Thomai, i quajtur Binjak, ishte nj\u00eb nga grupi i t\u00eb dymb\u00ebdhjet\u00eb apostujve q\u00eb kishte zgjedhur Krishti p\u00ebr misionin e Tij. Ishte nga Galilea dhe me origjin\u00eb nga nj\u00eb familje peshkatar\u00ebsh. P\u00ebr periudh\u00ebn 3-vej\u00e7are q\u00eb ka qendruar pran\u00eb Krishtit, n\u00eb Dhiat\u00ebn e Re nuk p\u00ebrmendet p\u00ebr t\u00eb di\u00e7ka e ve\u00e7ant\u00eb, ve\u00e7se p\u00ebr sken\u00ebn pas Ngjalljes s\u00eb Krishtit, t\u00eb cil\u00ebn s’ka asnj\u00eb nga t\u00eb krishter\u00ebt t\u00eb mos e dij\u00eb dhe gjat\u00eb se cil\u00ebs ai nuk i besoi pohimit t\u00eb Apostujve, q\u00eb Krishti ishte Ngjallur s\u00eb vdekuri dhe u ishte shfaqur atyre, po donte q\u00eb ta v\u00ebrtetonte edhe vet\u00eb.<\/p>\n
Dihet se Iisui, pas Ngjalljes, u ishte shfaqur t\u00eb dhjet\u00eb nx\u00ebn\u00ebsve q\u00eb ishin mbyllur n\u00eb nj\u00eb dhom\u00eb nga frika e Judejve. Thomai nuk ishte aty. Kur erdhi, i than\u00eb t\u00eb gjith\u00eb t\u00eb tjer\u00ebt plot me g\u00ebzim, se pan\u00eb Zotin t\u00eb ngjallur. Po Thomai nuk besonte. Ngulte k\u00ebmb\u00eb duke u th\u00ebn\u00eb: “Po t\u00eb mos e shoh vet\u00eb me syt\u00eb e mi, po t\u00eb mos shoh n\u00eb duart e Tij shenj\u00ebn e peronave dhe t\u00eb v\u00eb gishtin tim n\u00eb shenj\u00ebn e peronave dhe t\u00eb v\u00eb dor\u00ebn time n\u00eb brinj\u00ebn e tij, s’kam p\u00ebr t\u00eb besuar”.<\/p>\n
Nd\u00ebrkaq, kaluan tet\u00eb dit\u00eb. Erdhi e diela e par\u00eb pas Ngjalljes. Nx\u00ebn\u00ebsit qen\u00eb t\u00eb mbledhur p\u00ebrs\u00ebri n\u00eb dhom\u00ebn e sip\u00ebrme, me dyert e mbyllura nga frika e judejve. Mir\u00ebpo, k\u00ebt\u00eb her\u00eb, aty ndodhej dhe Thomai. Papritur, shfaqet Iisui n\u00eb mes t\u00eb tyre duke u th\u00ebn\u00eb si radh\u00ebn e par\u00eb: “Paqe mbi ju”. Thomai, kur e pa, mbeti i shtangur. Me syt\u00eb e hapur tep\u00ebr, me frym\u00ebn t\u00eb mbajtur, ai e v\u00ebshtronte me habi m\u00ebsuesin e Tij q\u00eb q\u00ebndronte aty p\u00ebrpara. Ishte Zoti vet\u00eb.<\/p>\n
Iisui kthehet at\u00ebher\u00eb nga Thomai dhe me z\u00ebrin e Tij t\u00eb \u00ebmb\u00ebl e miq\u00ebsisht qortues i thot\u00eb: “Thoma, sill gishtin t\u00ebnd k\u00ebtu dhe shih duart e mia dhe sill duart e tua dhe v\u00ebri n\u00eb brinj\u00ebn time, dhe mos u b\u00ebj i pabes\u00eb po besimtar”. At\u00ebher\u00eb mendja dhe zemra e Thomait, u dor\u00ebzuan plot\u00ebsisht. Po t\u00eb vazhdonte t\u00eb mos besonte, do t\u00eb mbetej i verb\u00ebr dhe i shurdh\u00ebt. Ngjallja dhe paraqitja konkrete e Krishtit, ndritnin p\u00ebrpara syve t\u00eb tij, me sigurin\u00eb m\u00eb t\u00eb gjall\u00eb e m\u00eb t\u00eb shk\u00eblqyer. Nuk ishte m\u00eb lajm apo ndonj\u00eb besim i kot\u00eb. Ngjallja dhe prezenca e Krishtit ishin ngjarje t\u00eb v\u00ebrtetuara me m\u00ebnyr\u00ebn m\u00eb autentike, ishin fakt i preksh\u00ebm. K\u00ebshtu q\u00eb ai ra menj\u00ebher\u00eb n\u00eb gjunj\u00eb p\u00ebrpara k\u00ebmb\u00ebve t\u00eb Krishtit dhe, me z\u00eb mall\u00ebngjyes e shpres\u00ebtari t\u00eb madhe, i tha: “Zoti im dhe Per\u00ebndia im”.<\/p>\n
