\n\t <\/p>\n
\n\tPo zhvillohet Takimi Nd\u00ebrkomb\u00ebtar<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t\u201cPaqja \u00ebsht\u00eb gjithnj\u00eb e mundshme\u201d<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t– Bashk\u00ebmeshim i t\u00eb ftuarve nga Kishat Orthodhokse n\u00eb Litugjin\u00eb Hyjnore sinodike –<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t– Kryepiskopi Anastas foli n\u00eb ceremonin\u00eb e hapjes s\u00eb veprimtaris\u00eb –<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\tShprehje e pjes\u00ebmarrjes s\u00eb drejtp\u00ebrdrejt\u00eb n\u00eb veprimtarit\u00eb e takimit nd\u00ebrkomb\u00ebtar \u201cPaqja \u00ebsht\u00eb e mundshme\u201d, q\u00eb po zhvillohet nga 6-8 shtator n\u00eb Tiran\u00eb dhe ku Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqip\u00ebris\u00eb \u00ebsht\u00eb bashkorganizatore, ishte edhe Liturgjia Hyjnore n\u00eb Katedralen Orthodhokse \u201cNgjallja e Krishtit\u201d. Hierark\u00eb t\u00eb shumt\u00eb nga Kishat Orthodhokse Motra, t\u00eb ftuar n\u00eb Tiran\u00eb nga Sinodi i Shenjt\u00eb i Kish\u00ebs son\u00eb, p\u00ebr t\u00eb ndjekur takimin, bashk\u00ebmeshuan n\u00eb Liturgjin\u00eb Hyjnore t\u00eb kryesuar nga Kryepiskopi i Tiran\u00ebs, Durr\u00ebsit dhe i Gjith\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, Anastasi, ku celebruan edhe t\u00eb gjith\u00eb Mitropolit\u00ebt dhe episkop\u00ebt e Kish\u00ebs son\u00eb. Duke p\u00ebrfaq\u00ebsuar kishat e tyre, n\u00eb meshim dhe n\u00eb veprimtarit\u00eb e Takimit, mor\u00ebn pjes\u00eb: P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Patriarkut Ekumenik, Mitropoliti i Belgjik\u00ebs Athinagora, p\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Patriarkan\u00ebs s\u00eb Aleksandris\u00eb, Mitropoliti i Zimbabves dhe Angol\u00ebs Serafimimi, P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Patriarkan\u00ebs s\u00eb Mosk\u00ebs, Mitropolit Andoni i Borispolit (Ukrain\u00eb), P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Patriarkan\u00ebs s\u00eb Serbis\u00eb, Mitropoliti i Malit t\u00eb Zi Amfiloki, P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Patriarkan\u00ebs s\u00eb Rumanis\u00eb, Mitropoliti Joan i Timishoar\u00ebs dhe i Banatit, P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Kish\u00ebs s\u00eb Greqis\u00eb, Mitropoliti i Akais\u00eb Athanasi, P\u00ebrfaq\u00ebsuesi i Kish\u00ebs s\u00eb Polonis\u00eb Jakovi i Bialistokut dhe Gdanskut. N\u00eb veprimtari marrin pjes\u00eb edhe mitropolit\u00eb dhe episkop\u00eb t\u00eb tjer\u00eb nga Rusia, Bullgaria, Rumania etj. N\u00eb Liturgji ishin t\u00eb pranish\u00ebm edhe episkop\u00eb e klerik\u00eb katolik\u00eb, protestant\u00eb, kopt\u00eb, p\u00ebrfaq\u00ebsues t\u00eb besimeve t\u00eb ndryshme nga kontinente t\u00eb tjera, shume nga delegatet e veprimtaris\u00eb t\u00eb ardhur nga vende t\u00eb ndryshme etj.<\/span><\/p>\n \n\tMitropoliti i Belgjik\u00ebs, Athinagora, duke iu drejtuar besimtar\u00ebve dhe t\u00eb pranishm\u00ebve n\u00eb omelin\u00eb e rastit, p\u00ebrtej predikimit p\u00ebr Ungjillin e dit\u00ebs, foli edhe p\u00ebr p\u00ebrparimin shpirt\u00ebror t\u00eb Ksih\u00ebs Orthodhokse n\u00eb Shqip\u00ebri, kontributin e saj n\u00eb p\u00ebrparimin e shoq\u00ebris\u00eb dhe rolin e t\u00eb krishter\u00ebve orthodhoks\u00eb si faktor\u00eb paqeje dhe stabiliteti.