Sipas doktrines, njeriu perben sintezen e botes se dukshme dhe te botes se padukshme; te paren me trupin e tij dhe te dyten me shpirtin e tij. Dhe shpirti i njeriut, duke komunikuar me anen e trupit me boten natyrore, komunikon njekohesisht me anen e shpirtit dhe me boten shpirterore e morale. Ne krye te kesaj bote qendron Perendia, burimi i pafillim dhe kreu i saj. Po kontakti i Perendise me njeriun, kryhet ne dy menyra: me komunikimin dhe ndikimin e drejtperdrejte, ose nepermjet shpirtrave te mire e te padukshem, te cilet njihen me emrin e engjejve.<\/p>\n
Ne letren e Apostull Pavlit drejtuar Kolosianeve thuhet se: “me anen e Atij u krijuan te gjitha sa jane ne qiejt e mbitoke, te dukshmet dhe te padukshmet” (Kol.1,16). Dhe, duke dhene sqarime po aty, Apostulli i madh tregon per shpirtrat e mire e te padukshem, se jane frone e zoterore, krere dhe pushtete. Po sipas doktrines teologjike, bota e engjejve dhe e kryeegjejve, qe komunikon me njerezit me pelqimin e Perendise, eshte ajo qe i perket urdherit te trete. Per kete lidhje e mision deshmojne mjafte citate te Shkrimit te Shenjte. Keshtu, per shembull, ne psalmin 33,8 thuhet: “Engjelli i Zotit, rreth atyre qe i tremben, ve ushtrine dhe do t’i clirojne ata.” Ne psalmin 90 lexojme: “Asnje e keqe s’do te te ndodhe, as kamxhik nuk do te preke tenden tende, se do t’i urdheroje engjejt e Tij per ty te te ruajne ne udhet e tua”. Vec ketyre, vete Zoti yne Iisu Krisht, ne Dhiaten e Re, thote: “Kujdes te mos percmoni ndonje nga keta te vegjel, se une po ju them qe engjejt e tyre ne qiejte shohin vazhdimisht fytyren e Atit tim qe eshte ne qiell”. (Matth. 18.10)<\/p>\n
Dhe Apostull Pavli shton: “A nuk jane valle te gjithe ata shpirtra sherbyes, te derguar per t’u sherbyer atyre qe do te trasheguojne shpetimin?” (Ebrej 1,14).<\/p>\n
Ne baze te ligjit te ideve dhe pershtypjeve nga bota e jashtme, shpirti nxitet me anen e ndjenjave qe pesojne ndikimin dhe qe vijne ne kontakt me sendet e dukshme. Nje dicka e tille kryhet edhe persa i perket jetes se ndergjegjes, lidhur me ndjenjat dhe mendimet, me anen e te cilave shpirti vjen ne kontakt me boten shpirterore te padukshme dhe me Krijuesin e Kreun e tij te Ter\u00ebfuqish\u00ebm.<\/p>\n
Kontakti dhe ngacmimi kryhet me anen e ndermjetesve shpirterore, domethene me anen e engjejve te shenjte te Perendise. Kur njeriu, i pushtuar nga bota e ketushme, harron Perendine apo shkel ligjin e Tij, nje afrim mistik dhe i padukshem dhe nje ze engjellor i ngacmon mendjen dhe ndergjegjen, me synim qe t’ia rikthejne kujtesen te Perendia e ta ndihmojne qe shpirti i tij te rikthehet nen pushtetin e Ligjit hyjnor.<\/p>\n
Sipas Shkrimit te Shenjte, engjejt dergohen prej Perendise ne forme te dukshme dhe ne raste historike te rendesishme, gjate te cilave nevojitet te manifestohet apo te kryhet ndonje vullnet i madh i Perendise.<\/p>\n
Ne krye te te gjitha fuqive engjellore qendrojne kryeengjejt Mihaiil e Gavriil, qe i perkujtojme me 8 te nentorit. Nderhyrjet dhe misionet historike te Shen Mihailit permenden ne disa ngjarje te Dhiates se Vjeter. E gjejme, per shembull, qe i paraqitet Abraamit kur ky shkon per te bere therore te birin e tij, Isaakun. Gjithashtu, i paraqitet Iisu Naviut, me shpaten e tij ne dore, duke i dhene udhezime per pushtimin e Jerikonit e ne disa raste te tjera. Kryeengjelli Mihaiil, thote tradita, permendet se ka thene dhe fjalet “le te vem\u00eb re”, kur ishte ne krye te fuqive engjellore qe i qendruan besnike pas renies se Eosforit.<\/p>\n
Kryeengjelli Gavriil permendet sidomos ne shume ngjarje historike te Dhiates se Re. Keshtu, per shembull, ai eshte derguar te Virgjeresha e Shenjte Mari per t’i njoftuar lajmin e trupezimit tek ajo te Shpetimtarit tone Iisu Krisht. Po ky, u dergua te njoftoje Shen Josifin, qe mund te ktheheshin perseri nga Egjipti ne Nazaret, sepse Irodhi kish vdekur.<\/p>\n
Pikerisht, per te perkujtuar edhe keto dergata, si edhe veprimtarine qe kryejne engjejt per te krishteret besimtare, duke i nxitur ne cdo pune te mire, Kisha caktoi te kremten e tete Nentorit.<\/p>\n
Dhimiter Beduli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Artikull teologjik nga Dhimiter Beduli mbi rolin e engjejve dhe kryeengjejve. Sqarohen nderhyrjet historike te Kryeengjellit Mihaiil ne Dhiaten e Vjeter dhe te Gavriilit ne Dhiaten e Re. Kisha kremton kryeengjejt Mihaiil dhe Gavriil me 8 nentor.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"- dhe urdheret e tjera te patrupe e qiellore -","numri":"11(26)","viti":"1994","muaji":"Nentor","muaji_numer":"11","dita":"","faqet":"[5]","fjale_kyce":"[\"Kryeengjej\", \"Mihaiil\", \"Gavriil\", \"engjej\", \"Dhimiter Beduli\", \"8 nentor\", \"Apostull Pavli\", \"Dhiata e Vjeter\", \"Dhiata e Re\", \"Abrahami\", \"Virgjereshe Mari\"]","permbledhje":"Artikull teologjik nga Dhimiter Beduli mbi rolin e engjejve dhe kryeengjejve. Sqarohen nderhyrjet historike te Kryeengjellit Mihaiil ne Dhiaten e Vjeter dhe te Gavriilit ne Dhiaten e Re. Kisha kremton kryeengjejt Mihaiil dhe Gavriil me 8 nentor.","autori":"Dhimiter Beduli","kategoria":"Hagjiografi \/ Teologji","kryeredaktor":""},"ngjallja_kategoria":[9643],"ngjallja_autori":[9259],"ngjallja_viti":[9436],"ngjallja_kryeredaktor":[],"class_list":["post-83094","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-hagjiografi-teologji","ngjallja_autori-dhimiter-beduli","ngjallja_viti-9436"],"acf":[],"yoast_head":"\n