Η πασχαλινή ατμόσφαιρα άρχισε να γίνεται πιο έντονη από την Κυριακή των Βαΐων, ημέρα που σηματοδοτεί τη λήξη της Μεγάλης Σαρακοστής και την έναρξη της Μεγάλης Εβδομάδας και των Αγίων και Σωτηρίων Παθών, έκφραση της οποίας δεν ήταν μόνο η διακόσμηση των χώρων λατρείας και τα χριστουγεννιάτικα πανό στους δρόμους, αλλά και η συμμετοχή των πιστών στις λατρευτικές εκδηλώσεις. Οι καθιερωμένες ιερές ακολουθίες τελέσθηκαν σ’ όλους τους ναούς της πόλης με, ενώ η προσέλευση των πιστών ήταν εντυπωσιακή.  

    Την Μεγάλη Τετάρτη, σύμφωνα με την παράδοση, όλοι οι πιστοί της πόλης συγκεντρώθηκαν στον Ιερό Ναό της Ζωοδόχου Πηγής για να παρακολουθήσουν την ακολουθία του Ευχελαίου, την οποία τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Ιωάννης. Τη Μεγάλη Πέμπτη οι ιερές ακολουθίες τελέσθηκαν σ’όλους τους ιερούς ναούς της Κορυτσάς. Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Ιωάννης ανέφερε μεταξύ άλλων: Την ημέρα αυτή μνημονεύουμε τη θεμελίωση του μεγαλύτερου μυστηρίου της Εκκλησίας μας, το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Στην αρχαία Εκκλησία τα μυστήρια δεν εξηγούνταν στους κατηχουμένους παρά μόνο μετά τη βάπτισή τους, και αυτό διότι στην αρχαία Εκκλησία πίστευαν ακράδαντα ότι το Ευαγγέλιο και ο χριστιανισμός είναι τρόπος ζωής…        

    Τις βραδινές ώρες, σύμφωνα με το τυπικό της ημέρας, ο Εσταυρωμένος τοποθετήθηκε στο κέντρο του ναού, όπου Τον προσκύνησαν χιλιάδες πιστών. Τη Μεγάλη Πέμπτη, ο Δήμος Κορυτσάς τοποθέτησε δέκα ξύλινα σπίτια για να γίνει το παραδοσιακό πανηγύρι του πηλού. Σύμφωνα με την πανάρχαια αυτή παράδοση των Κορυτσαίων, το πανηγύρι παίρνει αφορμή από την ευαγγελική περικοπή που αναφέρεται στην επιστροφή από τον Ιούδα στους Αρχιερείς των χρημάτων της προδοσίας, με τα οποία αγρόν ηγόρασαν. Εις ανάμνησιν του γεγονότος λοιπόν, οι πιστοί αγοράζουν πήλινα σκεύη.       

    Η Μεγάλη Παρασκευή άρχισε με την ακολουθία της Αποκαθηλώσεως. Αμέσως μετά οι καμπάνες χτύπησαν πένθιμα. Χιλιάδες πιστοί προσκύνησαν για άλλη μια φορά τον Επιτάφιο του Κυρίου. Τα γεγονότα της ημέρας συνδέονται και πάλι με μια παράδοση, της οποίας την αφετηρία κάνεις δεν γνωρίζει. Οι Κορυτσαίοι επισκέπτονται τούτη την ημέρα όλους τους ναούς της πόλης και προσκυνούν τα επιτάφια σε ένδειξη ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας για την υπέρτατη θυσία του Κυρίου υπέρ της ανθρωπότητας. Γι’αυτό το λόγο, παρά τη πένθιμη ατμόσφαιρα, οι δρόμοι  ήταν, καθ’όλη τη διάρκεια της ημέρας,  γεμάτοι από κόσμο. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας οι πιστοί συγκεντρώθηκαν στις ενορίες τους για να παρακολουθήσουν τον Επιτάφιο Θρήνο. Στις 18:45 οι πέντε επιτάφιοι συναντήθηκαν όλοι μαζί. Η περιφορά τους συνεχίστηκε υπό τους πένθιμους ήχους της ορχήστρας του Δήμου, με τη συμμετοχή χιλιάδων πιστών, οι οποίοι ακολουθούσαν στην καθιερωμένη διαδρομή κατά μήκος του μικρού δακτυλίου της πόλης. Με την επιστροφή στους ναούς ολοκληρώθηκε και αυτή η ημέρα θρήνου και χαράς, όπου η Ανάσταση περνά από το Σταυρό και η ζωή από τον θάνατο.

    Οι εορτασμοί αποκορυφώθηκαν τα μεσάνυχτα του Σαββάτου, όταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορυτσάς κ. Ιωάννης ανήγγειλε το χαρμόσυνο και θριαμβευτικό μήνυμα της Αναστάσεως.
Αυτό που έκανε ακόμα πιο συγκινητικό τον εορτασμό του Πάσχα αυτή τη χρονιά είναι η μεταφορά του Αγίου Φωτός στην Κορυτσά από τα Ιεροσόλυμα.  

    Την Κυριακή του Πάσχα, τελέσθηκε ο Εσπερινός της Αγάπης, η οποία, σύμφωνα με την παράδοση, γίνεται μονεκκλησία στον Ιερό Ναό της Ζωοδόχου Πηγής. Στη συνέχεια, από τον εξώστη του Μητροπολιτικού Μεγάρου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορυτσάς κ. Ιωάννης ανήγγειλε πάλι το μήνυμα της Αναστάσεως, που οι Κορυτσαίοι το ονομάζουν “Δεύτερη Ανάσταση”.     

    Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης δέχθηκε τις ευχές του Πρωθυπουργού της χώρας κ. Σαλί Μπερίσα και βουλευτών της Κορυτσάς, αλλά και εκπροσώπων της τοπικής αυτοδιοίκησης, προσωπικοτήτων από τον χώρο της Τέχνης και του πολιτισμού, καθώς και εκατοντάδων απλών πιστών.

 

dhjakon Mihal Sonellari
Μετάφραση Pirro Kondili