<\/span><\/p>\n \n\tN\u00eb fund, t\u00eb pranishmit i p\u00ebrsh\u00ebndeti Kryepiskopi Anastas, i cili m\u00eb pas priti n\u00eb mjediset e selis\u00eb s\u00eb Sinodit t\u00eb Shenjt\u00eb <\/span>Hierark\u00ebt e lart\u00eb t\u00eb kishave t\u00eb ndryshme.<\/span><\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\t***<\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\tPasdite, n\u00eb sall\u00ebn Pallatit t\u00eb Kongreseve, u zhvillua ceremonia e \u00e7eljes zyrtare t\u00eb takimit, ku mor\u00ebn pjes\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsit\u00eb zyrtare t\u00eb ftuara nga Komuniteti San Egidio dhe bashkorganizator\u00ebt, Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqip\u00ebris\u00eb dhe Konferenca Ipeshkvnore e Shqip\u00ebris\u00eb. Ishin t\u00eb pranish\u00ebm edhe Presidenti i Republik\u00ebs, Z. Bujar Nishani, Kryetari i K\u00ebshillit t\u00eb Ministrave, Z. Edi Rama, ministra, deputet\u00eb etj.<\/span><\/p>\n \n\tNd\u00ebr lektor\u00ebt q\u00eb iu drejtuan mij\u00ebra pjes\u00ebmarr\u00ebsve nga e gjith\u00eb bota, ishte edhe Fortlumturia e Tij, Prof. Dr. Anastasi, i cili q\u00eb disa dekada m\u00eb par\u00eb ka qen\u00eb nism\u00ebtar n\u00eb l\u00ebvizjet nd\u00ebrfetare p\u00ebr paqen dhe \u00ebsht\u00eb shquar si lektor n\u00eb shum\u00eb konferenca e takime nd\u00ebrkomb\u00ebtare p\u00ebr k\u00ebt\u00eb tem\u00eb. Kryepiskopi iu uroi t\u00eb pranishm\u00ebve mir\u00ebseardhjen me fjal\u00ebt: \u201cS\u00eb pari d\u00ebshirojm\u00eb t\u00eb shprehim fal\u00ebnderimet tona t\u00eb p\u00ebrzem\u00ebrta dhe mir\u00ebseardhjen e ngroht\u00eb p\u00ebr gjith\u00eb pjes\u00ebmarr\u00ebsit e nderuar q\u00eb pranuan ftes\u00ebn ton\u00eb. \u201cPaqja e Per\u00ebndis\u00eb, q\u00eb kap\u00ebrcen \u00e7do mendje\u201d (Fil.4:7), le t\u00eb mbush\u00eb jet\u00ebn e secilit dhe le t\u00eb ndri\u00e7oj\u00eb shpirtrat tan\u00eb gjat\u00eb punimeve t\u00eb k\u00ebsaj Konference.\u201d<\/span><\/p>\n \n\tKryepiskopi Anastas vazhdo m\u00eb tej: \u201cK\u00ebrkimi i paqes presupozon mbrojtje konstante dhe fuqizim t\u00eb drejt\u00ebsis\u00eb. N\u00eb \u00e7do koh\u00eb, por ve\u00e7an\u00ebrisht n\u00eb epok\u00ebn ton\u00eb, marr\u00ebdh\u00ebnia q\u00eb paqja ka me drejt\u00ebsin\u00eb<\/strong> <\/em>po del n\u00eb pah n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb shp\u00ebrthyese. Kjo marr\u00ebdh\u00ebnie haset n\u00eb shum\u00eb fe. D\u00ebshira e sinqert\u00eb p\u00ebr paqen<\/strong><\/em> n\u00eb nivel lokal dhe global, shprehet me d\u00ebshir\u00ebn e v\u00ebrtet\u00eb dhe me p\u00ebrpjekjen p\u00ebr drejt\u00ebsi.<\/strong><\/em> Nj\u00eb bot\u00eb e padrejt\u00eb nuk mund t\u00eb jet\u00eb paq\u00ebsore. Sot, paqja dhe drejt\u00ebsia kan\u00eb marr\u00eb edhe nj\u00eb tjet\u00ebr sinonim: progresin. T\u00eb gjith\u00eb mundemi dhe duhet t\u00eb kontribuojm\u00eb p\u00ebr zhvillimin e zonave m\u00eb t\u00eb varfra. Varf\u00ebria mbetet forma m\u00eb e keqe e dhun\u00ebs. Kur njer\u00ebzit, pran\u00eb ose larg nesh, privohen nga gj\u00ebrat e domosdoshme p\u00ebr mbijetes\u00eb, nuk \u00ebsht\u00eb \u00e7udi t\u00eb kthehen n\u00eb drejtime t\u00eb tjera dhe t\u00eb p\u00ebrqafojn\u00eb koncepte ekstremiste p\u00ebr arritjen e nj\u00eb shoq\u00ebrie t\u00eb drejt\u00eb dhe p\u00ebr t\u2019i dh\u00ebn\u00eb kuptim jet\u00ebs dhe vdekjes.