Dyshimi i Aposull Thomait p\u00ebr Ngjalljen e Krishtit \u00ebsht\u00eb, mund t\u00eb themi, dhe nj\u00eb plan i ekonomis\u00eb hyjnore. Mendja e njeriut, duke abuzuar me cil\u00ebsit\u00eb me t\u00eb cilat e pajisi Zoti, do t\u00eb vinte n\u00eb dyshim me an\u00eb njer\u00ebzish t\u00eb pabes\u00eb e ligdash\u00ebs, evenimentin e Ngjalljes, duke e quajtur si autosugjestion t\u00eb shkaktuar nga predispozicioni shpirt\u00ebror i apostujve. Duhej pra, q\u00eb ky eveniment t\u00eb ish kofirmuar me nj\u00eb seri t\u00eb t\u00ebr\u00eb faktesh pozitiv\u00eb e t\u00eb preksh\u00ebm. Dhe k\u00ebshtu u b\u00eb. Nj\u00eb nga k\u00ebto fakte ishte edhe ngjarja me Apostull Thoman\u00eb.<\/p>\n
Natyrisht, evenimente t\u00eb tilla historike nuk \u00ebsht\u00eb e mundur t\u00eb p\u00ebrs\u00ebriten vazhdimisht. Po, kur p\u00ebr k\u00ebto ekzistojn\u00eb gjith\u00eb kushtet e siguris\u00eb historike, brezat q\u00eb pasojn\u00eb, duhet t\u00eb besojn\u00eb p\u00ebr ndodhjen e tyre, megjith\u00ebse nuk i shohin vet\u00eb. Pretendimi i p\u00ebrs\u00ebritjes s\u00eb p\u00ebrhershme t\u00eb k\u00ebtyre ngjarjeve, do t\u00eb ishte i jasht\u00eblogjiksh\u00ebm. Nj\u00eb fakt q\u00eb \u00ebsht\u00eb v\u00ebrtetuar nj\u00eb her\u00eb, sipas t\u00eb gjith\u00eb kritereve dhe rregullave t\u00eb verifikimit pozitiv e historik, q\u00ebndron i till\u00eb p\u00ebrgjithnj\u00eb. Prandaj Krishti, duke kritikuar logjik\u00ebn dhe besimin e atyre q\u00eb fshihen n\u00eb p\u00ebrdorimin e sofizmave t\u00eb tilla, iu p\u00ebrgjigj Thomait: “Pse m\u00eb pe, o Thoma, besove, lum ata q\u00eb nuk m\u00eb pan\u00eb e besuan”.<\/p>\n
Pas Ngjalljes s\u00eb Krishtit, Thomai mbeti bashk\u00eb me nx\u00ebn\u00ebsit dhe pasuesit e tjer\u00eb, q\u00eb pritnin n\u00eb lutje zbritjen e Shpirtit t\u00eb Shejt\u00eb, kurse pas zbritjes s\u00eb Shpirtit t\u00eb Shenjt\u00eb dhe themelimit t\u00eb Kish\u00ebs s\u00eb par\u00eb t\u00eb krishter\u00eb n\u00eb Jerusalem, punoi edhe ai bashk\u00eb me Apostujt e tjer\u00eb p\u00ebr p\u00ebrhapjen e Ungjillit dhe t\u00eb besimit t\u00eb krishter\u00eb. Kur pastaj Apostujt dol\u00ebn jasht\u00eb Judes\u00eb dhe u shp\u00ebrndan\u00eb n\u00ebp\u00ebr kombet e ndrysh\u00ebm, sipas profecis\u00eb s\u00eb Krishtit, Thomait i ra shorti, sipas tradit\u00ebs, t\u00eb shkonte e t\u00eb predikonte Ungjillin nd\u00ebr pers\u00ebt, midet dhe indian\u00ebt. Nd\u00ebr k\u00ebta popuj ai p\u00ebrhapi me guxim e sukses fjal\u00ebn e Krishtit, fjal\u00ebn e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs, pa u frik\u00ebsuar nga rreziqet e v\u00ebshtir\u00ebsit\u00eb q\u00eb haste p\u00ebrdit\u00eb n\u00eb ato vise.<\/p>\n
