimit n\u00eb nj\u00eb klinik\u00eb t\u00eb specializuar.<\/p>\n
N\u00eb p\u00ebrfundim, doja t\u00eb shtoja edhe k\u00ebto konsiderata:<\/p>\n
Mendoj se ishte nj\u00eb fat i madh p\u00ebr Kish\u00ebn Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, q\u00eb ringjallja e Saj iu besua Imzot Anastasit, bir i nderuar i popullit dhe i kultur\u00ebs greke, nj\u00eb hierark i shquar i Kish\u00ebs Orthodhokse dhe i mbar\u00eb krisht\u00ebrimit. Ringjallja e Kish\u00ebs son\u00eb me forcat e veta, pa kuadro, pa fonde dhe pa asnj\u00eb ndihm\u00eb nga komunitetet orthodhokse t\u00eb diaspor\u00ebs shqiptare, do t\u00eb ishte shum\u00eb shum\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb dhe p\u00ebr arritjen e rezultateve t\u00eb shpejta e t\u00eb m\u00ebdha, te realizuara n\u00eb pes\u00eb vjet\u00eb n\u00ebn udh\u00ebheqjen e Fortlumturis\u00eb s\u00eb tij, do t\u00eb duheshin dekada t\u00eb t\u00ebra.<\/p>\n
Nga ana tjet\u00ebr, duan apo nuk disa njer\u00ebz dhe rrethe t\u00eb caktuara, historia e ringjalljes s\u00eb KOASH-it n\u00eb k\u00ebt\u00eb fundshekulli do t\u00eb jet\u00eb e dominuar nga vepra e pavdekshme dhe personaliteti dinamik dhe me reputacion nd\u00ebrkomb\u00ebtar i Kryepiskopit Anastas. I angazhuar me p\u00ebrkushtim t\u00eb lart\u00eb, si misionar i palodhur i m\u00ebsimeve t\u00eb Zotit ton\u00eb Iisu Krisht, duke ecur n\u00eb rrug\u00ebn e tradit\u00ebs s\u00eb autoqefalis\u00eb s\u00eb hierark\u00ebve t\u00eb m\u00ebdh\u00ebnj dhe t\u00eb nderuar t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, me n\u00eb ball\u00eb Kryehierarkun Imzot Fan Nolin, Kryepiskopi Anastas \u00ebsht\u00eb b\u00ebr\u00eb nj\u00eb figur\u00eb e dashur dhe e respektuar e mbar\u00eb Komunitetit orthodhoks n\u00eb vendin ton\u00eb dhe nj\u00eb faktor i ruajtjes s\u00eb unitetit fetar mbar\u00ebkomb\u00ebtar. Parvjet, kur u nderua me titullin e lart\u00eb an\u00ebtar i Akademis\u00eb Shk\u00ebncave t\u00eb Athin\u00ebs, n\u00eb fjalimin ceremonial q\u00eb mbajti me k\u00ebt\u00eb rast, Kryepiskopi deklaroi se Shqip\u00ebria mund t\u00eb merrej si shembull n\u00eb bot\u00eb p\u00ebr bashkekzistenc\u00ebn paq\u00ebsore midis komuniteteve fetare, t\u00eb arritur mbi baz\u00ebn e respektit t\u00eb nd\u00ebrsjellt\u00eb.<\/p>\n
I nd\u00ebrgjegjsh\u00ebm p\u00ebr r\u00ebnd\u00ebsin\u00eb e madhe shoq\u00ebrore q\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebson harmonia fetare n\u00eb nj\u00eb shtet plurikonfensional, Kryepikopi i kushton nj\u00eb r\u00ebnd\u00ebsi par\u00ebsore marr\u00ebdh\u00ebnieve t\u00eb mira dhe mir\u00ebkuptimit t\u00eb plot\u00eb me drejtuesit e komuniteteve t\u00eb tjera fetare t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb.<\/p>\n
Lusim Zotin q\u00eb t’i jap\u00eb Fortlumturis\u00eb s\u00eb Tij Anastasit sh\u00ebndet dhe jet\u00eb t\u00eb gjat\u00eb, p\u00ebr vazhdimin e vepr\u00ebs s\u00eb tij t\u00eb ndritur.<\/p>\n
Tiran\u00eb, 21 tetor 1996<\/p>\n
Theodor Papapavli
\npedagog n\u00eb Shkoll\u00ebn Teologjike Hieratike t\u00eb Kish\u00ebs Orthodhokse Autoqefale t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ese vler\u00ebsuese nga pedagogu Theodor Papapavli me rastin e bekimit t\u00eb Shkoll\u00ebs Teologjike Hieratike n\u00eb Sh\u00ebn Vlash. Autori vler\u00ebson misionin apostolik t\u00eb Kryepiskopit Anastas p\u00ebr riungjill\u00ebzimin e Komunitetit Orthodhoks n\u00eb Shqip\u00ebri, p\u00ebrballimin e fushatave denigruese dhe kontributin e tij n\u00eb rilindjen komb\u00ebtare shpirt\u00ebrore.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"","numri":"11 (50)","viti":"1996","muaji":"Nentor","muaji_numer":"11","dita":"17","faqet":"[6, 7, 8]","fjale_kyce":"[\"Kryepiskopi Anastas\", \"Anastas Janullatos\", \"Shkolla Teologjike\", \"Sh\u00ebn Vlash\", \"mision apostolik\", \"ringjallje\", \"KOASH\", \"Fan Noli\", \"Akademia e Athin\u00ebs\", \"Sali Berisha\", \"bashkekzistenc\u00eb fetare\"]","permbledhje":"Ese vler\u00ebsuese nga pedagogu Theodor Papapavli me rastin e bekimit t\u00eb Shkoll\u00ebs Teologjike Hieratike n\u00eb Sh\u00ebn Vlash. Autori vler\u00ebson misionin apostolik t\u00eb Kryepiskopit Anastas p\u00ebr riungjill\u00ebzimin e Komunitetit Orthodhoks n\u00eb Shqip\u00ebri, p\u00ebrballimin e fushatave denigruese dhe kontributin e tij n\u00eb rilindjen komb\u00ebtare shpirt\u00ebrore.","autori":"Theodor Papapavli","kategoria":"Ese \/ Personalitet","kryeredaktor":"Thoma Dhima"},"ngjallja_kategoria":[10183],"ngjallja_autori":[10184],"ngjallja_viti":[9923],"ngjallja_kryeredaktor":[9473],"class_list":["post-83899","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-ese-personalitet","ngjallja_autori-theodor-papapavli","ngjallja_viti-9923","ngjallja_kryeredaktor-thoma-dhima"],"acf":[],"yoast_head":"\n