\u201d<\/span><\/p>\n \n\tDuke nxitur besimtar\u00ebt p\u00ebr t\u00eb qen\u00eb kontribuues konkret\u00eb n\u00eb p\u00ebrpjekjen p\u00ebr paqen Kryepiskopi theksoi se: \u201c…E kund\u00ebrta e paqes<\/strong><\/em> nuk \u00ebsht\u00eb lufta, por egocentrizmi<\/strong>: ai individual, kolektiv, etnik, racor. Egocentrizmi mobilizon forma t\u00eb shum\u00ebllojshme dhune, t\u00eb cilat e vrasin paqen me m\u00ebnyra t\u00eb ndryshme. Ky \u00ebsht\u00eb frym\u00ebzuesi dhe ushqyesi i konflikteve, qofshin k\u00ebto vogla ose t\u00eb m\u00ebdha, t\u00eb cilat i bombardon me urrejtje t\u00eb vazhdueshme.<\/span><\/p>\n \n\tAntidoti ndaj egoizmit.. \u00ebsht\u00eb fuqizimi i dashuris\u00eb<\/strong>, i nj\u00eb dashurie shum\u00ebdimensionale, praktike, t\u00eb painteres, q\u00eb nuk njeh kufij, paragjykime dhe \u00e7do lloj tjet\u00ebr diskriminimi. Pik\u00ebrisht k\u00ebtu gjendet mund\u00ebsia e jasht\u00ebzakonshme dhe kontributi i nj\u00eb nd\u00ebrgjegjeje fetare t\u00eb sh\u00ebndetshme. Ky antidot, madje edhe n\u00eb kushtet e konflikteve afatgjata, fal fuqin\u00eb e faljes dhe t\u00eb pajtimit. Si p\u00ebrfundim, fuqia e dashuris\u00eb fiton mbi dashurin\u00eb p\u00ebr pushtet, q\u00eb shkat\u00ebrron planetin.\u201d<\/span><\/p>\n \n\tFortlumturia e Tij e mbylli fjal\u00ebn duke th\u00ebn\u00eb: \u201cShpresoj se, n\u00ebp\u00ebrmjet referateve, diskutimeve dhe problematik\u00ebs m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb q\u00eb do t\u00eb trajtohet gjat\u00eb Konferenc\u00ebs, do t\u00eb p\u00ebrftojm\u00eb material shum\u00eb t\u00eb vlefsh\u00ebm p\u00ebr t\u2019u thelluar n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb sa m\u00eb t\u00eb plot\u00eb n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen jetike t\u00eb paqes, t\u00eb kushteve paraprake dhe t\u00eb mund\u00ebsive p\u00ebr arritjen e saj. Madje do t\u00eb fitojm\u00eb edhe frym\u00ebzimin q\u00eb t\u00eb vazhdojm\u00eb me entuziaz\u00ebm m\u00eb t\u00eb madh p\u00ebr t\u00eb qen\u00eb pun\u00ebtor\u00eb t\u00eb paqes. Me sigurin\u00eb se \u201c t\u00eb lumur jan\u00eb paqeb\u00ebr\u00ebsit, se ata do t\u00eb quhen bij Per\u00ebndie\u201d (Matth.5:6).<\/span><\/p>\n \n\tP\u00ebrpjekja p\u00ebr paqe t\u00eb thell\u00eb p\u00ebrbrenda nesh, me ambientin natyror, n\u00eb komunitetin ton\u00eb, me t\u00eb gjith\u00eb universin, duhet t\u00eb jet\u00eb detyr\u00eb par\u00ebsore p\u00ebr ne dhe n\u00eb shekullin e 21-t\u00eb, ky duhet t\u00eb jet\u00eb k\u00ebrkimi yn\u00eb primar, me sigurin\u00eb se Per\u00ebndia \u00ebsht\u00eb paqe. Per\u00ebndia \u00ebsht\u00eb gjithnj\u00eb me paqeb\u00ebr\u00ebsit, duke i frym\u00ebzuar dhe mb\u00ebshtetur ata n\u00eb p\u00ebrpjekjen dhe n\u00eb mundimin e tyre p\u00ebr paqen.\u201d<\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\tThoma Dhima<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\t– Referati i Kryepiskopit Anastas me tem\u00eb: E kund\u00ebrta e paqes, nuk \u00ebsht\u00eb lufta, por egocentrizmi –<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n\t <\/p>\n \n\t