Ky atlet i madh i Krishtit vdiq duke predikuar n\u00eb nj\u00eb nga krahinat e larg\u00ebta t\u00eb Indis\u00eb. Suksesi q\u00eb pati n\u00eb p\u00ebrhapjen e krisht\u00ebrimit n\u00eb at\u00eb provinc\u00eb, e t\u00ebrboi mbretin, i cili e arrestoi dhe e d\u00ebnoi t\u00eb vritet me shtiz\u00eb. Martirizimin Sh\u00ebn Thomai e duroi me trim\u00ebri, duke bekuar Zotin, i cili e b\u00ebri t\u00eb denj\u00eb q\u00eb, jo vet\u00ebm t\u00eb predikoj\u00eb Ungjillin e Tij, por t\u00eb jap\u00eb dhe jet\u00ebn p\u00ebr T\u00eb. Dhe thuhet se ky nx\u00ebn\u00ebs, i cili nuk besoi menj\u00ebher\u00eb n\u00eb Ngjalljen e M\u00ebsuesit dhe q\u00eb k\u00ebrkoi t\u00eb prek\u00eb shenj\u00ebn q\u00eb kish l\u00ebn\u00eb n\u00eb brinj\u00ebn e tij shtiza e ushtarit romak q\u00eb e shpoi tej e tej, vdiq i shpuar po prej shtiz\u00ebs dhe pik\u00ebrisht n\u00eb vendin ku qe shpuar Krishti.<\/p>\n
Me t\u00eb tilla p\u00ebrpjekje, mundime dhe gjakra martir\u00ebsh, pra, shtrinte hijen e vet mbi t\u00ebr\u00eb bot\u00ebn pema madh\u00ebshtore e Ungjillit, duke e ushqyer at\u00eb me frutat shpirt\u00ebrore t\u00eb dashuris\u00eb, t\u00eb paqes e t\u00eb v\u00ebllaz\u00ebrimit.<\/p>\n
P\u00ebrkujtimin e Apostullit t\u00eb Shenjt\u00eb Thoma, Kisha jon\u00eb Orthodhokse e kremton m\u00eb 6 t\u00eb muajit Tetor.<\/p>\n
B.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jeta dhe martirizimi i Apostullit t\u00eb Shenjt\u00eb Thoma, nga grupi i t\u00eb dymb\u00ebdhjet\u00eb apostujve. P\u00ebrshkruan dyshimin e tij p\u00ebr Ngjalljen e Krishtit, predikimin tek pers\u00ebt, midet dhe indian\u00ebt, dhe martirizimin me shtiz\u00eb n\u00eb Indi. Kisha e kremton m\u00eb 6 tetor.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"nentitulli":"Nga shenjtor\u00ebt e muajit","numri":"10(25)","viti":"1994","muaji":"Tetor","muaji_numer":"10","dita":"","faqet":"[7]","fjale_kyce":"[\"Apostulli Thoma\", \"Galilea\", \"Ngjallja e Krishtit\", \"Binjak\", \"Iisui\", \"India\", \"shtiz\u00eb\", \"martirizim\", \"6 tetor\", \"Indian\u00ebt\", \"pers\u00ebt\"]","permbledhje":"Jeta dhe martirizimi i Apostullit t\u00eb Shenjt\u00eb Thoma, nga grupi i t\u00eb dymb\u00ebdhjet\u00eb apostujve. P\u00ebrshkruan dyshimin e tij p\u00ebr Ngjalljen e Krishtit, predikimin tek pers\u00ebt, midet dhe indian\u00ebt, dhe martirizimin me shtiz\u00eb n\u00eb Indi. Kisha e kremton m\u00eb 6 tetor.","autori":"B.","kategoria":"Hagjiografi","kryeredaktor":""},"ngjallja_kategoria":[9274],"ngjallja_autori":[9188],"ngjallja_viti":[9436],"ngjallja_kryeredaktor":[],"class_list":["post-83072","ngjallja_article","type-ngjallja_article","status-publish","hentry","ngjallja_kategoria-hagjiografi","ngjallja_autori-b","ngjallja_viti-9436"],"acf":[],"yoast_head":"\n